劉志茹
摘 要:教育關(guān)系一個(gè)國(guó)家的未來(lái)、一個(gè)國(guó)家的繁榮、一個(gè)民族的復(fù)興。針對(duì)教育,我國(guó)教育實(shí)踐從實(shí)際出發(fā),教育體系不斷調(diào)整,契合時(shí)代的發(fā)展和民族進(jìn)步的腳步。隨著我國(guó)新課程標(biāo)準(zhǔn)的教育改革,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。我國(guó)教育經(jīng)過(guò)多年的探索和實(shí)踐,新課改有堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)和科學(xué)依據(jù)。在新形勢(shì)下,面對(duì)教學(xué)新要求,高中政治課堂教學(xué)也要轉(zhuǎn)變?cè)械膫鹘y(tǒng)教學(xué)模式,向生活化轉(zhuǎn)變。我國(guó)教育要求學(xué)習(xí)和生活相結(jié)合,理論和實(shí)踐相結(jié)合,這促使我們從課文走向生活,從文字轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w。全國(guó)教育在新課改的浪潮沖擊下,高中政治教學(xué)不能免俗順應(yīng)潮流,在這種強(qiáng)有力的背景下高中政治教學(xué)被注入新鮮血液,以欣欣向榮之姿態(tài)挺拔成長(zhǎng)。為此,對(duì)于這種良好的教育態(tài)勢(shì),我們將通過(guò)對(duì)學(xué)生自我評(píng)價(jià)進(jìn)行理解和分析,接著對(duì)其在高中政治教學(xué)中的運(yùn)用進(jìn)行闡述,同時(shí)需要廣大的教育工作者繼續(xù)進(jìn)行積極思考和完善,我寄期望于此文,希望可以幫給相關(guān)工作人員提供參考意見(jiàn)。
關(guān)鍵詞:學(xué)生自我評(píng)價(jià);高中政治教學(xué);運(yùn)用研究
作為中華人民共和國(guó)的公民我們有義務(wù)和責(zé)任去學(xué)習(xí)政治,通過(guò)政治學(xué)習(xí)可以培養(yǎng)我們作為社會(huì)人的自覺(jué)性和責(zé)任感,培養(yǎng)人的辯證思維能力和認(rèn)識(shí)物質(zhì)本質(zhì)的能力。我們從教育大綱中可以看出,政治學(xué)習(xí)是從小學(xué)開(kāi)始就有的,從認(rèn)識(shí)我們的國(guó)情開(kāi)始,到認(rèn)識(shí)世界和發(fā)展。在某種程度上來(lái)講政治學(xué)習(xí)是認(rèn)識(shí)我們生活現(xiàn)狀和生命本質(zhì)的一種學(xué)科性學(xué)習(xí)。在高中政治中,政治要求我們認(rèn)識(shí)文化、經(jīng)濟(jì)、生活和哲學(xué)。從這里可以看出政治涉及面廣,問(wèn)題研究深,對(duì)于高中學(xué)生來(lái)講,對(duì)政治認(rèn)識(shí)不夠,對(duì)時(shí)事關(guān)注不多,很難從意識(shí)和思維上真正認(rèn)識(shí)到政治的內(nèi)涵和學(xué)習(xí)好政治這一門(mén)學(xué)科[1]。從傳統(tǒng)的政治教學(xué)上來(lái)講,政治學(xué)習(xí)是死記硬背的一種學(xué)習(xí)模式,以應(yīng)對(duì)考試為最終目的。在新時(shí)代、新趨勢(shì)的要求下,為了達(dá)到新課改的教育培養(yǎng)目標(biāo),近年來(lái)提出的學(xué)生自我評(píng)價(jià)針對(duì)以上提及的問(wèn)題可以較好的解決,為此我們將對(duì)在政治教學(xué)中的學(xué)生自我評(píng)價(jià)進(jìn)行積極討論和探索。
1什么是學(xué)生自我評(píng)價(jià)
學(xué)生自我評(píng)價(jià)是以學(xué)生自身作為主體,對(duì)自己的期望、品德、發(fā)展?fàn)顩r、學(xué)習(xí)以及個(gè)性體征等依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行判斷和評(píng)估,這個(gè)過(guò)程會(huì)使學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、分析自我,從而提高自我。