試述思想教育管理對高校思想教育發(fā)展的啟示

李雷通

[摘 要]中國傳統(tǒng)文化中耳熟能詳?shù)摹皞鞯馈?、“勸賢”、“教化”等詞語就是今天我們所說的“思想教育”中的“原則”、“規(guī)范”、“方法”。優(yōu)秀的古老傳統(tǒng)教育對如今教育管理發(fā)展起著推動的作用。如今國外有著先進的教育模式、發(fā)達的教育設(shè)施和機構(gòu)，但是中國的傳統(tǒng)“思想教育”對當今高校教育來說還是具有很好的指導(dǎo)作用。

[關(guān)鍵詞]傳統(tǒng)文化；國外教育；高校教育；指導(dǎo)作用

[中圖分類號]G641 [文獻標識碼]A

“思想教育”相關(guān)概念是由現(xiàn)代的人創(chuàng)造出來的，但究其內(nèi)涵本身卻是抹不掉傳統(tǒng)文化的身影。“思想教育”就是我們所說的教育活動，是同人類社會相始相終的。中華民族是人類歷史上僅有的最早進入文明時代的民族之一，歷經(jīng)漫長的五千年創(chuàng)造出了讓世人驚嘆的文化歷史。自古以來的思想家、教育家都是在道德教化實踐的基礎(chǔ)上，寫出了一部又一部經(jīng)典的思想文化教育理論，逐步形成了中國優(yōu)秀的古典傳統(tǒng)教育文化。如今的我們不要以為傳統(tǒng)的就是過時的，要認真發(fā)掘悠久歷史文化遺產(chǎn)，在前人優(yōu)秀成果基礎(chǔ)上把教育管理更進一步向前推進。

1 中國傳統(tǒng)的思想教育

我國傳統(tǒng)“思想教育”是統(tǒng)治者為了從本階級出發(fā)管束他人思想而推崇的一種“思想教育”，維護自身利益，鞏固自己的階級統(tǒng)治。細看我國傳統(tǒng)“思想教育”是多種多樣，而且是相當有效果，細致地體現(xiàn)在以下方方面面。

1.1 通過建立相關(guān)機構(gòu)，對民眾進行基本教育

有著百花齊放、百家爭鳴現(xiàn)象的中國傳統(tǒng)文化，其中最具影響的首推中國儒家文化。儒家對道德極為推崇，不僅是在中央地區(qū)而且遠至地方小市，儒家文化都有著深厚的影響，并大都承受著教育功能，并且建造了很多機構(gòu)。如中央禮部、地方“三老”。如此，儒家思想成為了中國傳統(tǒng)的正統(tǒng)思想，主導(dǎo)著中國古代傳統(tǒng)文化。人們得到了廣泛的教育，深深打上了儒家思想文化的烙印。儒家文化對如今的我們也有著深遠的影響。我們在社會道德意識、與人處事和善、謙遜禮讓等等性格特征中體現(xiàn)著儒家的思想文化。

1.2 制定相關(guān)思想教育系統(tǒng)，規(guī)范民眾思想意識

統(tǒng)治階級為了控制廣大民眾的思想，達到統(tǒng)治的目的，總會出臺一些相關(guān)思想理念，作為社會行為規(guī)范和道德目標。在有關(guān)利和義的關(guān)系上，儒家提倡重義輕利、見利思義等傳統(tǒng)思想，在大體上體現(xiàn)“義”的家政，極其反對功利主義價值觀。儒家體現(xiàn)出來的思想理念與西方拜金主義思想截然相反，功與利之間有著本的區(qū)別。然而，儒家思想并不是完全把功與利隔離起來，不是那種反功利主義，儒家提倡重義而不是絕對地輕利，并不否認利和義可以統(tǒng)一、平衡但并不否認義和利可以統(tǒng)一、平衡。

