許民強(qiáng)
【摘要】大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效平臺(tái)。對(duì)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐模式進(jìn)行研究并實(shí)現(xiàn)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐模式的創(chuàng)新轉(zhuǎn)化,有利于更好的促進(jìn)大學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。本文在相關(guān)專家學(xué)者研究的基礎(chǔ)上,根據(jù)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)組織動(dòng)員形式和運(yùn)行機(jī)制不同的特點(diǎn),將大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐模式劃分為“自上而下”—教育行政主導(dǎo)模式、“自下而上”—自我發(fā)展模式和“左右互動(dòng)”—社會(huì)組織的支持模式等三種模式,并分別對(duì)其優(yōu)缺點(diǎn)進(jìn)行了述評(píng),對(duì)構(gòu)建創(chuàng)新型大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐模式進(jìn)行了展望。
【關(guān)鍵詞】社會(huì)主義核心價(jià)值觀;社會(huì)實(shí)踐;模式
大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育和踐行是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史過(guò)程,一方面這個(gè)歷史過(guò)程需要以理論的方式使大學(xué)生深刻理解和領(lǐng)會(huì),另一方面這個(gè)歷史過(guò)程還必須在實(shí)踐的涵養(yǎng)中真正被實(shí)現(xiàn)出來(lái)。在高校思想政治教育工作中,社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是大學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效平臺(tái)。對(duì)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的模式進(jìn)行研究,實(shí)現(xiàn)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐模式的創(chuàng)新轉(zhuǎn)化,有利于大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的良性發(fā)展,更為重要的是,對(duì)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐模式進(jìn)行研究并進(jìn)行創(chuàng)新轉(zhuǎn)化,有利于更好的促進(jìn)大學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
一、大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)及其意義
(一)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)概述。大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是高校根據(jù)人才培養(yǎng)目標(biāo),有組織、有計(jì)劃、有目的地組織在校大學(xué)生參與社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化活動(dòng)等一系列教育活動(dòng)的總稱。自古以來(lái),我國(guó)許多教育家高度推崇“讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路”,將“行”這一實(shí)踐環(huán)節(jié)作為學(xué)習(xí)的重要組成部分。馬克思主義認(rèn)為實(shí)踐是改造社會(huì)和自然的有意識(shí)的活動(dòng),強(qiáng)調(diào)理論應(yīng)與實(shí)踐相結(jié)合。隨著高等教育改革的不斷發(fā)展和推進(jìn),大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)已經(jīng)成為人才培養(yǎng)的重要手段和有效途徑。
國(guó)家出臺(tái)了多項(xiàng)政策文件,指導(dǎo)全國(guó)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開展。需要特別指出的是,教育部、中宣部、財(cái)政部、團(tuán)中央等七部門于2012年2月聯(lián)合出臺(tái)了關(guān)于《教育部等部門關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)高校實(shí)踐育人工作的若干意見》,對(duì)進(jìn)一步加強(qiáng)新形勢(shì)下高校實(shí)踐育人工作提出要求并進(jìn)行部署,揭開了我國(guó)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的新篇章。
(二)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的類型劃分。大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐按照不同的標(biāo)準(zhǔn)可以劃分為不同的類型。這里我們采用胡樹祥、謝玉進(jìn)按照“新視野一新資源一新類型”的創(chuàng)新邏輯,將大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐具體劃分為:“課程學(xué)習(xí)中的社會(huì)實(shí)踐、校園社會(huì)實(shí)踐、校外社會(huì)實(shí)踐三種基本類型”①。課程學(xué)習(xí)中的社會(huì)實(shí)踐,主要有課堂實(shí)踐、專業(yè)實(shí)踐、綜合實(shí)踐等3種具體形式;校園社會(huì)實(shí)踐,主要有文明修身類活動(dòng)、學(xué)術(shù)科技類活動(dòng)、文體藝術(shù)類活動(dòng)、社會(huì)工作與社團(tuán)類活動(dòng)、勤工助學(xué)類活動(dòng)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)等6種具體形式;校外社會(huì)實(shí)踐,主要有社會(huì)調(diào)查、校外志愿者服務(wù)、校外勤工助學(xué)、生產(chǎn)實(shí)習(xí)等4種具體形式,其中就包含我們最為熟知的全國(guó)大中專學(xué)生志愿者暑期文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
