中學(xué)語文教學(xué)對學(xué)生品格的培養(yǎng)研究

林紅

摘 要：語文知識是先哲時賢思想文化的匯總，語文知識對學(xué)生的人格塑造有很大的影響，在中學(xué)語文教育中對學(xué)生的品格提升有很大的積極作用，換言之，中學(xué)語文的教育對學(xué)生未來的生活文化發(fā)展有著至關(guān)重要的影響。

關(guān)鍵詞：中學(xué)語文；學(xué)習(xí)特點(diǎn)；古文積累；生活課堂

中學(xué)語文的教學(xué)本著培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)和提高學(xué)生的人格魅力為主要目的，尤其是在素質(zhì)教育發(fā)展目標(biāo)提出之后，中學(xué)語文的教學(xué)模式就發(fā)生了很大的變化。鑒于學(xué)生與教師之間不同的性格特點(diǎn)，教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法都要適時變化，只有這樣教師才能利用語文知識提高學(xué)生的品格素養(yǎng)，而學(xué)生也能在一種輕松氛圍的學(xué)習(xí)環(huán)境中更好地提高其學(xué)習(xí)成績。

一、中學(xué)階段語文閱讀的重要性以及學(xué)生的心理特點(diǎn)分析

中學(xué)階段是學(xué)生閱讀能力提升空間較大的一個階段，在這一階段的學(xué)習(xí)中學(xué)生的學(xué)習(xí)科目不斷增加，人生閱歷和學(xué)習(xí)經(jīng)驗都不斷積累。而語文能力的提升是能夠拓展到其他科目的學(xué)習(xí)上的，尤其是學(xué)生的閱讀能力，隨著閱讀書籍?dāng)?shù)量的不斷增加學(xué)生的理解能力都得到了提高，這對其他科目的學(xué)習(xí)都有很大的幫助。不僅如此，中學(xué)階段的學(xué)生剛好處于青春期的階段，這個時期的學(xué)生在知識接受能力上比較強(qiáng)，所以，教師可以利用學(xué)生的這一特點(diǎn)，對學(xué)生閱讀方面的興趣進(jìn)行開發(fā)，提升學(xué)生在閱讀方面的能力。要求學(xué)生不僅要學(xué)會讀，更要學(xué)習(xí)作者的思想和寫作手法以及人生心態(tài)等等，這些都是中學(xué)階段的語文教學(xué)應(yīng)該注重的內(nèi)容。通過閱讀能夠潛移默化地改變一個人的性格特點(diǎn)，塑造一個人良好的道德修養(yǎng)，而這正好是中學(xué)階段的學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

語文教學(xué)對學(xué)生品格的塑造是一個受環(huán)境因素影響極大的課題，無論是在教師的教學(xué)上，還是在學(xué)生的配合上，甚至是學(xué)校的一些教學(xué)要求上都有所體現(xiàn)。在語文教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行道德方面的培養(yǎng)是需要教師、學(xué)生和學(xué)校共同努力的，所以，在中學(xué)階段的教學(xué)中教師要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)、學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和學(xué)校的要求，合理安排教學(xué)工作。

在閱讀與寫作方面，我認(rèn)為除了有閱讀興趣的學(xué)生能夠自主的去大量閱讀一些有意義的作品之外，其他學(xué)生很少會有自主意識到閱讀的重要性而去閱讀的。中學(xué)階段的語文學(xué)習(xí)大都是圍繞著教材知識展開，課外的探究知識并不多，而且中學(xué)階段的學(xué)生接觸語文學(xué)習(xí)也已經(jīng)有很長一段時間了，對語文的學(xué)習(xí)也有自己的了解。通過對大部分學(xué)生的咨詢得知，學(xué)生在語文學(xué)習(xí)上大都是被動的跟著教師的節(jié)奏，很少有學(xué)生能夠自主的去拓展語文知識，通過去做一些創(chuàng)新題目來提高語文成績。

根據(jù)以上總結(jié)出的中學(xué)階段的學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，教師應(yīng)該具體問題具體分析，在日常教學(xué)中通過各種巧妙地時機(jī)向?qū)W生傳授一些文學(xué)知識，或者是教師本身通過講解深奧的知識來讓學(xué)生對教師的能力產(chǎn)生敬佩，從而使學(xué)生對閱讀產(chǎn)生興趣，這種教學(xué)方法在中學(xué)階段是最適用的、最契合中學(xué)階段學(xué)生的性格心理特點(diǎn)。而且閱讀過程是越走越通的，只要學(xué)生能夠真正的沉下心來去享受閱讀，領(lǐng)悟書中的知識，學(xué)生的精神境界就一定會獲得相應(yīng)的提高，而且閱讀能夠使人的性格發(fā)生變化，能夠指引青少年的人生朝著光明的道路前進(jìn)，這就是閱讀能夠帶給學(xué)生的好處。因此教師要注重對學(xué)生閱讀興趣的激發(fā)和閱讀能力的培養(yǎng)，這樣才能為學(xué)生開創(chuàng)一個美好的未來。