1.3 利用“鄉(xiāng)約”的道德教育形式，從而實現(xiàn)群眾互教互助

“鄉(xiāng)約”作為我國古代特別存在一種道德教育模式。起先是北宋民間自定的行為道德，民眾之間互相教化的地方教育模式，到了清朝就已經(jīng)發(fā)展成了中央道德教化制度?！班l(xiāng)約”主要以“以孝為本”、“以和為貴”的道德理念為主，宣揚尊老愛幼，謙和禮讓等社會良好風(fēng)氣。儒家“剛健觀”，提倡“剛健有為，自強不息”是一種激勵人們積極進取的思想觀念?！白詮姴幌ⅰ钡乃枷胍庾R，是我們克服自然困境、抵御外侵的精神力量源泉，推動我們不斷向前發(fā)展、積極進步，也是我們民族特色偉大標志之一。

1.4 結(jié)合“大化”與“自化”，形成社會教化模式

“大化”是相對于整個社會道德教育而言的，運用道德教育和綜合治理，過濾掉社會上傷風(fēng)敗俗思想理念，棄惡揚善?！白曰笔窍鄬€人思想道德意識而言，指經(jīng)受思想和行為上凈化，使個人提升自身素質(zhì)，提升道德境界，到達圣賢境界遠離鄙夷小人行為?！百F和”是一種由多種道德因素之間和諧、統(tǒng)一共同構(gòu)成的思想理念，在協(xié)調(diào)社會生活中種種利益關(guān)系上有著不可替代的現(xiàn)實作用。我國市場經(jīng)濟體制不斷改善，就要求個人與集團、社會、階層之間利益協(xié)調(diào)發(fā)展。

2 我國高校思想政治教育管理現(xiàn)狀

2.1 高校學(xué)生思想的時代特點

當前，高校內(nèi)部的思想政治教育管理已經(jīng)作為一個完整的系統(tǒng)而存在。作為傳統(tǒng)文化濃厚的華人高校學(xué)生與文化背景相差具體的西方高校學(xué)生在思想教育表現(xiàn)上有巨大的差別。然而這種特點體現(xiàn)出了高校學(xué)生在成長中的時代特性，可以總結(jié)成“浮躁”“個性”“自我”；處在多元現(xiàn)代化時代，物質(zhì)已經(jīng)不能完完全全滿足人們的需求了，在精神需求上越來越強烈，但是這樣也并沒有阻礙社會文明的前進。我們從社會的高度來看時代給大學(xué)生思想帶來的影響，這就給高校帶來了一個新的研究課題。以往的教育模式中，我們要求學(xué)生服從高校，而這種教育形式也是由高校創(chuàng)造出來的，并不知道高校有沒有從時代的發(fā)展狀況來了解學(xué)生更有主觀認識能力的特點，于是高校思想政治教育就有極大可能會失敗甚至引起沖突。高校需要從具體實際出發(fā)去處理好這樣的問題。

2.2 高校學(xué)生思想政治教育對高校載體依賴嚴重

處在一個高速發(fā)展的社會之中，物質(zhì)文明帶來的人們思想出現(xiàn)巨大的變化，社會功能復(fù)雜化、主體多元化。然而，在我國還并沒有形成統(tǒng)一的教育管理機構(gòu)。國家教育部設(shè)有思想政治教育司，而下屬對口單位并不明確。由政府來主導(dǎo)學(xué)生的思想政治教育也只有學(xué)校這一個平臺，學(xué)校也必須成為廣大學(xué)生接受教育的首要平臺。面對這樣的社會環(huán)境改變，對于高校內(nèi)部思想教育管理的發(fā)展需要全體社會成員作出貢獻。但是，社會的復(fù)雜性、多元性，使社會對高校思想政治教育管理的發(fā)展起到的作用相當有限。然而，高校卻是學(xué)生接受教育的直接載體，提高學(xué)生的思想教育就要從高校出發(fā)。重視學(xué)生主體需求，并且加強與學(xué)生家長的配合。于是，學(xué)校只有與學(xué)生家長共同努力，才能更好適應(yīng)思想教育管理的多元化，尤其是在尊重學(xué)生主體需要上下功夫。重視學(xué)生主體訴求，不是要求思想政治教育從上而下強制性教育?？梢园l(fā)展為以學(xué)生為主體，發(fā)現(xiàn)學(xué)生特性，結(jié)合學(xué)生特而性進行的教育管理。

