試論民國時(shí)期的上海服裝表演業(yè)

呂國財(cái)

(南京藝術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院，江蘇　南京　250000)

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試論民國時(shí)期的上海服裝表演業(yè)

呂國財(cái)

(南京藝術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院，江蘇南京250000)

摘要：20世紀(jì)20-40年代是民國上海服裝表演業(yè)發(fā)展的輝煌期，本文借助于豐富的歷史文獻(xiàn)資料，分別從服裝表演的舉辦者與性質(zhì)、服裝表演的表演類別與特點(diǎn)、服裝表演的從業(yè)者等角度，架構(gòu)起民國時(shí)期上海服裝表演業(yè)的基本歷史圖景，還原其歷史面貌，以期對(duì)民國設(shè)計(jì)史的完善，對(duì)當(dāng)今中國服裝表演業(yè)的改革與發(fā)展，提供有益的參考與借鑒。

關(guān)鍵詞：服裝表演；時(shí)裝；商業(yè)；公益；名媛；明星

1979年3月10日，服裝設(shè)計(jì)師皮爾·卡丹領(lǐng)著12個(gè)洋模特在北京民族文化宮舉辦了新中國第一場時(shí)裝表演“內(nèi)部觀摩會(huì)”，1980年11月19日，上海服裝公司組建了新中國第一支服裝模特隊(duì)。[1](P55)自此以后，中國服裝表演業(yè)的發(fā)展日新月異，取得了豐碩的成果，不僅各種與服裝表演相關(guān)的比賽、展演如中國國際時(shí)裝周、上海國際服裝文化節(jié)等活動(dòng)層出不窮，各大高校也紛紛開設(shè)了服裝表演專業(yè)，培養(yǎng)出大批高層次、高學(xué)歷的服裝表演人才。服裝表演業(yè)在當(dāng)代中國已經(jīng)發(fā)展成為了可與西方比肩的一門橫跨時(shí)尚業(yè)、娛樂業(yè)、文化業(yè)的綜合性產(chǎn)業(yè)，達(dá)到了較為成熟和完美的程度，并繼續(xù)朝著高品位、高水平的方向不斷前進(jìn)。

與當(dāng)代中國服裝表演業(yè)取得的輝煌類似，上個(gè)世紀(jì)20年代至40年代的上海，同樣經(jīng)歷了一個(gè)服裝表演業(yè)發(fā)展的輝煌期，但隨著時(shí)間流逝，卻最終湮沒在史海中，漸趨被遺忘。近年來，伴隨著“上海學(xué)”研究的熱潮，設(shè)計(jì)界也出現(xiàn)了許多與民國上海服裝業(yè)相關(guān)的學(xué)術(shù)專著，但在與之有關(guān)的眾多著述中，人們多把視角聚焦于服裝造型的流變及服裝與文化之間的思辨關(guān)系，對(duì)于服裝表演這一服裝業(yè)的重要推動(dòng)者，卻鮮有論述。本文即希望通過深入分析與民國上海服裝表演業(yè)相關(guān)的文獻(xiàn)資料，全面系統(tǒng)的認(rèn)知其歷史原貌，以期能為民國服裝設(shè)計(jì)史的完善做有益的補(bǔ)充，對(duì)當(dāng)代中國服裝表演業(yè)的改革與發(fā)展，提供有益的借鑒。

如果要研究民國上海服裝表演業(yè)的特征，那首先應(yīng)確定其概念，由于理論界對(duì)于服裝表演的定義各有己見，因此至今對(duì)其未有一個(gè)明晰而統(tǒng)一的界定。李當(dāng)岐在《服裝學(xué)概論》中定義其為：“服裝表演，也稱“時(shí)裝表演”英語為Fashion Show，是把新設(shè)計(jì)的服裝產(chǎn)品公布于世的一種發(fā)表形式，一般采用讓時(shí)裝模特兒按照設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作意圖穿戴好所設(shè)計(jì)的服裝樣品在特定的場所向觀眾展示(表演)的方式進(jìn)行?！盵2](P6)而亓凌在《服裝表演中的審美追求》中則認(rèn)為：“‘服裝表演’與‘時(shí)裝表演’是兩個(gè)不同的概念……，‘時(shí)裝表演’具有時(shí)代的斷裂性，不同時(shí)期對(duì)于時(shí)裝的著裝表演僅限于當(dāng)時(shí)的流行或是具有時(shí)代性的‘前衛(wèi)’著裝狀態(tài)；‘服裝表演’既有時(shí)代的斷裂性，還有時(shí)代的連續(xù)性，無論在任何時(shí)期，它都可以表演其它時(shí)期的服裝，沒有時(shí)代的約束性，介于不同的表演目的把時(shí)代的流行延續(xù)下來?！盵3]其“服裝表演”的外延是大于“時(shí)裝表演”的。就本文內(nèi)容來看，第二種定義與民國上海服裝表演業(yè)內(nèi)涵更為貼切。一般來說，在民國時(shí)期的上海，服裝表演多由政府或社會(huì)組織主辦，時(shí)裝表演多由商業(yè)組織主辦。

