解析當(dāng)代中國(guó)電影中反差藝術(shù)的獨(dú)特美

李玲

藝術(shù)的美妙之處在于使觀者于不知不覺(jué)中感受幽趣佳境，進(jìn)入到神魂飛越的自我狀態(tài)，達(dá)到凈化心靈、使人向善的目的，這才是藝術(shù)之所以為藝術(shù)的本質(zhì)所在。當(dāng)代中國(guó)電影發(fā)展迅速，但這種發(fā)展大多體現(xiàn)在影片生產(chǎn)量和票房數(shù)量上，我國(guó)影片質(zhì)量和深層內(nèi)涵尚有待發(fā)展，近年來(lái)中國(guó)上映的影片票房與口碑很難達(dá)到兩全其美的效果，即便是像《捉妖記》《美人魚(yú)》等制作精良的作品，也逃不了思維過(guò)于簡(jiǎn)單、缺乏藝術(shù)深度賞析價(jià)值的弱點(diǎn)。但最近新上映的一部小成本文藝愛(ài)情片《北京遇上西雅圖之不二情書(shū)》卻在拍攝手法和情節(jié)結(jié)構(gòu)設(shè)置等方面表現(xiàn)出了高超的水平，使觀影者在享受清雅華美的語(yǔ)言和緊湊吸睛的情節(jié)的同時(shí)，自主思考人生的意義與價(jià)值。這部影片中對(duì)于反差藝術(shù)的運(yùn)用尤其嫻熟，并且與影片原本內(nèi)容無(wú)縫銜接，藝術(shù)感強(qiáng)烈卻又不顯沉悶厚重。

一、 情節(jié)安排的反差之美

在美國(guó)頗享盛名的悉德菲爾德將電影劇本分為三個(gè)主要部分：開(kāi)端，對(duì)抗，結(jié)局，開(kāi)端和結(jié)局各占篇幅的1/4，對(duì)抗占篇幅的一半。劇本的主題就是其中的動(dòng)作和人物，要明確人物的需求，然后對(duì)這些需求設(shè)置障礙?！恫欢闀?shū)》通過(guò)空間分離的拍攝手法將男女主人公的生活規(guī)劃成合適的模塊進(jìn)行串聯(lián)，其中大量運(yùn)用反差手法和懸念、陡轉(zhuǎn)、撲空等戲劇常用手法，使情節(jié)緊湊，引人入勝。

（一）開(kāi)篇與尾聲之反差美

《不二情書(shū)》開(kāi)始部分并不是以往常文藝片的溫馨清麗的鏡頭為基調(diào)，它反其道而行之，開(kāi)篇連續(xù)幾個(gè)鏡頭都是女主角姣爺（湯唯飾演）穿著黑皮衣在摩托賽車(chē)上穿越人海、肆意妄為的場(chǎng)景，加之女主身處澳門(mén)賭場(chǎng)，自然而然的渲染出上世紀(jì)香港黑幫元素的錯(cuò)亂感。當(dāng)然，這只是女主角的幻想部分，她以為自己所向披靡、無(wú)堅(jiān)不摧，她的生存環(huán)境也逼迫著她變成這樣冷酷無(wú)情的女子，所以從一開(kāi)始她的夢(mèng)中都是這樣重金屬性質(zhì)的。男主角大牛（吳秀波飾演）出場(chǎng)時(shí)節(jié)奏明亮快速，談?wù)摰脑?huà)題都是房地產(chǎn)金融等口號(hào)式產(chǎn)業(yè)，讓人感覺(jué)仿佛他是經(jīng)營(yíng)著多少壟斷企業(yè)的華爾街之狼，其實(shí)這不過(guò)是他為了賺取一些不甚正當(dāng)?shù)睦娣懦龅臒熿F彈而已。開(kāi)篇部分中男女主的生活充斥著混亂與急促，而尾聲部分卻完全相反，最后男女主終究在機(jī)緣巧合下相見(jiàn)，毋須言語(yǔ)，他們相視一笑，猶如闊別多年重逢的老友，時(shí)光從他們眼角眉梢，慢慢流過(guò)。

影片開(kāi)篇中不真實(shí)的急促與結(jié)尾的現(xiàn)實(shí)中閑適形成鮮明對(duì)比，使觀者產(chǎn)生難以忘懷的記憶，給人以當(dāng)頭棒喝般的審美沖擊。