學(xué)生自我評(píng)價(jià)包括學(xué)中,學(xué)末評(píng)估,老師一般也會(huì)參照學(xué)生自評(píng)作出自己對(duì)該學(xué)生的評(píng)價(jià),簡(jiǎn)單的優(yōu)良中下已是過(guò)去的評(píng)估方式,在個(gè)性教育的時(shí)代,如何挖掘每個(gè)學(xué)生的自身獨(dú)特的可塑性的優(yōu)勢(shì),激勵(lì)引導(dǎo)學(xué)生的自信自尊,是值的每個(gè)教育者相關(guān)者思索的課題。作為老師學(xué)生彼此交流的一個(gè)微型平臺(tái),學(xué)生眼中的自己,老師眼中的學(xué)生,彼此加強(qiáng)認(rèn)識(shí),才有助于更好的交流?,F(xiàn)在也開(kāi)始出現(xiàn)作文形式的自我評(píng)價(jià),它不同于應(yīng)聘時(shí)的自我評(píng)價(jià)。更注重于學(xué)生對(duì)自己的真實(shí)看法。但也不是反省書(shū),是對(duì)自己優(yōu)缺點(diǎn)的總結(jié)與評(píng)價(jià)[2]。
2學(xué)生自我評(píng)價(jià)在高中政治教學(xué)中的運(yùn)用
2.1充分了解自己的特征
要將學(xué)生自我評(píng)價(jià)應(yīng)用到高中政治教學(xué)中,學(xué)生必須要充分了解自身的特征,包括自己在社會(huì)、生活上的角色,性格,特點(diǎn),優(yōu)勢(shì)等。教師在教課前結(jié)合下一次將要教學(xué)的內(nèi)容向?qū)W生提出問(wèn)題,如在學(xué)習(xí)“我國(guó)公民的權(quán)利與義務(wù)時(shí)”,教師可以向?qū)W生提出“在我國(guó),公民享有哪些權(quán)利,而相對(duì)的又需要履行哪些義務(wù)”。這樣一來(lái),學(xué)生就會(huì)自主的查閱相關(guān)書(shū)籍和資料,對(duì)公民的義務(wù)和權(quán)利形成籠統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。然后教師再在課堂上講解和強(qiáng)調(diào)教學(xué)內(nèi)容的重要性,作為一個(gè)國(guó)家公民,對(duì)權(quán)利和義務(wù)需要有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)。把學(xué)生放入國(guó)家這個(gè)大環(huán)境中,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己是這個(gè)國(guó)家的主人才能使學(xué)生產(chǎn)生主人翁意識(shí),同時(shí)對(duì)自身的優(yōu)勢(shì)和短板才會(huì)更加關(guān)注,從而導(dǎo)致后期不斷努力提升自我。
2.2選擇多樣化的自我評(píng)價(jià)方式
學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)化的自我認(rèn)識(shí)的時(shí)候,另外教師還可以采取多樣化的評(píng)價(jià)方式幫助學(xué)生細(xì)化各個(gè)項(xiàng)目,使學(xué)生更加全面、徹底的認(rèn)識(shí)自己[3]。如在高中政治教材中“國(guó)家財(cái)政公開(kāi)化”,教師應(yīng)該讓學(xué)了解自身是這個(gè)國(guó)家的主人,對(duì)于國(guó)家財(cái)政有知情權(quán),所以要發(fā)揮監(jiān)督者的身份。
3結(jié)語(yǔ)
在新課改的背景下,我國(guó)的教育模式也逐漸的在轉(zhuǎn)變,在逐漸向?qū)W生為主體進(jìn)行轉(zhuǎn)變。在新的教育模式下,更加注重學(xué)生的自主性,鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。將學(xué)生自我評(píng)價(jià)運(yùn)用到高中政治教學(xué)中,會(huì)直接對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度產(chǎn)生影響,促使他們不斷完善自己,政治課堂教學(xué)中的學(xué)生自我評(píng)價(jià)會(huì)促進(jìn)學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀以及世界觀,更加全面、科學(xué)的了解政治知識(shí)。
參考文獻(xiàn):
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(作者單位:河北定興中學(xué) )