探討小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的有效對(duì)話

卓瑪曲吉

摘 要：對(duì)話教學(xué)模式在我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文課堂中的應(yīng)用，促進(jìn)了教師與學(xué)生之間的改善，鍛煉了學(xué)生的交際能力和思維能力，大大提高了小學(xué)語(yǔ)文課堂的有效性。本文對(duì)對(duì)話教學(xué)模式的發(fā)展進(jìn)行了概述，闡述了提高小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中有效對(duì)話的途徑，意在探討對(duì)話教學(xué)模式在小學(xué)語(yǔ)文課堂中的應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；課堂教學(xué)；有效對(duì)話

隨著我國(guó)新課程改革的不斷深入，對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的有效性提出了更高的要求，因此需要教師在課堂中與學(xué)生之間進(jìn)行有效的交流，以充分地集中學(xué)生的注意力，保證了教師與學(xué)生之間的交流活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)了小學(xué)語(yǔ)文和諧課堂的構(gòu)建，大大提高了小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的有效性。

一、對(duì)話教學(xué)模式的發(fā)展

將對(duì)話教學(xué)模式應(yīng)用到我國(guó)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，對(duì)教師與學(xué)生之間的關(guān)系進(jìn)行了重新定位，以一種平等、尊重的形式進(jìn)行，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，挖掘?qū)W生的潛能。通過教師的引導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生與教師、與同學(xué)、與課本之間的對(duì)話，具有很良好的示范作用。

對(duì)話教學(xué)模式能夠加大教師與學(xué)生之間的溝通和交流，消除二者之間存在的矛盾和問題，以朋友的關(guān)系存在，比較信任教師，以達(dá)到對(duì)話教學(xué)的目的。在對(duì)話教學(xué)模式應(yīng)用的過程中，課本是媒介，教師進(jìn)行引導(dǎo)，通過交流，學(xué)生的學(xué)習(xí)情況可以有效地反饋給老師，教師根據(jù)反饋回來的信息，制定下一步的教學(xué)計(jì)劃，從而提高小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的有效性。

二、提高小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中有效對(duì)話的途徑

隨著我國(guó)新課標(biāo)改革的不斷深入，我國(guó)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)受到了很大的沖擊，發(fā)生了改革。我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文對(duì)話教學(xué)模式在我國(guó)的小學(xué)語(yǔ)文中取得了良好的效果，獲得了推廣，大大提高了小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的有效性。教師應(yīng)該根據(jù)實(shí)際情況，對(duì)對(duì)話模式下的小學(xué)語(yǔ)文課堂進(jìn)行構(gòu)建。

1.對(duì)話教學(xué)既要立足于文本，又要適當(dāng)超越文本

對(duì)話的話題是從文本中來的，對(duì)話不能拋離文本主題、文本價(jià)值，隨意發(fā)揮，無限衍義。在對(duì)話教學(xué)中，對(duì)話話題存在很大的不確定性。老師的言語(yǔ)是可以預(yù)設(shè)的，但學(xué)生思維的閥門打開以后，很可能出現(xiàn)偏離軌道的現(xiàn)象。隨意性生成話題，游離于主題之外，就使課堂教學(xué)變得低效甚至無效。這就要求老師要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，及時(shí)“撥亂反正”，使學(xué)生的話題思路沿著文本價(jià)值的方向發(fā)展。

超越文本，與立足于文本并不矛盾。閱讀教學(xué)中，學(xué)生一方面受文本的客觀制約，另一方面又不是簡(jiǎn)單的接受文本的內(nèi)容，而是自覺參與對(duì)文本內(nèi)容的補(bǔ)充和再創(chuàng)造。完全束縛于文本的對(duì)話容易陷入照本宣科的泥潭，不能生成師生、生生、師本、生本之間的探究性解讀，所以對(duì)話要超越文本。如教學(xué)《理想的風(fēng)箏》，對(duì)于劉老師的自信、樂觀、熱愛生活，孩子們通過文中的語(yǔ)言文字有所感悟，但不深刻。適時(shí)插入作者蘇叔陽(yáng)與癌癥作斗爭(zhēng)的一段圖文并茂的資料，話題拓展到與作者的對(duì)話看似離題，其實(shí)等于把劉老師的形象通過他的學(xué)生蘇叔陽(yáng)展示了出來，使學(xué)生對(duì)文本的認(rèn)識(shí)更深刻。

