談中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的情感教育和人格培養(yǎng)

摘要：當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀，往往重視基礎(chǔ)知識(shí)及基本能力的訓(xùn)練，而忽視學(xué)生在閱讀文學(xué)作品時(shí)的情感體驗(yàn)，對(duì)學(xué)生高尚的道德情操和積極的審美情趣的培養(yǎng)還不夠重視。事實(shí)上，語(yǔ)文不僅是一門工具學(xué)科，它還具有人文性，承載著豐富的內(nèi)涵，對(duì)學(xué)生的終身教育有著至關(guān)重要的作用。在新課改的背景下，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)珍視學(xué)生的閱讀體驗(yàn)，語(yǔ)文課堂也理應(yīng)成為陶冶學(xué)生情操，塑造學(xué)生高尚人格的殿堂。

關(guān)鍵詞：引導(dǎo)；情感；培養(yǎng)

中圖分類號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1672-1578（2016）07-0092-01

劉勰說(shuō)："登山則情滿于山，觀海則意溢于海"，語(yǔ)文課堂應(yīng)是蘊(yùn)含豐富的寶藏，是情感波瀾的海洋。因此，好的語(yǔ)文課堂應(yīng)該充滿語(yǔ)文味，情趣盎然的。它不僅注重語(yǔ)文知識(shí)的傳授，也注重引導(dǎo)學(xué)生形成高尚的道德情操和積極的審美情趣。那么怎樣才能在語(yǔ)文教學(xué)中有效地使學(xué)生產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn)?zāi)兀?/p>

1.循循善誘

學(xué)生由于受到自身閱歷和理解能力的限制，對(duì)某些作品的理解往往不夠深刻，在這種情況下，老師應(yīng)當(dāng)積極引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)文字去思考、理解作家在作品中所表達(dá)的情感，這樣不僅有助于學(xué)生加深對(duì)課文的理解，同時(shí)也有助于學(xué)生去感受、體驗(yàn)作家的情感。

文章是作家表達(dá)其思想感情的載體，學(xué)生對(duì)作品中流露出來(lái)的思想感情的認(rèn)識(shí)、理解在一定程度上有局限性，如白居易的《觀刈麥》，寫作者由農(nóng)民的艱辛勞動(dòng)，生活貧困想到自己俸祿優(yōu)厚，感到慚愧，表達(dá)了作者對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。由于自身閱歷的局限，學(xué)生在閱讀過(guò)程中，對(duì)作者的這種對(duì)勞動(dòng)人民的同情可能并不會(huì)像我們想象的那樣體驗(yàn)得非常深刻，教師在教學(xué)過(guò)程中如果能善于引導(dǎo)學(xué)生了解白居易的其他同主題作品，如《賣炭翁》，去體驗(yàn)作者表達(dá)的感情，無(wú)疑將對(duì)他們高尚的道德情操和積極的審美情趣的形成大有裨益。中學(xué)語(yǔ)文課文，大多蘊(yùn)含著積極的情感，作為一名語(yǔ)文老師在教學(xué)中要善于引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)、感受，這不僅有利于陶冶學(xué)生的情感，促進(jìn)他們高尚品格的形成，也有助于提高課堂教學(xué)效率。

2.創(chuàng)設(shè)情感情境

俗語(yǔ)云："感人心者，莫先乎情。"文學(xué)作品之所以能打動(dòng)讀者，很大程度上依靠的是以情感人。但是，由于我們的學(xué)生受到其年齡及知識(shí)的局限，對(duì)文章所反映的社會(huì)現(xiàn)象，對(duì)作者通過(guò)文章所要表達(dá)的感情體驗(yàn)往往不夠深刻。因此在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，要取得良好的教學(xué)效果，要使學(xué)生深刻地理解作品的內(nèi)容及作者在文章中所表達(dá)的情感，從而引發(fā)他們的思考、使他們有所啟發(fā)，有所感悟，教師就要善于根據(jù)文章的具體內(nèi)容，營(yíng)造相應(yīng)的氛圍來(lái)激發(fā)學(xué)生的熱情，以此來(lái)促進(jìn)學(xué)生深入理解課文，體驗(yàn)作者的感情。營(yíng)造氛圍，不僅能激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)，而且能促進(jìn)他們對(duì)文章進(jìn)行深入的探究，提高教學(xué)效益。在課堂教學(xué)中，我們可以通過(guò)以下方法來(lái)營(yíng)造氛圍：

2.1 情境導(dǎo)入。萬(wàn)事的成功往往都離不開(kāi)一個(gè)好的開(kāi)始。同樣，一節(jié)成功的課，往往離不開(kāi)一段好的開(kāi)場(chǎng)白，好的開(kāi)場(chǎng)白能引發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)，開(kāi)啟學(xué)生思維的大門。我在教學(xué)豐子愷的《給我的孩子們》時(shí)設(shè)計(jì)了這樣一段導(dǎo)語(yǔ)："世界上所有的父母對(duì)孩子的愛(ài)都是相同的，但每個(gè)家庭在愛(ài)的表達(dá)上又各有各的不同。"同時(shí)，又給出豐子愷先生給孩子們畫的幾組漫畫讓學(xué)生去咂摸。這段開(kāi)場(chǎng)白激起了學(xué)生帶著懸念去關(guān)注文本內(nèi)容，關(guān)注文本中作者要表達(dá)的情感，也促使學(xué)生去理解"成熟與保有童真之間的關(guān)系"的主題，獲得人生的啟示。