一、 民國上海服裝表演業(yè)的肇始

民國上海第一次服裝表演應(yīng)屬1926年12月16日—17日由上海聯(lián)青社主辦的“時(shí)裝表現(xiàn)游藝大會(huì)”。圖1據(jù)《申報(bào)》記載，“上海聯(lián)靑社，為留外學(xué)生返國后從事商業(yè)者所組織。該社宗旨，純本互助精神，以為社會(huì)服務(wù)，以鑒于貧苦兒童，徒以醫(yī)藥乏資……，擬設(shè)立兒童施診所，以資救濟(jì)。醫(yī)藥費(fèi)用，完全由所負(fù)擔(dān)。為籌集此項(xiàng)基金起見，因有舉行游藝會(huì)之議……。借座夏令配克影戲院舉行游藝節(jié)目，有短劇音樂及時(shí)裝表演等?！盵4]這次表演活動(dòng)是在申報(bào)上有跡可循的與服裝表演有關(guān)的最早記錄?！渡陥?bào)》于1872年由英商美查同伍華特、普萊亞、麥洛基合資創(chuàng)辦，是近代中國發(fā)行時(shí)間最久，最具社會(huì)影響力的報(bào)紙，被學(xué)者譽(yù)為研究中國近現(xiàn)代史的“百科全書”，因此其所刊文章具有一定的事實(shí)性與權(quán)威性。

圖1

二、民國上海服裝表演的舉辦者與性質(zhì)

民國時(shí)期上海的服裝表演活動(dòng)因表演目的不同，形成了各具特色的表演模式，其按社會(huì)性質(zhì)大致可分為商業(yè)促銷、慈善慶典和文化推廣三大類，這三種性質(zhì)的活動(dòng)有時(shí)單獨(dú)舉辦，有時(shí)也會(huì)在同一活動(dòng)中兩兩或三個(gè)同時(shí)雜糅在一起。

(一)商業(yè)促銷類服裝表演活動(dòng)

商業(yè)促銷類服裝表演是民國上海服裝表演活動(dòng)中最具社會(huì)影響力的一種類別，且其舉辦數(shù)量也最多，該類活動(dòng)約占同時(shí)期上海服裝表演活動(dòng)總數(shù)的五分之二。這種類別的服裝表演活動(dòng)因其舉辦者的不同可主要分為以下三大類。

1.由百貨公司主辦的時(shí)裝表演

百貨公司是民國上海時(shí)裝表演業(yè)的重要推動(dòng)者，由百貨公司主辦的時(shí)裝表演約占這一時(shí)期服裝表演活動(dòng)總數(shù)的1/5。且由其主辦的活動(dòng)，一般多持續(xù)幾天甚至十余天，參觀者動(dòng)輒幾萬，其社會(huì)影響力非一般服裝表演活動(dòng)可比。這一時(shí)期舉辦時(shí)裝表演活動(dòng)的百貨公司既包括由英商在上海開設(shè)的惠羅公司，也包括國人開設(shè)的先施公司、永安公司等，其活動(dòng)皆取得了良好的市場效果。其主要舉辦活動(dòng)簡列如下。

1933年9月9日至16日，為推廣上海美亞絲綢廠新創(chuàng)的輕薄綢料糺縵縐，先施百貨特與美亞絲綢廠在先施公司四樓舉行了“絲綢時(shí)裝表演會(huì)”，據(jù)時(shí)文記載：“會(huì)場上陳列二二秋式糺縵縐數(shù)百種，完全為美亞今年秋季之新出品，花樣為立體的圓圈式，五色繽紛，極為美觀。布置方面，則搭有一高臺(tái)，兩旁設(shè)崇階，表演者均為名媛，計(jì)有晨服、晚服、常服、園游服等數(shù)十種，自左首圓門出而下階，款步復(fù)登右階而入。各種時(shí)裝亦均為二二秋式，自二時(shí)起至六時(shí)止，共表演四場。參觀之仕女共二千余人?！盵5](圖2)該活動(dòng)至閉幕之時(shí)，參觀者已達(dá)3.8萬余人。