（二）主角相遇與否之反差美

一般而言，一個(gè)故事的講述必然會(huì)以男女主人公的現(xiàn)實(shí)關(guān)系發(fā)展為線(xiàn)索延展開(kāi)來(lái)，這也是普通影片的敘述方式。然而，《不二情書(shū)》卻開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)新思路——整部影片中男女主都沒(méi)有在現(xiàn)實(shí)生活中有過(guò)任何交集，卻在影片最后找到對(duì)方。不得不說(shuō)，這是一種極其新穎的結(jié)構(gòu)安排形式，令觀者眼前一亮。在他們各自的世界里他們按照原有的軌跡生活，一不小心偏離軌道，他們?cè)谙嗤瑫r(shí)間段因各自的事分別來(lái)到阿拉斯加，處在同一個(gè)教堂中，同一個(gè)游泳館中，想著自己想象中的彼此，然后完美錯(cuò)過(guò)現(xiàn)實(shí)中差不過(guò)兩百米的對(duì)方，在觀者的眼里他們?cè)缫严嘤?。然而?dǎo)演卻將他們的真正相遇安排到了最后一個(gè)鏡頭，他們?cè)诓榱罱质致返哪羌視?shū)店相遇，店主是他們之間聯(lián)系的紐帶，店主去世，他們因書(shū)信斷絕而來(lái)，內(nèi)心不敢抱有希望卻又忍不住期望，仿佛初涉愛(ài)河的孩子，失了世故，多了真心，即便最后相逢鏡頭不足五分鐘，卻完美呼應(yīng)了整部電影的架構(gòu)，不僅對(duì)他們奇異的書(shū)信緣分作出了完美合理的解釋?zhuān)秦S滿(mǎn)了影片內(nèi)涵，猶如神來(lái)之筆。這樣任性而吊人胃口的安排不得不讓人拍案叫絕，所謂近在咫尺，念到深處，卻少了那么一點(diǎn)緣，任憑你旁觀者如何著急，他們就是沉浸在各自的世界里暗夜飲泣。

這樣現(xiàn)實(shí)與幻想的完全相異讓人糾結(jié)得無(wú)法釋?xiě)?，可又不得不承認(rèn)，觀眾很容易沉浸在這種藝術(shù)的反差美感中無(wú)法自拔。所謂藝術(shù)，即是一個(gè)讓接受者進(jìn)入到另一個(gè)思想維度的過(guò)程。顯然，《不二情書(shū)》通過(guò)對(duì)這種對(duì)人物相遇方式的安排刻畫(huà)出了其細(xì)致而獨(dú)特的美感。

（三）主角現(xiàn)實(shí)與幻想之反差美

既然現(xiàn)實(shí)中未曾相遇，那么處于不同國(guó)度的兩人又是如何相知？這又是《不二情書(shū)》的一個(gè)極大亮點(diǎn)了，若是通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)建立起聯(lián)系，難免落入俗套且導(dǎo)致情節(jié)單薄寡淡，妙就妙在他們緣起一本被稱(chēng)為“愛(ài)書(shū)人的圣經(jīng)”的書(shū)，即《查令十字路84號(hào)》，然后他們以書(shū)為精神聯(lián)系，開(kāi)始書(shū)信交往。在現(xiàn)實(shí)生活中摒棄那些便捷冷淡的機(jī)器，他們以筆為心，以紙為念，傳達(dá)彼此緩慢而悠然的心境。因?yàn)轼櫻銈鲿?shū)，他們的生活中仿佛比世界上其他人都多了一些慰藉和甜蜜的秘密，他們不急于相見(jiàn)，或許也是不敢相見(jiàn)。因?yàn)樵谒孟氲氖澜缋锼莻惗刂形鞫^(qū)的懵懂少女、穿著棉麻的學(xué)生裙、留著干凈清爽的齊耳短發(fā)，在她幻想的世界里他是整日抱著一摞教材、黑框眼鏡懸于鼻翼、時(shí)而冒出古文教訓(xùn)學(xué)生的老學(xué)究。但實(shí)際上呢？他們的現(xiàn)實(shí)生活與幻想中的對(duì)方大相徑庭——她是為父親賭債奔波不得不百煉成鋼最終亦陷入賭局泥潭的不良女子，并沒(méi)有機(jī)會(huì)獲得太高的教育；而他是自幼遠(yuǎn)離故土親人以倒賣(mài)房產(chǎn)為生的洛杉磯投機(jī)者，亦沒(méi)有閑心去鉆研學(xué)問(wèn)。可是他們卻因這樣一本散發(fā)淡淡文藝輕憂(yōu)傷的書(shū)籍結(jié)緣，不可不說(shuō)讓人覺(jué)得在意料之外而又情理之中。