2.2 巧用問(wèn)題設(shè)置。文章是以語(yǔ)言為載體來(lái)描繪景物、敘述事件、說(shuō)明事物、抒發(fā)感情的，巧妙的問(wèn)題設(shè)置能把文章表現(xiàn)的內(nèi)容直接地呈現(xiàn)在學(xué)生的眼前，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。例如教《給我的孩子們》一課，作者的情感非常復(fù)雜，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)很難理解，教師利用巧妙的問(wèn)題設(shè)置，不僅有利于學(xué)生理解課文內(nèi)容，更能激起他們對(duì)課文內(nèi)容的探究熱情。例如作者為什么用了那么多筆墨去描寫自己如何以漫畫的形式留住孩子的童真？這個(gè)問(wèn)題有利于學(xué)生潛下心來(lái)思考父愛(ài)的分量，并理解父親不希望孩子長(zhǎng)大的良苦用心。這位下文引導(dǎo)學(xué)生思考"成熟與保有童真"這個(gè)見(jiàn)仁見(jiàn)智的問(wèn)題做鋪墊。激發(fā)學(xué)生珍視親情，正確看待生活，感恩生活的美好情感。

3.獨(dú)立思考，領(lǐng)悟情感

著名教育家葉圣陶先生說(shuō)："辭的情味可以從好幾個(gè)方面辨認(rèn)，有的應(yīng)從字面上去推敲，有的要從聲音去吟味"。這句話告訴我們，要理解作者在作品中表達(dá)的感情可以通過(guò)多角度來(lái)實(shí)現(xiàn)。既可以品味語(yǔ)言以促進(jìn)學(xué)生去體驗(yàn)、感悟作者在字里行間流露出來(lái)的感情，以及所要表達(dá)的思想。也可以通過(guò)自己的情感體驗(yàn)，獨(dú)立思考進(jìn)而辯證的理解文本。

中學(xué)語(yǔ)文教材中的很多文章都包含著作者強(qiáng)烈的思想感情，教師從語(yǔ)言入手引導(dǎo)學(xué)生去品味，學(xué)生是能夠體驗(yàn)、領(lǐng)悟到作家的情感的。但我們又不能囿于作者的思想，如《竇娥冤》這篇文章，竇娥用"六月飛雪""亢旱三年"這樣的誓愿引起皇帝的重視，從而沉冤得雪。可是這樣的愿望是以萬(wàn)千百姓的饑寒交迫、流離失所為代價(jià)的，說(shuō)到底這是一種私欲的體現(xiàn)，以此激發(fā)他們追求真、善、美的美好情感。

在教學(xué)過(guò)程中，教師要善于客觀的引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)文本中的感情，借以激發(fā)學(xué)生的美好情感，這樣，學(xué)生的思想將會(huì)受到熏陶，美好的情感也將會(huì)像一粒種子根植學(xué)生的心靈，繼而開(kāi)花、結(jié)果。

4.以讀促感

打動(dòng)人心的作品，往往滲透著強(qiáng)烈的情感，是作者真情實(shí)感的的表白，依靠聲情并茂的朗讀，有助于理解作者在文章中表達(dá)的感情。課堂上把閱讀理解為學(xué)生、文本、教師之間的情感對(duì)話，而不是教師教，學(xué)生學(xué)，教師通過(guò)引讀去激發(fā)學(xué)生的情感，這樣不僅有利于學(xué)生深入作品，體驗(yàn)作者的喜怒哀樂(lè)，引發(fā)他們情感的共鳴，同時(shí)還有利于他們把握作品的主旨。

詩(shī)歌、散文等文學(xué)作品通過(guò)聲情并茂的朗讀，能使學(xué)生入情入境，因?yàn)樵诶首x時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏等具有強(qiáng)大的感染作用，它能調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn)。在教學(xué)《致橡樹(shù)》一課時(shí)，學(xué)生在反復(fù)的朗讀中，體會(huì)到愛(ài)的純真、炙熱，同時(shí)愛(ài)的高尚與偉大。它象一支古老而又清新的歌曲，撥動(dòng)著人們的心弦。它讓學(xué)生明白愛(ài)情需要以人格平等、個(gè)性獨(dú)立、互相尊重傾慕、彼此情投意合為基礎(chǔ)。

中學(xué)語(yǔ)文教材所選的文章，絕大部分可以說(shuō)是文質(zhì)兼美，非常適合誦讀的，教師要放手讓學(xué)生多讀，還要通過(guò)多種形式指導(dǎo)學(xué)生讀，這樣將能促使學(xué)生主動(dòng)探究課文，深入文本去思考文章中人物的性格、說(shuō)話的語(yǔ)氣、細(xì)微的心理等，進(jìn)而對(duì)他們的情操和人格產(chǎn)生積極的影響，其教學(xué)效果往往比老師的講解要好得多。

總之，在中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中要珍視學(xué)生的情感體驗(yàn)，我們必須善于引導(dǎo)，積極滲透，并最終引導(dǎo)他們從靈魂深處產(chǎn)生對(duì)美的熱愛(ài)和追求，從而塑造高尚的人格。這樣我們的教育才是成功的，受益終身的教育。

作者簡(jiǎn)介：

盧欣（1977-），女，漢族，內(nèi)蒙古牙克石市教研培訓(xùn)中心中學(xué)一級(jí)教師。研究方向：中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)。