呂莉
在現(xiàn)代散文的美麗畫卷中,朱自清的散文可謂是獨(dú)樹一幟,引人注目,他“建立了一種純正樸實(shí)的新鮮作風(fēng)”,這一切都源于他深厚的古典文學(xué)修養(yǎng)、對(duì)人情社會(huì)精細(xì)的觀察和深刻的體驗(yàn)以及樸素、平和、剛正的個(gè)性。
本文我以朱自清的散文《春》《荷塘月色》為例,對(duì)語文課散文這一類體裁的教學(xué)提出一些粗淺見解。
一、《春》的審美情感在課堂教學(xué)中的滲透與運(yùn)作
美學(xué)原理上講:“美感是在接觸到美的事物時(shí)所產(chǎn)生的一種感動(dòng),是一種賞心悅目和怡情的心理狀態(tài),是對(duì)美的認(rèn)識(shí)、欣賞與評(píng)價(jià)?!蔽鞣矫缹W(xué)史上,美感又叫審美鑒賞,審美判斷。蘇軾曾用“詩中有畫,畫中有詩”贊美山水田園派詩人王維的詩。而朱自清的散文卻是“文中有畫,畫中有詩”,詩文是理性的,畫是可感知的。除了用感官感覺外,還可以牽動(dòng)一個(gè)內(nèi)在的因素——情感。通過借助外在的藝術(shù)審美情感,開啟內(nèi)在的極為豐富的情感世界。情感是非智力因素,素質(zhì)教育要求注重智力因素的培養(yǎng)。感情是每個(gè)人都有的,如何調(diào)動(dòng)、激發(fā)興趣,這是個(gè)普遍的問題。教育的最終目的是要獲得大面積的豐收。布魯姆說:“學(xué)生中智力因素和學(xué)習(xí)速度上的差異始終是存在著的,但時(shí)間能消除這種差異。要相信絕大多數(shù)都能學(xué)好?!币尳^大多數(shù)人學(xué)好,就要打破沉悶呆板的教學(xué)氛圍。老師的課堂視野要寬廣,不要只盯著幾個(gè)好學(xué)生,要更多地關(guān)照學(xué)困生的情感方向,這樣才能獲得大面積的豐收。
朱自清的散文無一處不給人以美的享受。在設(shè)計(jì)課堂導(dǎo)語時(shí),調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感,激發(fā)學(xué)生對(duì)文本的興趣,如:冬天帶著凜冽的寒風(fēng)向我們走來,人們裹著厚重的棉衣,仍難抵擋刺骨寒風(fēng)的侵襲。人們的活動(dòng)空間被縮在戶內(nèi)。英國(guó)詩人雪萊說:“冬天來了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?”聽,春風(fēng)來了,春天的腳步近了。萬物復(fù)蘇,大地吐綠,冰河開始流動(dòng),河岸柳枝抽出嫩嫩的綠芽,隨風(fēng)搖曳。小草偷偷地從地里鉆出來,滿山遍野的野杏花開了,繪成一個(gè)粉色的山谷。春天來了,春天真的來了。風(fēng)輕悄悄的,草軟綿綿的。脫去厚厚的棉衣,在草地上踢幾腳球,賽幾趟跑,打幾個(gè)滾……你們眼里的春天是什么樣的呢?