3 高校做好思想教育工作的建議

3.1 立足實際，設(shè)置相關(guān)管理體制

建立具有自身特色的高校思想教育體制。高校應(yīng)在學(xué)生具體特點基礎(chǔ)上，從高校校園文化實際條件和特點出發(fā)，在把握好思想教育體制運行的規(guī)則下，結(jié)合傳統(tǒng)的思想教育管理、提升教育管理這素質(zhì)和人員結(jié)構(gòu)、高校學(xué)生時代特性等，把思想政治教育與校園文化和學(xué)生主體結(jié)合起來，逐步創(chuàng)造出一套完美的運行系統(tǒng)，創(chuàng)建各部門很好地協(xié)調(diào)一致的機構(gòu)，改變“皮變?nèi)獠蛔儭钡那闆r，提升辦事效率，形成長期教育機制。提高校園思想教育管理水平，就要從加強實施教育管理制度著手。運用相關(guān)管理制度確保思想政治教育管理工作可以有效地運行，充分發(fā)揮管理者能力。很久以來，人們對提高高校思想教育管理水平的愿望依然強烈，然而把教育工作真正落實到實際工作中，使高校思想政治教育得到改變，就要結(jié)合實際特點制定和實施相關(guān)的管理規(guī)章制度。

3.2 以人為本，創(chuàng)建高素質(zhì)管理者

以學(xué)生為主體，結(jié)合學(xué)生自身特點本色建立思想政治教育體制，也就是以人為本，為了學(xué)生全面發(fā)展但是又得依賴學(xué)生而發(fā)展，是思想政治教育完善的手段。尊重學(xué)生的主體性與創(chuàng)造性，開發(fā)學(xué)生的自主能力，形成健全學(xué)生個體為基本特征。以學(xué)生為中心的管理就是培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的積極性，增強學(xué)生自主動手能力，提高教師與學(xué)生互動的效率，構(gòu)建師生之間和諧相處模式，達到人們對教育管理所期待的水平。提升管理隊伍素質(zhì)，加強管理者專業(yè)化技能的培養(yǎng)，到達有職業(yè)化管理水平的標準。使其具有“道德能力之實”，以明“政事之本”，“道德之歸”，“采取措施提高工作干部隊伍的素質(zhì)，為了作好管理和教育工作，應(yīng)建設(shè)好一支識大體、顧大局、懂教育、會管理的學(xué)生工作干部隊伍?！?/p>

3.3 堅持科學(xué)管理的方法，吸取傳統(tǒng)文化以及國外先進經(jīng)驗

以科學(xué)的管理方法開展多種思想教育管理體制，尋找對學(xué)生最有效的思想政治管理方法，消除管理教育中的隨意性，提高管理效率。高校思想教育管理完美地實施，需要完善我國相關(guān)法律法規(guī)上面的不足。所以，怎樣建立一套完好的教育管理相關(guān)法律法規(guī)是十分必要的。我國具有悠久文化歷史，其中思想教育方面的文化數(shù)不勝數(shù)，“與人為善”、“舍利取義”、“謙讓有禮”，“一個人做到誠實守同時能嚴格要求自己，不斷完善個人品德，懂得寬恕之，才真正有可能達到厚德載物的境界?！钡鹊榷际侵乃枷氲赖挛幕⑶颐砍看季哂邢鄳?yīng)的思想政治管理機構(gòu)，都是驚天我們所能借鑒的。美國的思想教育體制就，講求實踐與課程想結(jié)合的方法。所以，古今中外的行之有效的思想政治教育管理方法都可以結(jié)合現(xiàn)實高校學(xué)生特點，來促進學(xué)生思想道德水平的提高。

總之，我們科學(xué)地運用相關(guān)法規(guī)，在管理過程中，注重人文關(guān)懷，努力實現(xiàn)學(xué)生的自身價值。把我無人有、我有人優(yōu)、我優(yōu)人多等古今中外有效方法拿來為我所用

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