圖2

1935年5月，永安公司與美亞絲綢廠為了應(yīng)對(duì)國內(nèi)綢緞業(yè)因市場不景氣而不斷減少織機(jī)，國產(chǎn)精美綢縐紗緞不斷減產(chǎn)及國外紡織品不斷對(duì)華傾銷的問題，同時(shí)為了維護(hù)民族利益，推廣國貨產(chǎn)品，“遂由美亞廠日夜添機(jī)加工，織造各式最近新奇華美之女界衣料數(shù)十種，由永安公司新裝部裁制各式摩登夏令時(shí)裝，在永安公司四樓舉行大規(guī)模之夏令時(shí)裝展覽大會(huì)?！盵6]展覽始于5月25日，結(jié)束于5月31日。展覽會(huì)中，服裝種類有旗袍、禮服、運(yùn)動(dòng)衣、睡衣、便衣、披肩、馬夾、大衣等數(shù)十種之多。1936年5月1日至3日，永安公司又舉辦了國貨綢緞?wù)褂[(圖3)，并由公司女店員擔(dān)任表演演員，收到了良好的市場反饋，甚至在當(dāng)月13日，遠(yuǎn)赴香港演出。

2.由專業(yè)時(shí)裝店或綢緞店舉辦的時(shí)裝表演活動(dòng)

該類活動(dòng)在民國上海服裝表演業(yè)中，同樣占據(jù)重要地位，其活動(dòng)次數(shù)近于百貨公司。但由于這類企業(yè)自身實(shí)力難以比肩大型百貨公司，因此其活動(dòng)規(guī)模較小，且活動(dòng)舉辦多依附百貨公司或社會(huì)組織，多采用合辦的方式進(jìn)行展演，如上文提到的美亞絲綢廠與先施公司聯(lián)合舉辦的“絲綢時(shí)裝表演會(huì)”，與永安公司聯(lián)合舉辦的“夏令時(shí)裝展覽會(huì)”等皆屬此種模式。以下以上海鴻翔時(shí)裝公司和上海美亞絲綢廠為代表簡述之。

圖3

上海鴻翔時(shí)裝公司是民國上海著名的女子時(shí)裝公司，“早在20世紀(jì)30年代初，‘鴻翔牌’女子時(shí)裝就曾榮獲美國芝加哥世界博覽會(huì)大獎(jiǎng)?！盵7](P49)1933年10月14日，為了慶祝鴻翔公司創(chuàng)立17周年。其在上海靜安寺路美豐糖果公司舉辦了“中西服裝表演大會(huì)”。展會(huì)中“表演者逐一試穿最新式各種禮服及秋冬大衣，依次表演。其中四為西人，均系海上有名美人。其余四為華人，如黃白英、談瑛等尤為觀眾所注意。表演服裝姿勢極盡其妙，計(jì)先后表演有四五次之多，服裝取色用料盡為最新式衣料。”[8]此次大會(huì)的部分時(shí)裝模特由西方人擔(dān)任，這在同時(shí)期的上海服裝表演活動(dòng)中是較為少見的。1934年11月，鴻翔公司又參與了為籌募吳興福音醫(yī)院經(jīng)費(fèi)而舉辦的“明星名媛時(shí)裝表演大會(huì)”，所有參演服裝，均由鴻翔公司特制。

美亞絲綢廠是近代我國最大的絲綢專業(yè)制造廠，由浙江吳興人莫觴清籌建于1920年。 1930年10月9日，為了慶祝企業(yè)創(chuàng)建10周年，美亞絲綢廠在上海大華飯店，舉行了規(guī)模宏大的“十周紀(jì)念特別茶舞時(shí)裝展覽大會(huì)”，“黨政軍紳商學(xué)各界以及名媛等，計(jì)到來賓2千余人?！盵9]會(huì)場布置由“美藝建筑洋行承辦，依照留法藝術(shù)家鐘幌君設(shè)計(jì)之圖樣建制，入門有一彩扎牌樓，旁陳錦屏四十余座，舞廳中央搭一圓臺(tái)，臺(tái)中一池，池內(nèi)矗出一傘綢大燈，圓臺(tái)右側(cè)通一長橋，即為時(shí)裝表演者入場之孔道?！盵10]在整個(gè)時(shí)裝表演過程中，時(shí)裝模特“由化裝室出經(jīng)長橋，緩步姍登圓臺(tái)，旋行一周，佐以幽美音樂，復(fù)姍姍而入?！盵11]整個(gè)過程共由中西模特展現(xiàn)時(shí)裝24套，時(shí)裝類別包括睡衣、內(nèi)衣、常服、園游服、外罩服、網(wǎng)球服、插舞服、晚服、晚禮服等。(圖4)