2.教師在小學(xué)語(yǔ)文課堂中營(yíng)造對(duì)話的情境

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)開展的過程中，并不能夠僅僅局限于教師和學(xué)生之間的對(duì)話，還要為學(xué)生與學(xué)生之間的對(duì)話提供機(jī)會(huì)和充足的時(shí)間，實(shí)現(xiàn)學(xué)生與學(xué)生之間的溝通和交流。將對(duì)話的教學(xué)模式應(yīng)用到小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)該給予學(xué)生足夠的尊重，鼓勵(lì)學(xué)生多多暢所欲言，從而將對(duì)話教學(xué)模式真正地應(yīng)用到小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，激發(fā)了學(xué)生參與對(duì)話教學(xué)的興趣。

3.對(duì)話模式應(yīng)用的教學(xué)過程

實(shí)際上，對(duì)話模式屬于一種內(nèi)在機(jī)制，能夠進(jìn)行自我的生長(zhǎng)，能夠進(jìn)行更深層次的對(duì)話和教學(xué)，能夠充分地吸收別人的觀點(diǎn)和知識(shí)為己用，從而延伸出一種新的觀點(diǎn)和思想。在與同學(xué)進(jìn)行對(duì)話的過程中，可以了解和自己不同的思想，以出現(xiàn)更為新穎的創(chuàng)意。在對(duì)話的過程中，民主、平等的思想獲得了較為充分的展現(xiàn)，促進(jìn)了學(xué)生的發(fā)展。對(duì)話式的教學(xué)模式在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用，與傳統(tǒng)的小學(xué)語(yǔ)文相比較來說，具有很強(qiáng)的創(chuàng)造性。這種教學(xué)模式不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的交際能力，而且還能夠培養(yǎng)學(xué)生的思維和創(chuàng)造力，有利于增強(qiáng)學(xué)生的心理素質(zhì)。

三、對(duì)話教學(xué)模式在小學(xué)語(yǔ)文課堂中的應(yīng)用

以我國(guó)幼兒園學(xué)生都知道的《鋤禾》一詩(shī)為例，鋤禾主要說的是農(nóng)民在糧食生產(chǎn)過程中付出的較為艱辛的努力，且不管是寒冬還是酷暑，教育學(xué)生要珍惜糧食的來之不易。

首先教師可以問學(xué)生在讀完這首詩(shī)之后的第一感受是什么？且與自己所知道的知識(shí)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合之后，給出自己的看法和見解。其次是讓學(xué)生以小組為單位進(jìn)行討論，并選派出一位代表闡述本小組討論的結(jié)果，讓別的小組進(jìn)行補(bǔ)充或者是發(fā)表自己小組的見解，讓學(xué)生充分意識(shí)到自己思想出發(fā)點(diǎn)上的不足和存在的問題。最后教師進(jìn)行總結(jié)，并對(duì)表現(xiàn)好的學(xué)生進(jìn)行鼓勵(lì)和獎(jiǎng)勵(lì)，以此來提高學(xué)生參與的積極性和熱情，從而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和綜合素質(zhì)的提高。

綜上所述，保羅·弗萊雷認(rèn)為：“沒有了對(duì)話，就沒有了交流；沒有了交流，也就沒有了真正的教育?！毙抡n程改革追求一種主體間的平等互換的對(duì)話語(yǔ)境，期待著師生真正達(dá)到“面對(duì)面、心與心”的交流。對(duì)話教學(xué)模式在我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用，大大提高了小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課堂的有效性，保證了學(xué)生與教師之間的交流，學(xué)生的學(xué)習(xí)情況能夠及時(shí)地傳遞給教師，推動(dòng)了學(xué)生全面素質(zhì)的提高。因此教師在對(duì)話教學(xué)模式中，要注意采取有效的措施，來提高學(xué)生參與對(duì)話教學(xué)活動(dòng)的積極性，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)話教學(xué)模式的目的。

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