(三)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的重要意義。學(xué)界認(rèn)為,大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐可以培養(yǎng)大學(xué)生堅(jiān)定的理想信念、良好的道德情操,有助于加深大學(xué)生同人民群眾的感情,提高其為人民服務(wù)的能力,對(duì)大學(xué)生健康成長(zhǎng)和順利成才具有推動(dòng)作用。另外,大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐作為高校實(shí)踐育人的重要組成部分,必須不斷的推進(jìn)和完善。牢固確立實(shí)踐育人理念并認(rèn)真踐行,事關(guān)高等學(xué)?!芭囵B(yǎng)什么人,怎樣培養(yǎng)人”這一根本問(wèn)題。②重視大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐,將其作為提高高等教育質(zhì)量的重要方面,并貫穿于高校人才培養(yǎng)全過(guò)程,對(duì)于增長(zhǎng)學(xué)生才干、全面提高學(xué)生綜合素質(zhì),培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人具有重要作用。
二、大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)與培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的共契
社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育和踐行的有效平臺(tái)。這是因?yàn)?,第一,從理論上?lái)看:社會(huì)實(shí)踐不僅是改造客觀世界的活動(dòng),同時(shí)也是改造人的主觀世界的活動(dòng)。通過(guò)實(shí)踐,大學(xué)生才能將對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的感性認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為理性認(rèn)識(shí),才能將理性認(rèn)識(shí)落實(shí)到具體行動(dòng)中。二者的關(guān)系可以概括為:社會(huì)實(shí)踐決定著核心價(jià)值觀的產(chǎn)生和發(fā)展;社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐也有著重要的影響,兩者相互聯(lián)系并互為補(bǔ)充;第二,從黨和國(guó)家的重視程度來(lái)看:中共中央辦公廳《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》明確指出:“拓展青少年培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效途徑,注重發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐的養(yǎng)成作用,完善實(shí)踐教育教學(xué)體系,開發(fā)實(shí)踐課程和活動(dòng)課程,加強(qiáng)實(shí)踐育人基地建設(shè),打造大學(xué)生校外實(shí)踐教育基地、高職實(shí)訓(xùn)基地、青少年社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)基地……”③中共教育部黨組、共青團(tuán)中央《關(guān)于在各級(jí)各類學(xué)校推動(dòng)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀長(zhǎng)效機(jī)制建設(shè)的意見》也明確指出:“推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)實(shí)踐,實(shí)施“實(shí)踐育人共同體建設(shè)計(jì)劃……通過(guò)共同體建設(shè),為學(xué)生實(shí)踐搭建平臺(tái),提升學(xué)生創(chuàng)新實(shí)踐能力,深化學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解和認(rèn)識(shí)。深化主題社會(huì)實(shí)踐和志愿公益活動(dòng)。深化暑期“三下鄉(xiāng)”等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)……”④這些都充分表明:開展大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效途徑和重要載體;第三,從實(shí)際情況來(lái)看:大連海事大學(xué)于2016年4月開展網(wǎng)上問(wèn)卷調(diào)查,在“您最喜歡的思想政治教育方式”一題中,45%的學(xué)生選擇了“社會(huì)實(shí)踐”,相比傳統(tǒng)授課、專題報(bào)告、主題班會(huì)、演講、辯論等形式,成為最受大學(xué)生歡迎的形式。因此,我們還可以說(shuō),大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是大學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效或最佳實(shí)踐涵養(yǎng)模式。