圖4

3.由政府或社會(huì)組織舉辦的服裝表演活動(dòng)

該類活動(dòng)多以推廣國貨產(chǎn)品、維護(hù)民族權(quán)益為目的，其中尤以1933年12月15日，在由上海女青年會(huì)主辦的“國貨展覽會(huì)”中舉行的“時(shí)代化婦女國貨服裝表演”為代表，表演者為王正序、王大樂、郭安慈等20多位上海名媛，觀摩嘉賓多達(dá)6千余人。

與其類似的活動(dòng)還有1934年1月1日由上海婦女提倡國貨會(huì)、上海市商會(huì)舉辦的，所用服裝衣料均來自美亞綢緞廠、鴻新布疋公司等國貨企業(yè)的“屑碎時(shí)裝表演”；1936年6月5日上海職業(yè)婦女會(huì)參與的在上海靜安寺路九號(hào)上海女青年會(huì)舉行的“國際職業(yè)婦女時(shí)裝表演”，也屬此類活動(dòng)，該表演中所用衣料，完全為國產(chǎn)，多由鴻新染織廠出品，并由中國國貨公司出售。

(二)慈善慶典類服裝表演

民國上海慈善慶典類服裝表演活動(dòng)約占同時(shí)期服裝表演活動(dòng)總數(shù)的1/4，僅次于商業(yè)促銷類。這一類活動(dòng)多由政府或社會(huì)組織主辦，較少由企業(yè)或私人主辦。

民國上海首次服裝表演活動(dòng)，由聯(lián)青社主辦的“時(shí)裝表現(xiàn)游藝大會(huì)”即出自于救助貧苦兒童的公益目的。1934年，由鴻翔公司、百樂門大飯店等主辦的“明星名媛時(shí)裝表演大會(huì)”，亦為籌募吳興福音醫(yī)院經(jīng)費(fèi)而舉辦，上文已有所述，不在贅述。

1931年2月27日，上海婦女協(xié)會(huì)為籌措該會(huì)所辦義務(wù)學(xué)校的經(jīng)費(fèi)，在上海大華飯店舞廳舉辦了跳舞會(huì)。其舞會(huì)節(jié)目中即包含“古今時(shí)裝表演”，時(shí)文報(bào)道稱“節(jié)目中，除跳舞外，并有郭安慈、李遂銀、李遂愛、李路德諸女士及徐永煊夫人等之歷代時(shí)裝表演，新奇古怪，令人眼花繚亂，來賓對(duì)之頗感興趣?！盵12](圖5)

圖5

其它慈善類服裝表演活動(dòng)還包括1928年10月24日在上海大華飯店舉行的，由駐滬比總領(lǐng)事范侯特夫人等發(fā)起主辦的“秋季慈善跳舞會(huì)”；1931年3月14日由上海儉德儲(chǔ)蓄會(huì)為籌募擴(kuò)充體育室基金而發(fā)起的“儉德之游藝大會(huì)”；1934年2月1日及6日由中國慈幼協(xié)會(huì)、上海婦女會(huì)為救濟(jì)兒童而發(fā)起的“慈幼舞會(huì)”；1943年8月24日至26日由朱霞邨、工繼陶、陳春華等人為捐授中華慈幼協(xié)會(huì)、中華麻瘋救濟(jì)會(huì)及華北急賬會(huì)發(fā)起的“慈善音樂會(huì)”等皆含有服裝表演類節(jié)目，并皆以公益慈善為目的。

慶典類服裝表演活動(dòng)較少，主要有1934年4月5日由上海市政府為慶祝兒童節(jié)主辦的“媽聲工藝社兒童服裝表演”，及1937年月7月1日由上海仁豐染織廠、美亞絲綢廠為慶祝市政府成立十周年聯(lián)合主辦的時(shí)裝表演活動(dòng)等。

(三)文化推廣類服裝表演

文化推廣類服裝表演并不是民國上海服裝表演活動(dòng)的主流，其活動(dòng)較少單獨(dú)舉辦，多與慈善慶典類活動(dòng)雜糅在一起，其主要出于教化民眾及推廣中西服飾文化的目的。