二、重視古文中的傳統(tǒng)知識

中學(xué)階段語文學(xué)習(xí)在古文方面主要是圍繞著基礎(chǔ)知識展開的，古文的學(xué)習(xí)都是圍繞著教材中給出的文言文來進(jìn)行的，學(xué)習(xí)的內(nèi)容也大都是文言翻譯和字詞解釋，由此看來，學(xué)生在文言文上能夠獲得的知識都是書面知識，內(nèi)在的意義和哲理一點(diǎn)都沒學(xué)到。其實這是應(yīng)試教育下的教育缺陷，日常的教學(xué)都是以考試內(nèi)容為主，這樣在古文的講解上，學(xué)生的學(xué)習(xí)就有點(diǎn)流于形式了，因為學(xué)生不會在日常生活中運(yùn)用古文，這樣看來古文的學(xué)習(xí)最終也只是落實到了試卷上。而如果教師在古文的講解上稍微變通一下，學(xué)生在學(xué)習(xí)方法上也稍微變通一下，那么就會發(fā)現(xiàn)別有一番景象。

具體來講，古文中的知識大都是蘊(yùn)含一定哲理的，而能夠編入語文教材中的文章一定是包含著深刻哲理或是人生道理的。同時，古文的學(xué)習(xí)意味著對前人智慧的傳承，所以學(xué)生必須從一開始就抱著全面學(xué)習(xí)古文的態(tài)度去學(xué)習(xí)，從古文中學(xué)習(xí)作者的寫作風(fēng)格和作者的智慧。比如說《塞翁失馬》就教會學(xué)生要淡然看待人生的得與失，要用辯證的態(tài)度去看待人生中的挫折與失敗，凡事都是相互轉(zhuǎn)化的。還有論語中的一些經(jīng)典的“己所不欲，勿施于人”“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”等等，這些內(nèi)容對學(xué)生來講他們可以背的滾瓜爛熟，雖然這些知識的背后故事和背后蘊(yùn)含的哲理，都是日常教學(xué)中不會涉及的內(nèi)容，但是這些知識對學(xué)生而言都有著無法言喻的重要性，學(xué)生可以通過學(xué)習(xí)古人的人生心態(tài)，從而變得豁達(dá)。

人們都說“腹有詩書氣自華”，一個人讀書多了，見識就會得到相應(yīng)的提高，心胸自然也會變得豁達(dá)，這就是學(xué)習(xí)古詩文能夠帶給學(xué)生的有利之處。學(xué)生在日常學(xué)習(xí)中也要注重對古詩文的研究，把一些文體相似的文章進(jìn)行整合，這樣最后就能在古詩文領(lǐng)域有很大的進(jìn)步，而也有研究指出，古詩文是語文學(xué)習(xí)中最能培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的一部分，所以，學(xué)生要格外注重這一塊的學(xué)習(xí)探究，從而培養(yǎng)自身的人格魅力。

三、注重課堂教學(xué)生活化，不能脫離實際

當(dāng)前的中學(xué)課堂教學(xué)很多都是脫離了實際的，教師講解的內(nèi)容與實際生活不搭邊，這樣的教學(xué)很可能導(dǎo)致學(xué)生將課堂與生活完全的分隔開。這種現(xiàn)象就與生活中經(jīng)常出現(xiàn)的一種現(xiàn)象相吻合了，即有很多家長會指責(zé)自己的孩子在生活中不會靈活處理一些事情，而且有的家長就會質(zhì)疑，孩子學(xué)得知識一點(diǎn)都沒用，孩子在生活中完全用不到。這兩種現(xiàn)象的本質(zhì)是很相似的，主要原因就是課堂教學(xué)脫離了實際，課堂學(xué)習(xí)的知識在課下根本無用武之地，所以，在語文的教學(xué)過程中教師要注意將生活中的一些知識拿到課堂，畢竟教育就是服務(wù)于生活的，語文知識對解決生活中的問題是有很大的幫助的，而且生活中的很多知識都是可以作為教學(xué)資源的，這也正好契合了現(xiàn)在語文教學(xué)改革的一點(diǎn)：拓展課程資源。所以教師要將課堂教學(xué)生活化，培養(yǎng)學(xué)生務(wù)實的生活品質(zhì)和文學(xué)素養(yǎng)，從而使教學(xué)變成一種生活與文學(xué)并重的課堂。

總而言之，中學(xué)階段的語文教學(xué)對學(xué)生品質(zhì)的培養(yǎng)是很重要的，中學(xué)階段的學(xué)生正是性格養(yǎng)成的關(guān)鍵時期，因此教師要把握住這一關(guān)鍵時期，創(chuàng)新語文教學(xué)，幫助學(xué)生提升其人格品質(zhì)。