基于實(shí)例分析英語(yǔ)語(yǔ)法標(biāo)記、語(yǔ)法搭配和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的主觀化問(wèn)題

王曉曉

【摘要】隨著我國(guó)研究人員在語(yǔ)言領(lǐng)域取得的巨大成就，英語(yǔ)的主觀化問(wèn)題在近幾年來(lái)廣泛的流行起來(lái)。這種主觀化問(wèn)題的研究并不是隨意捏造的，而是基于人們對(duì)語(yǔ)言的認(rèn)知和了解，進(jìn)而對(duì)語(yǔ)言的主觀化進(jìn)行更深入的研究。語(yǔ)言的主觀化，顧名思義，就是指隨著時(shí)間的演變，通過(guò)語(yǔ)法、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)義等途徑來(lái)突出它的主觀性，使其表現(xiàn)的更加明顯。目前，我國(guó)研究人員正在對(duì)漢語(yǔ)的主觀性進(jìn)行深入研究，畢竟，漢語(yǔ)是我們的國(guó)語(yǔ)，我們應(yīng)該充分的了解它的發(fā)展歷程。而眼下，英語(yǔ)的主觀化研究面臨著許多問(wèn)題，我們對(duì)于它的發(fā)展歷程十分的生疏，不能充分的理解英語(yǔ)的真正含義，因此我們應(yīng)積極的對(duì)英語(yǔ)的主觀化問(wèn)題展開(kāi)探討。

【關(guān)鍵詞】主觀性形象 主觀問(wèn)題 語(yǔ)法研究

一、英語(yǔ)的主觀化問(wèn)題

英語(yǔ)的主觀化問(wèn)題一直以來(lái)都是語(yǔ)言學(xué)家研究的重點(diǎn)，在很早以前就受到廣泛的關(guān)注。作為國(guó)際語(yǔ)言學(xué)大師的Ronald W. Langacker教授就曾解釋過(guò)，他的研究就是建立在我們平常對(duì)語(yǔ)言的表達(dá)上面，同時(shí)，他也指出，對(duì)說(shuō)話情景的分析或者是研究，需要說(shuō)話的雙方都參與其中，只有這樣才可以得到最全面的分析結(jié)果。但是，有些時(shí)候，我們也需要利用客觀方式來(lái)完成，例如，一起事件及參與這起件事的人都被推至“舞臺(tái)”（ on-stage） 上，然而作為“基礎(chǔ)”（ground）的成分卻絲毫沒(méi)有被表達(dá)出來(lái)的意思。這種現(xiàn)象充分的向我們證明，對(duì)于某些詞匯而言，它們的使用在很大程度上，已經(jīng)達(dá)到了很高的主觀化境地。

二、英語(yǔ)主觀化問(wèn)題的語(yǔ)法研究

為了更好地分析英語(yǔ)語(yǔ)法標(biāo)記、語(yǔ)法搭配和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的主觀化問(wèn)題，我們分別對(duì)be going to，let us、let alone，I think 這 3 種語(yǔ)法進(jìn)行討論。

1. be going to 語(yǔ)法標(biāo)記

a. Mary is going to see a movie.

b. Mary is going to visit her mother.

c. A fire is going to destroy that house.

上面的三個(gè)例子分別闡述了不同的意思，下面我們分別對(duì)這三句話進(jìn)行討論。首先，從a 中的 be going to 我們可以看出，對(duì)說(shuō)話人的表現(xiàn)并不是通過(guò)come之類的詞實(shí)現(xiàn)的，而是通過(guò)go這一詞語(yǔ)實(shí)現(xiàn)，由此得出結(jié)論，一個(gè)句子所表現(xiàn)出來(lái)的客觀性，其實(shí)與它要表達(dá)的事件呈現(xiàn)出來(lái)的客觀性有著十分密切的聯(lián)系。在此基礎(chǔ)上對(duì)b進(jìn)行研究，可以發(fā)現(xiàn)，b這句話完全是主觀性的，具體而言就是“為了使說(shuō)話者的表達(dá)過(guò)程與在表達(dá)過(guò)程中涉及到的參照點(diǎn)有關(guān)聯(lián)，說(shuō)話者的思想就必須保證是沿著某一個(gè)特定的方向進(jìn)行的”。最后要說(shuō)的是c，c的主觀性程度是最強(qiáng)的，因此這種方式的語(yǔ)法可以直接的流露出說(shuō)話者的主觀態(tài)度。通過(guò)對(duì)這三種情況的討論，我們對(duì)語(yǔ)法標(biāo)記有了更深入了理解，有利于對(duì)英語(yǔ)主觀化問(wèn)題展開(kāi)進(jìn)一步的研究。