如上文所述由聯(lián)青社主辦的“時(shí)裝表現(xiàn)游藝大會(huì)”在其宣傳文章中即稱，該“時(shí)裝表演之目的有二，一為寓美術(shù)教育于游戲，又其一則為表現(xiàn)服裝料作之如何可以充分利用；時(shí)裝表演之另一目的，乃以我國古時(shí)歷代裝束，趁此機(jī)會(huì)。一一表現(xiàn)于吾人眼簾，溫故知新，竊愿群眾對(duì)于服裝顏色選擇及配合之研究興趣，亦因茲借鏡而引起也。觀于東西各國服裝之變換，互相模仿，彼此效尤。”[13]又如1936年5月由上海市第十五屆衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)籌備會(huì)舉辦的“兒童衛(wèi)生服裝表演”，其目的是“以兒童為其活動(dòng)之主要對(duì)象，而以父母衛(wèi)生知識(shí)之灌輸為次要，以收相得益彰之效，求能普及衛(wèi)生知識(shí)于一般的家庭中。”

1940年，為推廣“新生活運(yùn)動(dòng)”，以使國人能夠在生活習(xí)慣及精神上“脫胎換骨”，宋氏三姐妹甚至在重慶街頭親自扮演了一次“時(shí)裝模特”(圖6)。圖中“宋氏三姐妹穿著一樣的深色旗袍，頭戴大帽，腳穿黑色皮鞋，認(rèn)真的在街上走著臺(tái)步，”[14](P153)以向民眾展示服飾衛(wèi)生的重要性，這也可視作文化推廣類服裝表演在上海以外地區(qū)的重要延伸了。

圖6

三、民國上海服裝表演的類別與特點(diǎn)

民國上海服裝表演的類別大致可分為三類，女式服裝表演、男式服裝表演、兒童服裝表演。其主要類別為女式服裝表演，本文上文所舉的服裝表演范例基本上都屬于女式服裝表演，因此下文主要介紹民國時(shí)期上海的男式服裝表演與兒童服裝表演。

袁安心里想，要是夏天里，榆樹長出葉子，也會(huì)像渭河邊的老柳樹一下，每一棵都是一個(gè)綠色的宮殿，藏著各種各樣的蟲子與蟬唱吧。樹頂上下棋的兩個(gè)家伙，現(xiàn)在就坐在他們頭頂?shù)闹l上，難得他們?cè)诶w細(xì)如指的枝條上坐得穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)，不動(dòng)如山。借著星月的微光，少年們已經(jīng)認(rèn)出來，這是兩個(gè)古怪的老頭子。

(一)男式服裝表演

民國時(shí)期是近代中國女裝發(fā)展變革的高峰期，與女裝相比，同時(shí)期的男裝則顯得較為保守與傳統(tǒng)，這是因?yàn)椤懊駠鴷r(shí)期，男性仍然是社會(huì)權(quán)利的主體……，在衣著上需要更加主動(dòng)的去迎合社會(huì)生活與生存環(huán)境的需要，努力明確社會(huì)身份，尋求心理歸屬感，故而在衣著形態(tài)上往往比較保守，呈現(xiàn)趨同的特點(diǎn)?！盵15]因此，不同于當(dāng)代時(shí)裝界每年多會(huì)舉行春秋兩季男式時(shí)裝秀，受特定時(shí)期歷史文化環(huán)境的影響，民國時(shí)期專業(yè)的男式服裝表演較為少見。

民國時(shí)期上海專業(yè)的男式服裝表演以華光聯(lián)歡社于1930年10月10日舉辦的“男子服裝展覽”為主要代表，在該展覽中，共展出男式服裝種類二十余種，分別為“農(nóng)人裝(古)、農(nóng)人裝(今)、工人裝(古)、工人裝(今)、商人裝(古)、商人裝(今)、學(xué)生裝(古)、學(xué)生裝(今)、睡服、航空服、船主服、大服服、哥而夫服、夏服、冬服、秋服、畢業(yè)禮服、小禮服、晚服、大禮服?！盵16]

除華光聯(lián)歡社舉辦的該類活動(dòng)外，1930年10月4日，由上海市第三屆國貨運(yùn)動(dòng)大會(huì)主辦的國貨時(shí)裝展覽中也包含男式服裝表演，其活動(dòng)包括“一、男子西裝，由張昌杰、宓季方、孫泳沂、陳澤官、田和卿諸君表演(圖7)；二、男子便服，由謝雪梅、莊前霞、高君珠、劉祖侯、沈申如、高鶴侶諸君表演?！盵17]而同期舉辦的女式服裝表演則包括“短旗袍，由顧良玉、卞劍影、壽幼蘭……郭安慈諸女士表演；長旗袍，由楊中慧、邵秀文、薛錦園……馬素泉諸女士及顧夫人表演；女子西式服，分晨服、便服、晚服、餐服、禮服等種。由虞岫云、陳香衡、李國綬、華淑貞、高凌華、郭安慈……諸女士表演?！盵18]由上可見，無論是服裝表演人員的數(shù)量、整體素質(zhì)還是服裝種類，男式服裝表演的整體水平與女式服裝表演相比有著較大的差距。即便是男女式服裝皆有展現(xiàn)的結(jié)婚禮服，新郎也多由名媛扮演(圖8)，女式服裝表演的影響力可見一斑。