(一)社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的轉(zhuǎn)化平臺(tái)。大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育既是一種理論教育,也是一種實(shí)踐教育。它一方面致力于使大學(xué)生掌握完整嚴(yán)密的科學(xué)理論知識(shí),另一方面致力于指導(dǎo)大學(xué)生的具體行為。在社會(huì)實(shí)踐中學(xué)習(xí)和掌握社會(huì)主義核心價(jià)值觀理論體系,是大學(xué)生群體貫徹實(shí)踐育人理念的重要表現(xiàn)形式。大學(xué)生通過(guò)開展國(guó)情調(diào)查、民情體察等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),擺脫了以往僅僅從課堂、理論、學(xué)校老師那里學(xué)習(xí)的單一模式,更可以從生活、實(shí)踐、個(gè)人經(jīng)歷和自我體悟中學(xué)習(xí)認(rèn)知社會(huì)主義核心價(jià)值觀,學(xué)習(xí)自覺(jué)性和主動(dòng)性大大增強(qiáng)。由此,通過(guò)發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐的作用,社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育轉(zhuǎn)化為大學(xué)生的自我教育,教育過(guò)程主動(dòng)與被動(dòng)、主導(dǎo)與主體實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一。
(二)社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的強(qiáng)化平臺(tái)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的目標(biāo)之一是取得大學(xué)生的認(rèn)同。大學(xué)生參加內(nèi)涵豐富、主題鮮明、形式多樣、生動(dòng)活潑的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),有利于增強(qiáng)實(shí)踐體驗(yàn),強(qiáng)化實(shí)踐主體即大學(xué)生自身對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同,使其更好地去遵循。例如,大學(xué)生開展國(guó)情調(diào)查社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),很容易就會(huì)得出改革開放后,我國(guó)逐步走上“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的發(fā)展道路,取得了翻天覆地的變化和舉世矚目成就的感性認(rèn)識(shí),也會(huì)深刻的體會(huì)到我們的社會(huì)更加“自由、平等、公正、法治”,為此,我們每一個(gè)公民都要踐行“愛(ài)國(guó)、敬業(yè),誠(chéng)信、友善”的價(jià)值追求。通過(guò)深化對(duì)國(guó)情民情的了解,大學(xué)生群體可以強(qiáng)化對(duì)社會(huì)主義制度優(yōu)越性的認(rèn)識(shí),堅(jiān)定擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)的信心和決心。
(三)社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的承載平臺(tái)。社會(huì)實(shí)踐為大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供現(xiàn)實(shí)有效的載體,加快了社會(huì)主義核心價(jià)值觀個(gè)體化進(jìn)程。在日常教育管理過(guò)程中,高校應(yīng)注重引導(dǎo),以豐富多彩的活動(dòng)形式為依托和載體,通過(guò)開展社區(qū)法律宣傳、留守兒童文化輔導(dǎo)、空巢老人生活照料等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),進(jìn)一步拓寬社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的時(shí)空范圍,進(jìn)一步擴(kuò)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的深度及廣度,將理論教育推廣到實(shí)踐教育階段,使大學(xué)生堅(jiān)定馬克思主義信仰,在實(shí)踐中培育和涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
(四)社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的輻射平臺(tái)。大學(xué)生不僅是社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的重點(diǎn)對(duì)象,也應(yīng)該成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的積極傳播者。社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生模范踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、增強(qiáng)其影響力的重要平臺(tái),又是大學(xué)生傳播和推廣社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要方式。高校應(yīng)該加強(qiáng)引導(dǎo),鼓勵(lì)大學(xué)生積極開展參加文化、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”等活動(dòng),將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育內(nèi)容融入這些具體的實(shí)踐內(nèi)容之中,使它們有機(jī)結(jié)合。通過(guò)實(shí)踐,大學(xué)生可以真正認(rèn)識(shí)社會(huì)、了解社會(huì),充分利用自身的知識(shí)和力量,在全心全意為人民服務(wù)的思想引領(lǐng)下,做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐者和宣講者,影響和帶動(dòng)更多人接受先進(jìn)思想和文化的熏陶,增強(qiáng)人民群眾的凝聚力,調(diào)動(dòng)人民群眾建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的積極性。
三、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀視角下大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)模式研究