2. let us 語(yǔ)法搭配。在英語(yǔ)語(yǔ)法的搭配學(xué)習(xí)中，通常Let us 是固定搭配，多次在聊天的場(chǎng)合中出現(xiàn)。Let us 和let's明明是一樣的單詞組成，然而意義卻有著區(qū)別，譬如，同樣表達(dá)著祈使語(yǔ)氣，let's給人的感覺(jué)卻是有著勸說(shuō)的功能。Let us go，will you？和Let's go，shall we？這兩句話表達(dá)的意思從表面看起來(lái)是相同，可是仔細(xì)研究就會(huì)發(fā)現(xiàn)，前者是指傾聽(tīng)者并不是在說(shuō)話人的同伴之中，被當(dāng)做了go 的主語(yǔ)。而后者卻是說(shuō)話人和傾聽(tīng)者一起作為let 和go的主語(yǔ)，所以，我們可以準(zhǔn)確的說(shuō)，Let's 是英語(yǔ)語(yǔ)法化方面的一種進(jìn)步，具體原因有三種：第一種就是，語(yǔ)句會(huì)提前設(shè)想一個(gè)將會(huì)出現(xiàn)在對(duì)話中的傾聽(tīng)者，說(shuō)話的人雖然在涉及到let的時(shí)候也會(huì)表現(xiàn)出勸說(shuō)的意思，但是它最重要的功能卻是對(duì)說(shuō)話者的支持，只不過(guò)這種支持有種屈從的含義，第二種情況就是，let's 在表達(dá)意思時(shí)的作用域并不是我們想象的那樣，通俗的說(shuō)，let's 表達(dá)意思時(shí)是不包括傾聽(tīng)的人的，之所以用到這詞語(yǔ)，多半是用來(lái)當(dāng)做一種人與人交談過(guò)程的一種提示，讓說(shuō)話人能夠意識(shí)到傾聽(tīng)者的存在，或者在說(shuō)話者的要表達(dá)的意思有所改變時(shí)也會(huì)用這個(gè)詞語(yǔ)，作為轉(zhuǎn)折的標(biāo)志。第三種情況并不常見(jiàn)，這種情況下的let's 相當(dāng)于說(shuō)話人自己對(duì)自己說(shuō)話，與well，fine等意思相近，或者也可以作為一種語(yǔ)句的標(biāo)志。

3. I think語(yǔ)法結(jié)構(gòu)。I think 這種語(yǔ)法結(jié)構(gòu)十分的常見(jiàn)，對(duì)于我們而言并不陌生，近幾年來(lái)，隨著語(yǔ)言領(lǐng)域的研究人員在英語(yǔ)方面的進(jìn)步，我們對(duì)I think 這一常用搭配的用法有了更深入的了解。在think引導(dǎo)的大多數(shù)主句中我們可以發(fā)現(xiàn)，I是作為第一人稱從由think 組成的語(yǔ)句中被選擇出來(lái)的，因此I think 這個(gè)固定短語(yǔ)可以插入很多的結(jié)構(gòu)。Thompson 等人研究后發(fā)現(xiàn)I think在大學(xué)生的會(huì)話中有著廣泛的應(yīng)用，出現(xiàn)的概率十分的高。

三、結(jié)束語(yǔ)

結(jié)果顯示，語(yǔ)言主觀化與語(yǔ)言主觀性這兩者有著很大的聯(lián)系，從某種意義上而言，語(yǔ)言的主觀化就是對(duì)語(yǔ)言主觀性現(xiàn)象的不斷研究。對(duì)于語(yǔ)法的主觀化問(wèn)題，其真正的目的，意在考察人們說(shuō)話的意圖和主觀評(píng)價(jià)等，這些都是作為研究語(yǔ)言主觀化的根本依據(jù)。不難發(fā)現(xiàn)，在一些例子中，語(yǔ)法的主觀性用法甚至可以加強(qiáng)聽(tīng)話人對(duì)說(shuō)話人所要表達(dá)意思的理解，因此，語(yǔ)言主觀化的重要性可想而知，它深深影響著說(shuō)話人表達(dá)方式。

參考文獻(xiàn)：

[1]彭兵轉(zhuǎn).從情態(tài)角度看語(yǔ)言意義的主觀性[J].外國(guó)學(xué)刊，2011， （3）：76-80.

[2]王紅陽(yáng).多模態(tài)廣告語(yǔ)篇的互動(dòng)意義的構(gòu)建[J].四川外語(yǔ)學(xué)院學(xué)報(bào)，2007，（6）：31-34.

[3]魏在江.語(yǔ)用預(yù)設(shè)的構(gòu)式研究——以漢語(yǔ)樓盤廣告為例[J].外語(yǔ)學(xué)刊，2011，（3）：19-23.