圖7

圖8

(二)兒童服裝表演

民國時(shí)期，上海服裝表演業(yè)的重要?jiǎng)?chuàng)舉便是兒童服裝表演的出現(xiàn)。自上個(gè)世紀(jì)初開始，伴隨著西方兒童教育觀念的引入，上海兒童與家庭的關(guān)系逐漸發(fā)生了轉(zhuǎn)換，其由早期的處于整個(gè)家庭的從屬地位逐漸轉(zhuǎn)換成為家庭的中心，“父為子綱”成為了傳統(tǒng)社會(huì)的文化糟粕。在近代上海，兒童更多的是代表著家庭和國家的未來，因此上海各階層無不加大了對(duì)兒童成長過程的關(guān)注和投入。這也在客觀上刺激了兒童服裝表演的出現(xiàn)，因?yàn)樗仁巧碳彝茝V兒童商品的重要手段，也是政府普及兒童知識(shí)的有效措施。

這一時(shí)期兒童服裝表演活動(dòng)的舉辦者以先施公司和永安公司為代表，如1935年5月27日，先施公司在其公司五樓舉辦了兒童服裝表演，表演團(tuán)隊(duì)由上海著名明星徐來女士的女兒黎明鳳和另外6位小朋友組成。同時(shí)期的永安公司出于競爭的目的也曾舉辦兒童服裝表演，表演團(tuán)隊(duì)由公司領(lǐng)導(dǎo)子女組成，包括郭志婉、郭志媛、郭婉屏、郭惠馨、郭兆琳、郭兆琦(如圖9)。與先施公司的策略大同小異。

圖9

四、民國上海服裝表演業(yè)的從業(yè)人群

在當(dāng)代，人們多將服裝表演業(yè)的從業(yè)者稱之為“服裝模特”，根據(jù)《服裝模特國家職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》的定義，其指的是專業(yè)“從事服裝服飾展演、品牌形象展示的人員”[19](P1)。如果借用當(dāng)代社會(huì)的職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)去界定民國時(shí)期服裝表演業(yè)的從業(yè)者，那么會(huì)發(fā)現(xiàn)很難將其定義為“服裝模特”，因?yàn)槊駠鴷r(shí)期參與服裝表演的人員大多具有一種“臨時(shí)客串”的性質(zhì)，并未出現(xiàn)以“服裝模特”為職業(yè)的專業(yè)人員，雖然永安公司、美亞絲綢公司成立了較為正式的“時(shí)裝表演隊(duì)”，但其成員多由本公司女性職員充任，她們一方面從事著服裝表演，另一方面則仍然擔(dān)負(fù)著售貨員的職責(zé)，因此其表演仍未擺脫“臨時(shí)客串”的性質(zhì)，非當(dāng)代意義上的服裝模特。

民國上海服裝表演業(yè)的從業(yè)者按其社會(huì)身份劃分，大致可以分為中西名媛、女店員與女學(xué)生、明星與舞星三種類別。

(一)中西名媛

名媛，民國時(shí)期的名媛多指身出名門，學(xué)識(shí)貫通中西，優(yōu)雅時(shí)尚同時(shí)又熱衷于交際和慈善活動(dòng)的一類女性，如有名媛界“南唐北陸”之稱的唐瑛與陸小曼，永安公司總經(jīng)理郭標(biāo)的女兒郭安慈，中國航空史上著名的女飛行員李霞卿等，她們是民國上海服裝表演業(yè)的重要從業(yè)者，對(duì)民國上海服裝業(yè)的發(fā)展起到了很大的推動(dòng)作用。

在由名媛領(lǐng)銜的服裝表演活動(dòng)中有較大影響者有1933年12月由上海女青年會(huì)與上海婦女界合作開辦的國貨展覽會(huì)中的服裝表演活動(dòng)，如15日舉辦的“時(shí)代化婦女國貨服裝表演”，其表演者皆為滬上名媛，分別為“王正序夫人、王大樂女士、夏路敏女士、李月嫦女士、李金容女士、范文照夫人、劉泗業(yè)夫人、林志煌夫人、曾文姖女士、敦雪貞女士、宋文斌夫人、郭安慈女士……。其服裝之華貴富麗，為滬上所僅見?！盵20]

