個性化產品的開發(fā)與設計

楊正華

中國是世界文明古國之一，博大精深的中國文化形式、符號在世代傳承中不斷演化、再生。而文化的精髓也源遠流長，不斷得到繼承和升華。在現(xiàn)代，我們更要繼承和發(fā)揚我們的優(yōu)秀歷史文化，從中吸取更多的信息和靈感，在現(xiàn)在設計中得以充分的運用。中國傳統(tǒng)美學觀，能帶給當代平面設計師豐富的美學思想、多元的傳統(tǒng)文化，并能夠提供許多資料給予其新的啟發(fā)。繼承并發(fā)展一切優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，本身就是當代平面設計創(chuàng)新的前提。而脫出美學傳統(tǒng)的物化表現(xiàn)，將傳統(tǒng)美學的精神注入到設計師的頭腦之中并與現(xiàn)代意識相結合，就更是一種當代設計理念的創(chuàng)新。因此，了解中國傳統(tǒng)文化，研究中國傳統(tǒng)美學觀，結合當代實際，科學地吸收傳統(tǒng)，對中國當代平面設計師而言是尤為必要的。

“紅色年代”的創(chuàng)意思路就是以這樣的一個背景建立起來的品牌。通過“紅色”這一主題元素，進而開發(fā)包裝、書籍、唱片等個性化衍生產品，逐漸在消費者心中樹立“紅色年代”這樣一個創(chuàng)新型的品牌。在“紅色年代”品牌中由于引入“紅色”這一經典概念，也使品牌自身的品位和價值得以提升。

一、“紅色年代”品牌創(chuàng)建的文化背景

進入21世紀以來，隨著中國的和平崛起和文化自覺，自尊，自信的增強，建立具有民族特性的有機設計體系的任務被提上了議事日程。然而從設計實踐來看，大多是把一些諸如中國結、剪紙、皮影、蠟染等符號引入設計畫面完事，即停留在表面的拼貼層次，致使中國的設計的展現(xiàn)僅僅注重傳統(tǒng)符號的添加，而缺少對傳統(tǒng)設計精髓深入挖掘進而開創(chuàng)性展現(xiàn)中國設計獨特神韻的大手筆。中國作為一個文明古國，有著深厚的文化基礎，其傳統(tǒng)文化源遠流長、千姿百態(tài)，它包括著中國傳統(tǒng)的自然觀和思維方式，其思想智慧和造物原則己成為中華民族燦爛文化中的重要組成部分，只有了解了中國的民族傳統(tǒng)藝術，尊重傳統(tǒng)結合傳統(tǒng)才能創(chuàng)造真正具有中國特色的設計觀。中國傳統(tǒng)吉祥符號是人類智慧的結晶。傳承與發(fā)揚它，把其精神元素融入現(xiàn)代企業(yè)形象設計之中，必定會使企業(yè)形象設計更具文化性與社會性。中國幾千年傳統(tǒng)吉祥圖案及紋樣經逐步挖掘、變化和改造成為中國企業(yè)形象標志，有方勝、云紋、如意紋、回紋、水紋、太極八卦、中國結等。這些紋樣內涵豐富、意義深遠。

著名文化人類學家馬洛夫斯基說過：“在人類生活中。一切生命的需要已轉換為文化的需要，現(xiàn)代設計不再是簡單滿足物質功能和精神需要，她有自身更豐富的文化內涵?！痹谶@種大的歷史文化背景下，“紅色年代”品牌的創(chuàng)建已經不自覺地擔負起神圣的使命。近年來，隨著“紅色旅游”的興起，一些紅色的革命老區(qū)對“紅色革命”的發(fā)展起到了至關重要的作用。這也使現(xiàn)在的人們對過去的那段“紅色”的歲月有了一個全新的認識。然而在這樣的條件下，我們作為設計人要做的就是給消費者樹立一個對“紅色”這個概念的正確認識，并加以引導。使之形成一種健康的價值認識。于是在這樣的歷史文化背景之下，創(chuàng)建了“紅色年代“這樣的餓一個品牌。內容上以革命，勞動，運動的形式詮釋了那個激情澎湃的年代，這就是創(chuàng)建”紅色時代“這樣一個品牌的文化背景和原動力。

