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      淺論高中英語(yǔ)教學(xué)中的德育滲透

      2016-07-04 14:23:01劉錦榮
      試題與研究·教學(xué)論壇 2016年20期
      關(guān)鍵詞:人格新課程德育

      劉錦榮

      隨著新課程改革的實(shí)行,當(dāng)前的學(xué)校教育體系不再是將教學(xué)與德育分開(kāi)來(lái)實(shí)施,而是要求我們將德育貫穿于教育的全過(guò)程,遍及每個(gè)學(xué)科、每一堂課,把德育和教學(xué)綜合在一起實(shí)施。在大力推進(jìn)素質(zhì)教育、全面提高學(xué)生綜合素質(zhì)的今天,更要求我們要始終把提高學(xué)生的思想品德素質(zhì)放在首位。因此,作為擔(dān)負(fù)著高級(jí)中學(xué)主要教學(xué)科目——英語(yǔ)教師,在傳授語(yǔ)言、文化信息、相關(guān)知識(shí)的同時(shí),更應(yīng)注重在學(xué)科教學(xué)中的德育滲透,而決不應(yīng)僅僅滿足于學(xué)生學(xué)分的獲取。

      那么,如何在高中英語(yǔ)教學(xué)中實(shí)施德育滲透呢?下面談?wù)劰P者教學(xué)實(shí)踐中積累的一些體會(huì)。

      一、確立新的教學(xué)理念

      1.正確制定教學(xué)目標(biāo)

      在制定學(xué)科教學(xué)目標(biāo)時(shí),應(yīng)注重?cái)[脫舊有教學(xué)理念的思維定式。以前的教學(xué)目標(biāo),大多僅僅局限于按照《教學(xué)大綱》的要求,完成教材內(nèi)容,突出“雙基”訓(xùn)練。新課程改革要求我們?cè)谥贫ń虒W(xué)目標(biāo)時(shí),眼光不再局限于單純的語(yǔ)言教學(xué),而是要注重培養(yǎng)學(xué)生健康的道德情感、跨文化意識(shí)和引導(dǎo)學(xué)生形成道德人格,并將四者有機(jī)地統(tǒng)一在一起。

      2.正確確立教學(xué)重心

      在課堂教學(xué)實(shí)踐中,要將過(guò)去單純地以培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言知識(shí)的運(yùn)用能力為重心,改變?yōu)榧葟?qiáng)調(diào)學(xué)生語(yǔ)言知識(shí)的運(yùn)用能力,又重視對(duì)學(xué)生思維、品格的發(fā)展。這就要求教師要站在育人的高度,從學(xué)科對(duì)人發(fā)展所起作用的角度去展開(kāi)學(xué)科教學(xué)。

      3.正確樹(shù)立德育觀念

      在道德教育方面,應(yīng)正視當(dāng)代學(xué)生多元化的價(jià)值取向,尊重學(xué)生的個(gè)性,在教育過(guò)程中借鑒西方教育中強(qiáng)調(diào)個(gè)性、科學(xué)、民主等方面的合理成分。要以生為本,做到尊重學(xué)生個(gè)性,不強(qiáng)求觀點(diǎn)統(tǒng)一。尤其是高中階段的學(xué)生,他們的自我意識(shí)日趨成熟,看待問(wèn)題的角度,解決問(wèn)題的方法各不相同。在教育中要重引導(dǎo)、多傾聽(tīng),鼓勵(lì)學(xué)生闡述自己的觀點(diǎn),通過(guò)討論得到一個(gè)或幾個(gè)符合社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)識(shí),而不是由教師公布“正確答案”。從而引導(dǎo)學(xué)生尊重持有不同觀點(diǎn)的人,辯證地看待和接納別人的觀點(diǎn)。這比強(qiáng)加的“正確答案”更能得到學(xué)生的認(rèn)同,教育效果也更加明顯。同時(shí),還應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡心理特征、認(rèn)識(shí)水平、人文環(huán)境,并結(jié)合其普遍存在的問(wèn)題,開(kāi)展具有針對(duì)性、前瞻性的教育活動(dòng)。

      二、充分利用教材,拓展德育內(nèi)容

      作為語(yǔ)言類(lèi)學(xué)科,英語(yǔ)本身思想性就很強(qiáng),它能直接反映人們的道德情感和認(rèn)識(shí)。當(dāng)前高中英語(yǔ)新教材中提供了大量頗具時(shí)代感和思想性的文章。因此教師應(yīng)深入鉆研教材,注意充分發(fā)揮其德育作用,挖掘教材內(nèi)在的德育因素,而不是一帶而過(guò),更不能視而不見(jiàn)。不僅如此,還要結(jié)合教材中的德育因素,以一點(diǎn)帶一面,舉一反三地進(jìn)行拓展式的道德教育。

      三、身教重于言傳,自樹(shù)方能樹(shù)人

      孔子曾指出“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。這是講自身行得正,即使不發(fā)布命令,老百姓也會(huì)照著去做,自身不正,即使三令五申,老百姓也不會(huì)服從。這句話放在教育中也是至理名言。教育的目的是培養(yǎng)人,我們要培養(yǎng)高素質(zhì)的人才,首先教師就要具備較高的素質(zhì);要教會(huì)學(xué)生生活,教師就要會(huì)生活;要求學(xué)生達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn),教師就要率先達(dá)到。

      “近朱者赤,近墨者黑”,教師日常的一言一行、人格特征等都會(huì)給學(xué)生以潛移默化的影響。教師是以人格感化人格的職業(yè),對(duì)于自我意識(shí)蓬勃發(fā)展,模仿能力和可塑性強(qiáng),辨別是非能力不強(qiáng),需要引導(dǎo)、教育的學(xué)生來(lái)說(shuō),是強(qiáng)有力的示范手段。在與學(xué)生的交往中,學(xué)生往往能夠從一名合格教師的身上看到該如何去做,而不用教師說(shuō)一句話。

      綜上所述,在高中英語(yǔ)教學(xué)中實(shí)施德育滲透,需要教師付出的努力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)新課程改革之前。這要求教師不斷地提高自身修養(yǎng)、教學(xué)水平,要大膽實(shí)踐、勇于創(chuàng)新,要付出更多的勞動(dòng)和心血。作為一名人民教師,自然不能怕吃苦,只要對(duì)學(xué)生發(fā)展有利的,再困難也要堅(jiān)持。

      (作者單位:江西省鄱陽(yáng)一中)

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