又如1934年11月27日、29日，鴻翔時(shí)裝公司、百樂門大飯店等為籌募吳興福音醫(yī)院經(jīng)費(fèi)聯(lián)合主辦，在靜安寺西愚園路口百樂門大飯店舉行的“明星名媛時(shí)裝表演大會(huì)”，此次服裝表演分兩次舉辦，27日由名媛表演，29日由明星表演，27日晚上九時(shí)，名媛表演正式開始，“參加者為梁麗芳小姐、曾文姬小姐、古金蓮小姐、古雪梅小姐、陳瑞芩太太、劉秀峰小姐、李靜宜太太、李瑪琍小姐、張淑芬小姐等九人?！盵21](圖10 由右至左分別為名媛宋靜宜、劉秀峰、李瑪琍、陳瑞芩、曾文姬、梁麗芳、古金蓮、張淑芬、古雪梅)

圖10

1934年2月1日及6日，中國慈幼協(xié)會(huì)、上海婦女會(huì)在百樂門大飯店聯(lián)合舉辦兩次“慈幼舞會(huì)”，在該舞會(huì)的“中西服裝表演”活動(dòng)中，共展出西式服裝21種，西式服裝種類涵蓋古希臘女裝、文藝復(fù)興時(shí)代女裝、18世紀(jì)俄國皇后裝、美國殖民時(shí)代女裝、近代婦女時(shí)裝等，由弗力芝夫人(Mrs.Bernardine Szold Fritz)、杜雷夫人(Mrs.Elizabeth Dooley)、盧多利夫人、脫凡拉夫人(Mrs.Lena Trvella)等西方名媛?lián)螘r(shí)裝表演嘉賓。

除此之外，上文所述由上海聯(lián)青社主辦的“時(shí)裝表現(xiàn)游藝大會(huì)”、由駐滬比總領(lǐng)事范侯特夫人等發(fā)起的“秋季慈善跳舞會(huì)”、先施公司與美亞絲綢廠舉行的“絲綢時(shí)裝表演會(huì)”等，表演者也皆為名媛。

(二)女店員與女學(xué)生

女店員是民國上海服裝表演業(yè)的另一重要從業(yè)人員，當(dāng)代社會(huì)人們多稱女性工作人員為女職員，但在民國上海，女店員與女職員屬于兩種不同的概念，“女店員主要從事銷售工作，至于女職員則擔(dān)任接線、文書等內(nèi)勤行政?！盵22](P3)20世紀(jì)二三十年代的上海，隨著女權(quán)主義推動(dòng)下女性解放潮流的涌動(dòng)，越來越多的女性開始參與到晚清以降出現(xiàn)的新興職業(yè)中，并形成一定的規(guī)模群體。而女店員正是這一群體中重要的一部分，且隨著服裝表演業(yè)的不斷發(fā)展，女店員在從事銷售之余，又兼任起另一重要社會(huì)角色——服裝模特。許多大型百貨公司及專業(yè)的服裝店、綢緞店，多從公司女店員中選拔優(yōu)秀者充任公司服裝模特，在推廣企業(yè)產(chǎn)品的同時(shí)節(jié)省了開支，并最終推動(dòng)女店員成為了這一時(shí)期服裝表演業(yè)的重要從業(yè)者。

如上文提到的1934年1月1日由上海婦女提倡國貨會(huì)、上海市商會(huì)等社會(huì)團(tuán)體舉辦的“屑碎時(shí)裝表演”，此次時(shí)裝表演，其演員即均由上海國貨公司和中國國貨公司的女店員擔(dān)任。(圖11 由右至左分別為中國國貨公司職員莊鶯英、莊月英、歐陽英、汪慕敏)

圖11

除此之外還有上文提到的由永安公司和美亞綢廠于1935年5月25日至5月31日舉辦的夏令時(shí)裝展覽大會(huì)；永安公司于1936年5月1日至3日舉辦的“國貨綢緞?wù)褂[”，其服裝表演人員也皆由永安公司女店員擔(dān)任。

由女學(xué)生領(lǐng)銜的服裝表演活動(dòng)較少，多散見于各種公益慶典活動(dòng)中，如1930年10月4日，部分上海務(wù)本女校學(xué)生參加了由上海市第三屆國貨運(yùn)動(dòng)大會(huì)主辦的國貨時(shí)裝表演。(圖12)除此之外還有上海圣瑪利亞學(xué)校1931年6月25日在其舉行的50周年校慶中，學(xué)生表演了50年前即上海自有女校之初的女學(xué)生裝束。