二、“紅色時代“系列產品的設計及推廣

從我國平面設計的現(xiàn)狀來看，千人一面的設計既讓人們感到審美疲勞，也使得設計界變得魚龍混雜。伴隨著經濟的發(fā)展和設計意識的日趨成熟，建設民族性藝術設計的呼聲開始不絕于耳。在設計思想不能滿足審美需要的情況下，平面設計師們采用了從歷史的元素中尋找靈感的方法。[4]中國傳統(tǒng)文化博大精深、源遠流長，視覺語言也是獨樹一幟。中國傳統(tǒng)藝術的審美情趣是“不似之似”、“遷想妙得”、“外師造化，中得心源”。它不是拘泥于一時一地之見，而是致力于表達出作者的“意象”， 這種“寫意”的審美特征，超越了自然與現(xiàn)實的界限，打破了現(xiàn)實物體對人們自由想象和創(chuàng)造的禁錮，創(chuàng)造出一種現(xiàn)實世界并不存在的鮮活靈動的藝術真實。所謂藝術設計，其實就是人類有意識的、用藝術創(chuàng)造力所體現(xiàn)的造物活動。藝術作品是藝術創(chuàng)作的核心和中介，它是人們審美的必要對象，體現(xiàn)創(chuàng)作對主體對宇宙自然社會人生的藝術把握所達到的高度。近年來，這些中國特有的審美精神被再度挖掘，成為了激發(fā)現(xiàn)代平面設計創(chuàng)作靈感的不竭源泉。同時，許多傳統(tǒng)的視覺元素也在現(xiàn)代設計中被賦予了新的生命和價值。

基于上述現(xiàn)狀，便自創(chuàng)了“紅色年代”的這樣的系列個性化創(chuàng)新品牌。這一系列的產品的設計是由上世紀六七十年代的那些海報中衍生而來的。在這一系列的品牌中，最主要的要繼承了那個年代所特有的一種精神和內涵。再用這種精神賦予這些品牌一種新的生命力和含義。

三、個性化產品的品牌形象和發(fā)展前景

在確立了“紅色年代”的品牌理念和品牌方向的同時，同樣也要確立品牌的形象。品牌的形象就像是一個路標，指引其前進的方向。從而使消費者認知和感受這個品牌所帶來的品牌效應，才可以使這個品牌的產品銷售和推廣出去。品牌形象的確立象征著品牌效應的開始，消費者可以通過該產品多次出現(xiàn)的產品主要標志和產品元素進行識別認知?！凹t色年代”品牌形象確立后，可以逐漸應用到“紅色年代”品牌的視覺識別系統(tǒng)中，這樣也可以讓觀眾看到一個個性化的品牌形象。

每個時代的設計都有其獨有的特征，在當今個性化需求的背景下，開發(fā)設計相關產品，但仍需尋求其與傳統(tǒng)文化的交融點。中國傳統(tǒng)文化是有著幾千年的歷史，其博大精深。是我們今天設計人的根，也是祖先留給我們的一筆寶貴的財富。藝術的發(fā)展還有自身的規(guī)律。藝術只有在繼承本民族藝術遺產和借鑒其他民族藝術的基礎上才能創(chuàng)新前進。中國傳統(tǒng)文化，能帶給當代平面設計師豐富的美學思想、多元的傳統(tǒng)文化，并能夠提供許多資料給予其新的啟發(fā)。繼承并發(fā)展一切優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，本身就是當代平面設計創(chuàng)新的前提。而脫出美學傳統(tǒng)的物化表現(xiàn)，將傳統(tǒng)美學的精神注入到設計師的頭腦之中并與現(xiàn)代意識相結合，就更是一種當代設計理念的創(chuàng)新。因此，了解中國傳統(tǒng)文化，研究中國傳統(tǒng)美學觀，結合當代實際，科學地吸收傳統(tǒng)，對中國當代平面設計師而言是尤為必要的。在將來很長一段時間里，我們的設計發(fā)展依然還是要站在全球的文明發(fā)展的高度，充分利用文化大國的優(yōu)勢，對當代和未來的世界文明的發(fā)展有獨特的貢獻。

通過對“紅色年代”系列個性化產品的開發(fā)和設計。積累了許多對品牌的開發(fā)、設計、推廣的寶貴經驗。逐漸的懂得了在一個品牌中注入個性化的理念，并融入自己對這種品牌的獨特的精神內涵設計理念，懂得了如何賦予一個品牌新的生命力，這些是我受益匪淺的。雖然在此過程中必定會有一些不盡完美之處，但是我想通過自身不斷的創(chuàng)新和改進，一定會被絕大多數(shù)消費者所認可。