為更好地促進(jìn)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開展,進(jìn)而更好的推動(dòng)大學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,需要對(duì)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的模式進(jìn)行研究。國(guó)內(nèi)學(xué)界對(duì)此已經(jīng)開展了大量卓有成效的工作。其中,在中外比較分析的基礎(chǔ)上,陳媛把大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐模式劃分為:基于服務(wù)學(xué)習(xí)理念的社會(huì)實(shí)踐模式、就業(yè)導(dǎo)向的實(shí)習(xí)模式、自上而下的行政模式⑤;基于發(fā)展時(shí)代的劃分標(biāo)準(zhǔn),汪如春、黃瑤把大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐模式劃分為傳統(tǒng)型和現(xiàn)代型模式,其中傳統(tǒng)型包括專業(yè)型和服務(wù)型模式,現(xiàn)代型的社會(huì)實(shí)踐模式又可劃分為:專業(yè)實(shí)踐型、交往磨礪型、志愿服務(wù)型、就業(yè)創(chuàng)業(yè)型、創(chuàng)新創(chuàng)造型等⑥;范冰把我國(guó)改革開放后的大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐模式按照發(fā)展階段劃分為:社會(huì)調(diào)查、公益活動(dòng)、掛職鍛煉為主的實(shí)踐模式(1980年至1986年),生產(chǎn)勞動(dòng)、科技扶貧、學(xué)習(xí)實(shí)踐團(tuán)為主的實(shí)踐模式(1987年-1991年),青年志愿者、科技服務(wù)隊(duì)為主的實(shí)踐模式(1992-1998年),“三個(gè)代表”實(shí)踐服務(wù)團(tuán)、“挑戰(zhàn)杯”競(jìng)賽等實(shí)踐模式(1998年-至今)等⑦;陳聞,韋東,楊麗媛根據(jù)社會(huì)實(shí)踐的內(nèi)涵及研究生社會(huì)實(shí)踐的特點(diǎn),把研究生社會(huì)實(shí)踐的模式分為:接觸社會(huì)型、服務(wù)社會(huì)型和融入社會(huì)型等三種研究生社會(huì)實(shí)踐模式⑧。另外,專家學(xué)者還就大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的具體運(yùn)行模式開展了大量的研究,主要有:社會(huì)實(shí)踐“社區(qū)化”模式、“主題式”加“模塊式”實(shí)踐模式、“三區(qū)互動(dòng)”實(shí)踐模式、“能力本位型”實(shí)踐模式、“整合社會(huì)實(shí)踐”模式、“三進(jìn)三同”實(shí)踐模式、“項(xiàng)目化管理”的新模式、“電子村官”實(shí)踐模式、“帶薪實(shí)習(xí)”模式、“駐村任職”大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐模式等⑨。筆者參考借鑒以上研究成果,基于在目前階段,大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐的動(dòng)員形式和運(yùn)行機(jī)制的完善對(duì)實(shí)踐教育的有效開展具有重要的影響作用這一基本現(xiàn)實(shí)情況出發(fā),根據(jù)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)組織動(dòng)員形式和運(yùn)行機(jī)制不同的特點(diǎn),把大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐模式劃分為“自上而下”—教育行政主導(dǎo)模式、“自下而上”—自我發(fā)展模式和“左右互動(dòng)”—社會(huì)組織的支持模式等三種模式。
(一)“自上而下”—教育行政主導(dǎo)模式。我國(guó)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐模式是比較典型的“自上而下的教育行政主導(dǎo)模式”,以“政府牽頭,高校組織”為突出特點(diǎn),即一般由上級(jí)部門確定實(shí)踐主題,高校團(tuán)委等工作部門動(dòng)員,學(xué)生報(bào)名經(jīng)擇優(yōu)后實(shí)施,實(shí)踐結(jié)束后召開總結(jié)表彰或經(jīng)驗(yàn)交流大會(huì),至此一個(gè)完整的的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)結(jié)束。其動(dòng)員機(jī)制體現(xiàn)出“自上而下”的特點(diǎn),在具體運(yùn)行中,又體現(xiàn)出了“教育行政主導(dǎo)”的特點(diǎn),這種大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐模式,可稱之為“自上而下”—教育行政主導(dǎo)模式。這種模式下,政府和社會(huì)的實(shí)際支持力度不夠,學(xué)校的支持力度也因自身資源的匱乏而欠缺,學(xué)生的主動(dòng)性也并不是很強(qiáng)。實(shí)際上,教育不僅僅是政府和高校的事情,而是“政府、學(xué)校、企業(yè)和社會(huì)”共同的責(zé)任。高校在發(fā)揚(yáng)這種模式優(yōu)點(diǎn)的基礎(chǔ)上,應(yīng)積極參與建立“多元合作社會(huì)實(shí)踐模式”,參與實(shí)施“實(shí)踐育人共同體建設(shè)計(jì)劃”,為學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)搭建平臺(tái),提升他們的創(chuàng)新實(shí)踐能力,從而使學(xué)生加深對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解和認(rèn)識(shí)。