圖12

(三)明星與舞星

明星是民國上海服裝表演業(yè)的另一重要從業(yè)人群，這一從業(yè)人群的出現(xiàn)與民國上海電影業(yè)的興盛有著緊密的關(guān)聯(lián)，“上海是當(dāng)年中國電影的大本營，無論生產(chǎn)能力的強(qiáng)大還是硬件設(shè)備的完善，或消費(fèi)市場的龐大及衍生產(chǎn)品的豐富，上海都無愧于中國乃至亞洲第一的榮譽(yù)?！盵23](P9)電影業(yè)的繁盛造就了一大批杰出的電影女明星，在銀幕上，她們塑造出萬千新時(shí)代新女性的形象；在生活中，她們憑借自己大眾偶像的身份，成為上海女性爭相模仿的對(duì)象，其借助于自身特殊的社會(huì)身份，不斷塑造者著上海的時(shí)尚潮流，成為了這一時(shí)期的時(shí)尚標(biāo)桿。因此，其自然也成為了服裝模特的最佳人選。

1934年11月29日，由鴻翔時(shí)裝公司、百樂門大飯店等為籌募吳興福音醫(yī)院經(jīng)費(fèi)聯(lián)合主辦的“明星名媛時(shí)裝表演大會(huì)”，是由明星領(lǐng)銜的服裝表演活動(dòng)中，較為具有代表性的一次，該活動(dòng)共由女明星胡蝶、葉秋心、宣景琳、徐琴芳、朱秋痕、朱秋白、嚴(yán)月嫻、顧梅君、顧蘭君等九人擔(dān)任服裝模特(圖13 由右至左分別為顧梅君、朱秋痕、嚴(yán)月嫻、蝴蝶、宣景琳、徐琴芳、顧蘭君)。除此之外，上文論述過的1931年3月14日由上海儉德儲(chǔ)蓄會(huì)發(fā)起的“儉德之游藝大會(huì)”曾邀請(qǐng)了白美芳、王妹妹、黃麗琳、趙素琴、陳愛倫等女明星作為表演嘉賓；1933年5月12日至14日，由中國國貨公司主辦的“中國國貨公司時(shí)裝大會(huì)”由電影明星胡蝶、徐來等任表演嘉賓；1933年10月14日，由鴻翔公司舉辦的“中西服裝表演大會(huì)”由黃白英、談瑛、朱麗麗、牛素娟等女明星任表演嘉賓。

圖13

相對(duì)于明星來說，由舞星領(lǐng)銜的服裝表演活動(dòng)較為少見，一是因?yàn)槲栊堑闹扰c明星和名媛相比相對(duì)較低，二是因?yàn)槲栊堑纳鐣?huì)地位相對(duì)較低，時(shí)人對(duì)舞星的評(píng)價(jià)普遍不高。因?yàn)樵诿駠虾＃鑿d在人們眼中多被視為一種墮落的場合，所以，身為舞廳“主人公”的舞星或舞女自然也常受人們抨擊。但由于這一時(shí)期部分舞星是由女明星和女學(xué)生充任，因此，也有部分企業(yè)延請(qǐng)舞星作為其服裝表演嘉賓，如1935年5月13日由先施公司舉辦的“廉美國貨時(shí)裝表演”，就曾邀請(qǐng)上海著名舞星孫麗芳、李妹妹、劉桂珍、美琴等擔(dān)任其表演嘉賓，并取得了良好的市場反饋，但整體來說，舞星并不是民國上海服裝表演業(yè)的主流從業(yè)者。

結(jié)論

民國時(shí)期上海的服裝表演業(yè)伴隨著同時(shí)期上海經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展而發(fā)展，并最終成長為一門較為成熟的產(chǎn)業(yè)。高密度的表演活動(dòng)、多樣化的表演類別、大眾化的表演形式、高素質(zhì)的參演人員使得這一時(shí)期的服裝表演業(yè)獨(dú)具時(shí)代特殊性，其在自身體系不斷完善的基礎(chǔ)上，更推動(dòng)了整個(gè)上海服裝業(yè)、時(shí)尚業(yè)的進(jìn)步。同時(shí)，其影響力不斷擴(kuò)展至北京、廣州、武漢、杭州、重慶等地。民國上海服裝表演業(yè)的成功，不僅為我們打開了透視上海服裝產(chǎn)業(yè)和時(shí)尚產(chǎn)業(yè)的窗戶，更為打造當(dāng)代上海成為世界“時(shí)尚之都”提供了可供模仿的范本，為當(dāng)代中國服裝表演業(yè)的發(fā)展進(jìn)步提供了可資借鑒的經(jīng)驗(yàn)。

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(責(zé)任編輯：劉德卿)

doi：10.3969/j.issn.1002-2236.2016.02.019

中圖分類號(hào)：J523.6

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1002-2236(2016)02-0082-08