(一)整體感知
現(xiàn)在讓我們一起去感受朱自清筆下的春天。(組織觀看《春》的電視散文)用飽含激情的言語開啟人們渴望春天的情感,接著把人們的意念帶到優(yōu)美的散文中。
“美感是對(duì)美的對(duì)象的認(rèn)識(shí),從而感到一種快慰與自由的喜悅。這種認(rèn)識(shí)必然要帶有鮮明的情感體驗(yàn)與情感態(tài)度。不首先感知美的外貌特征,色彩、線條是不能得到情感體驗(yàn)的,引不起美感的?!倍栏惺桥c聽覺、視覺不可分離的。所以我們要借助電教輔助教學(xué),通過看錄像、投影、聽錄音給學(xué)生一個(gè)整體的直觀形象的體驗(yàn)。感官上的刺激,觸動(dòng)情感去認(rèn)識(shí),去欣賞。在美的欣賞中進(jìn)行理性認(rèn)識(shí),思維活動(dòng)。這一過程是由初步感知—具體感知—精讀—理解—分析構(gòu)成的。從整體感知轉(zhuǎn)入探究、訓(xùn)練階段。通過對(duì)段、句詞的精讀逐步掌握課文的主要內(nèi)容、中心思想、寫作特點(diǎn),明確各部、各段之間的聯(lián)系,為培養(yǎng)分析能力打好基礎(chǔ)。理解分析能力是感知的審美情感完成后獲得的。
整體感知后,迅速理清作者思路:圍繞一個(gè)“春”字寫了盼春—繪春—贊春三個(gè)部分。繪春作者又描繪了春草圖、春花圖、春風(fēng)圖、春雨圖、迎春圖五幅圖景。這幾幅有意境的圖畫的審美過程,就是一個(gè)審美體驗(yàn)的過程。
(二)文中有畫,畫中有詩
能繪出影像的是畫,透出神韻的是詩。好的文章,總是詩、畫相輔相成、渾然一體的,給人以美,牽動(dòng)人的情感。朱自清的散文卻與詩畫有異曲同工之妙。他的散文有畫的色彩美,有詩的韻味美,后者融入前者自然而然地流露出來。讀其文,有一種審美的情趣融入其中?!拔闹杏挟嫛保嬆芙o人以感官上的美,“畫中有詩”,詩意,用楊朔的話來說,就是使人“動(dòng)情的事”。作家把自己感到動(dòng)情的事傳遞給人們引起共鳴,深諳比喻技巧,把難狀之聲、難描之形、難繪之景、難傳之情表現(xiàn)得聲如耳聞,形如目睹,情同身受,出現(xiàn)一個(gè)幽深迷人的意境。
1.文中有畫
《春》是一幅清朗明麗的山水畫,遠(yuǎn)處可見繽紛的花色,近處可聽蜜蜂的低吟,上有蝴蝶的飛舞,下有野花的眨眼?!凹t的像火,粉的像霞,白的像雪?!碧摇⑿?、梨花的開放,連同飛動(dòng)的想象,“閉上眼,樹上仿佛是桃、杏兒、梨兒?!贝喝A秋實(shí)的景象從一幅動(dòng)的、立體的圖畫中溢了出來。
分析幾幅圖景時(shí),著重展示春雨圖和春草圖作為例子分析,這兩幅圖中正面描寫“草”“雨”的特點(diǎn),側(cè)面描寫人的活動(dòng)。再美的圖景,如果缺少人的活動(dòng)就會(huì)顯得單調(diào)、乏味。而作者加入人的活動(dòng),這種縝密精巧的構(gòu)思無疑是他文章之美的因素,春草圖,鉆、嫩、綠、滿——草的特點(diǎn),坐、躺、滾、踢、提——是人的活動(dòng),春雨圖:形,像牛毛、像花針、像細(xì)絲。狀,斜織、薄煙。景,樹葉綠、小草兒清。燈、人、房屋是人的活動(dòng),使得畫面完美、生動(dòng)。文中有人的情致,讀文的人自然也會(huì)介入自己的情感,這就是文中有畫。
2.畫中有詩
作者在“春”中寄情于景,憑借精妙的比喻勾畫出一幅幅春天的美麗形象。春天是抽象的,無形、無聲的是“空靈”之物,然而他用實(shí)質(zhì)之物比“空靈”之物,從而托出“空靈”之物的形象,卻是出神入化。其中潛隱著一種纏綿、含蓄、委婉、深沉的感情。如春風(fēng)圖中的“吹面不寒楊柳風(fēng)”,不錯(cuò)的,像母親的手撫摸著你。母親和孩子有著特殊的感情,借助這一感情來描摹難以言狀的春風(fēng)“暖”的特點(diǎn),讓人感觸到春風(fēng)暖暖的柔情。結(jié)尾作者寫道:春天像剛落地的娃娃……領(lǐng)著我們上前去。剛落地的娃娃的新,小姑娘的容顏的美,青年健壯的力量活脫在我們眼前,使人從感官上可觸、可嗅、可視、可聽,使抽象的春天有形、有色、有聲、有神、有情,散發(fā)出詩意的光輝,抒發(fā)了作者對(duì)春天無限熱愛的強(qiáng)烈感情。