(二)“自下而上”—自我發(fā)展模式。筆者在調(diào)查了解大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)現(xiàn),相當(dāng)一部分大學(xué)生為了自身成長(zhǎng)成才及發(fā)展的需要,自發(fā)地開展或參加一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),如就業(yè)實(shí)習(xí)和勤工助學(xué)等。這類實(shí)踐的機(jī)會(huì),大學(xué)生一般會(huì)通過(guò)自身努力或社會(huì)關(guān)系爭(zhēng)取,為了把這類的實(shí)踐活動(dòng)作的更好,大學(xué)生一般會(huì)想盡一切辦法完成,體現(xiàn)出了一種“自下而上”的“自動(dòng)員特點(diǎn)”和“自運(yùn)行”特點(diǎn),可歸納為“自下而上”—自我發(fā)展模式。這種模式的優(yōu)點(diǎn)是:大學(xué)生的主動(dòng)性和積極性較強(qiáng);弊端是:實(shí)踐地比較分散或很多大學(xué)生會(huì)出現(xiàn) “實(shí)踐報(bào)國(guó)之志”,無(wú)“實(shí)踐報(bào)國(guó)之地”的現(xiàn)象。高校在支持鼓勵(lì)大學(xué)生自發(fā)實(shí)踐的基礎(chǔ)上,應(yīng)采用“校所合作、校企聯(lián)合、學(xué)校引進(jìn)”等方式,建立校外就業(yè)實(shí)踐基地,社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)基地、科技創(chuàng)業(yè)實(shí)習(xí)基地等。要力爭(zhēng)每個(gè)學(xué)校、每個(gè)院系、每個(gè)專業(yè)都有相對(duì)固定的基地,以適應(yīng)學(xué)生社會(huì)實(shí)踐普及性的需要,確保穩(wěn)步推動(dòng)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的有效開展和持續(xù)發(fā)展⑩,使學(xué)生有條件在更好的環(huán)境中培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
(三)“左右互動(dòng)”—社會(huì)組織的支持模式。隨著社會(huì)的發(fā)展,一些社會(huì)組織如公益組織或企業(yè),基于擴(kuò)大自身影響力或研究項(xiàng)目等實(shí)際的需要,拿出一定資金,資助大學(xué)生開展社會(huì)實(shí)踐或調(diào)查研究活動(dòng)等。這類社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)一方面促進(jìn)了大學(xué)生專業(yè)技能或綜合素質(zhì)的提高,一方面提高了社會(huì)服務(wù)水平或?qū)ζ髽I(yè)的發(fā)展壯大或科研水平有所幫助,在動(dòng)員機(jī)制上體現(xiàn)出了相互溝通和促進(jìn),社會(huì)組織起到較大的支持作用的特點(diǎn),稱之為“左右互動(dòng)”—社會(huì)組織的支持模式。這種模式一定程度上補(bǔ)充了前兩種模式的不足,需要注意的是,高校在教育引導(dǎo)大學(xué)生參與此類社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的同時(shí),要積極溝通企業(yè)等社會(huì)組織,注意提高大學(xué)生開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的“專業(yè)化”程度,即圍繞學(xué)生的專業(yè)和課題任務(wù)來(lái)開展,使大學(xué)生在完成專業(yè)課題調(diào)查和研究的過(guò)程中提高思想素質(zhì),發(fā)展專業(yè)技能,增強(qiáng)社會(huì)適應(yīng)性。另外,要注意采用“項(xiàng)目化”的運(yùn)行方式,能夠使一些精品、研究型大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)規(guī)范發(fā)展,步入良性軌道,做到既保證實(shí)踐項(xiàng)目的目的性、計(jì)劃性,又能使活動(dòng)經(jīng)費(fèi)、實(shí)踐基地等有限資源發(fā)揮最大效益。總之,高校應(yīng)通過(guò)努力,盡早實(shí)現(xiàn)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐模式由“自上而下的行政模式”到“多元合作模式”的轉(zhuǎn)化,由“分散化模式”向“基地化模式”轉(zhuǎn)變,由“非專業(yè)化模式”向“專業(yè)化和項(xiàng)目化模式”的轉(zhuǎn)變等,不斷構(gòu)建創(chuàng)新型大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐模式,進(jìn)而更好地為大學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀搭建有效平臺(tái)。
注釋
①胡樹祥,謝玉進(jìn).大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐類型的新思考[J].學(xué)校黨建與思想教育,2009年,第1期.
②孫楚航.創(chuàng)新大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐模式的一種嘗試——開展大學(xué)生“三進(jìn)三同”社會(huì)實(shí)踐的探索與思考[J].思想理論教育導(dǎo)刊,2011年,第4期:91.
③中共中央辦公廳《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》(中辦發(fā)〔2013〕24號(hào))
④《中共教育部黨組、共青團(tuán)中央關(guān)于在各級(jí)各類學(xué)校推動(dòng)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀長(zhǎng)效機(jī)制建設(shè)的意見》(教黨〔2014〕40號(hào))
⑤陳媛.社會(huì)實(shí)踐教育的類型學(xué)分析[J].大學(xué)教育,2013年,第11期:5-7.
⑥汪如春、黃瑤.新時(shí)期大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐模式[J].中國(guó)科技信息,2010年,第18期:245-247.
⑦范冰.試論大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的模式創(chuàng)新[D].上海:華東師范大學(xué),2007年.
⑧陳聞、韋東、楊麗媛.研究生社會(huì)實(shí)踐模式分析[J].百色學(xué)院學(xué)報(bào),2009年,第2期:125-127,135.
⑨張緒忠.近十年來(lái)我國(guó)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐模式研究綜述[J].思想政治教育究,2014年,第2期.
⑩《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)高校實(shí)踐育人工作的若干意見》(教思政〔2012〕1號(hào)).
參考文獻(xiàn)
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