二、《荷塘月色》的審美情感賞析
(一)月光下的荷塘,美麗動(dòng)人
1.靜態(tài)荷花,寧?kù)o優(yōu)雅
朱自清一支妙筆,向來是寫景高手。他先是描寫荷葉,“葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙”,令人想到亭亭玉立的舞女旋轉(zhuǎn)飄逸的裙擺,把張開的碧綠荷葉比喻成舞女的裙,可見葉子的自然舒展,清純之美撲面而來;接下來對(duì)荷花的描摹更是妙手得來,美不勝收,連用兩個(gè)擬人,“有裊娜地開著的”“有羞澀地打著朵兒的”,“裊娜”一詞盡顯荷花體態(tài)的輕盈柔美,“羞澀”一詞逼真地描寫了荷花含苞待放的狀態(tài),這種欲開未開的狀態(tài)好似脈脈含羞的少女,營(yíng)造了一種“猶抱琵琶半遮面”的含蓄之美;緊接著又連用三個(gè)比喻,“正如一粒粒的明珠”“又如碧天里的星星”“又如剛出浴的美人”,描摹了月光籠罩下荷花的特點(diǎn),它們有晶瑩可掬的光華,還有荷葉映襯下忽明忽暗的閃光,又有纖塵不染、美麗清純的天然麗質(zhì)。
2.動(dòng)態(tài)荷花,風(fēng)姿綽約
朱自清曾說,若能將靜態(tài)的變成動(dòng)的,那當(dāng)然更樂意。作者描寫完靜態(tài)荷花之后,借助一縷微風(fēng),運(yùn)用通感的修辭手法,描摹了風(fēng)姿綽約的動(dòng)態(tài)荷花。錢鐘書說過,通感是“一種感覺超越了本身的局限而領(lǐng)會(huì)到屬于另一種感覺的印象”,即感覺的轉(zhuǎn)移。作者寫道:“微風(fēng)過處,送來縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的?!贝司鋵⒈緦儆谛嵊X的淡淡荷香超越了本身的局限,而讓讀者領(lǐng)會(huì)屬于聽覺的渺茫歌聲的印象,實(shí)屬寫景中的高手,此中意蘊(yùn)真可謂妙不可言。由于微風(fēng)的到來,作者抓住葉動(dòng)花顫的特點(diǎn),讓荷塘形成了一道凝碧的波痕,遮住了脈脈的流水,盡顯了荷葉荷花的風(fēng)姿綽約之美。
(二)荷塘上的月色,朦朧雅致
作者描寫月色時(shí),先寫月光如流水般傾瀉在花葉上的情景,一個(gè)“瀉”字動(dòng)感十足,極有神韻,將月光映照、一瀉無余的景象寫得極為生動(dòng)、傳神,“葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣,又像籠著輕紗的夢(mèng)”,此句虛中有實(shí),極為貼切地描摹了月光下荷花飄忽不定的情狀,寫出一種如夢(mèng)如幻、素淡朦朧的意境。接著又寫多姿的月影,有“參差”“斑駁”的灌木的“黑影”,又有“彎彎的楊柳的稀疏的倩影”,這些月影又像是“畫在荷葉上”,真可謂光影交錯(cuò),美麗繁雜,盡顯月色的朦朧雅致之美。
荷香月色如詩如畫,此文是現(xiàn)代散文長(zhǎng)卷中屈指可數(shù)的美文之一,它以獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和高超的寫作技巧著稱于世。中華民族歷來就把荷花、月色作為美好圣潔的象征,作者以它們命題,就是想以荷花的“出淤泥而不染”和月亮的潔白明凈,寄寓自己超凡脫俗、潔身自好的人格追求。
《春》和《荷塘月色》都是現(xiàn)代散文中的名篇佳作,也是朱自清先生極具代表性的作品。本文筆者想以此為例,探討語文課中此類散文的教學(xué)特色與風(fēng)格。
編輯 李建軍