這樣將男女主人公之間對(duì)彼此的憑空想象描繪出來(lái)，其實(shí)是對(duì)男女主人公現(xiàn)實(shí)中極少接觸的一種精妙的補(bǔ)充手法。這種安排方式有點(diǎn)類(lèi)似于一般影片中插敘手法的運(yùn)用，給予觀者一種超脫于現(xiàn)實(shí)之錯(cuò)亂感，作為一個(gè)讓觀者更好地進(jìn)入影片世界的切入點(diǎn)顯然是極為合適的。更何況這種補(bǔ)充中還包含了對(duì)比的手法，不僅是作為影片后續(xù)的伏筆，更表現(xiàn)出了人生無(wú)常，顛倒錯(cuò)亂的深刻寓意。

二、 臺(tái)詞語(yǔ)言對(duì)比出美感

（一）市井與鴻儒的反差美

影片里，因?yàn)樗麄冴幉铌?yáng)錯(cuò)地相識(shí)，陰差陽(yáng)錯(cuò)地把對(duì)方想象成自己臆想中的那個(gè)人，所以倒是讓觀者品出一種別致而奇特的美感，仿佛想要啜一小口咖啡卻誤酌一杯茗茶的錯(cuò)愕后的舒心?，F(xiàn)在的影視作品語(yǔ)言多分為兩大類(lèi)，或者是宣揚(yáng)主旋侓的高雅哲理化詞匯，或者是多存在于網(wǎng)絡(luò)劇中的淺白庸俗的語(yǔ)言，在影視作品中兩者之間仿佛隔了一道鴻溝，界限分明，所謂陽(yáng)春白雪與下里巴人的對(duì)立用來(lái)形容這兩大類(lèi)作品的語(yǔ)言風(fēng)格倒是出奇地吻合。但《不二情書(shū)》中的語(yǔ)言運(yùn)用卻極其靈活，將語(yǔ)言的市井氣息和雅致用語(yǔ)相混合使用，不顯維和亦頗有真諦。即便是像姣爺這樣窮途末路的女賭徒在遭遇情傷后發(fā)出對(duì)人世的厭惡之語(yǔ)雖說(shuō)粗俗卻足以警醒女性——“一夜?jié)L床單的熱鬧，可能換來(lái)一夜?jié)L釘板的慘叫”，這種直白的告誡之語(yǔ)讓觀者深感無(wú)奈而又了然于心，還有女主在受到感情欺騙后，不吵不鬧，安然接受，只丟下一句“我高中沒(méi)畢業(yè)，就是討厭被人考來(lái)考去”的率性瀟灑讓人暗自贊賞又心疼。

同時(shí)，作為一部文藝治愈系影片，《不二情書(shū)》中亦有許多清麗詞句陶冶觀者情操，讀來(lái)朗朗上口，想來(lái)意境深遠(yuǎn)——男主羅大牛從未向任何人透露過(guò)他的身世，他的異國(guó)情人，他的親密朋友都能似有若無(wú)地察覺(jué)到他玩世不恭的外表下脆弱敏感的靈魂，可他們卻都不知道大牛這種與生俱來(lái)的疏離究竟緣起何處，因?yàn)樗辉敢庠V說(shuō)，只細(xì)心藏好自己的內(nèi)心?？山K究遇上了愿意傾訴衷腸的那個(gè)人，他在給女主的書(shū)信里說(shuō)：“有人去國(guó)還鄉(xiāng)，滿(mǎn)目蕭然。有人竹杖芒鞋輕勝馬，一蓑煙雨任平生。而我是黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還?！彼谂c祖國(guó)隔了一個(gè)半球的異鄉(xiāng)里黃沙百戰(zhàn)穿金甲，14歲的年紀(jì)，在其他孩子還在糾結(jié)是否要向父母索要籃球的年紀(jì)里，他離開(kāi)已各自組建新家庭的父母來(lái)到美國(guó)洛杉磯試圖拼出一番事業(yè)，試圖在沒(méi)有人認(rèn)識(shí)的地方舔舐遲早會(huì)結(jié)痂的傷疤。

影片里還有一句話(huà)值得當(dāng)代這些離不開(kāi)手機(jī)等電子設(shè)施的人們深思——“有時(shí)等一封信，漫長(zhǎng)得如同一生，但是慢一點(diǎn)又有什么不可以呢。慢一點(diǎn)，才能寫(xiě)出優(yōu)雅浪漫的話(huà)語(yǔ)，慢一點(diǎn)，才能仔細(xì)尋覓盼望的愛(ài)情?！蹦拘南壬男≡?shī)《從前慢》里有這樣清澈的短句：“從前的日色變得慢/車(chē)，馬，郵件都慢/一生只夠愛(ài)一個(gè)人”與這里的臺(tái)詞頗有異曲同工之妙，在80后作家安意如的叢書(shū)里，也有一部分關(guān)于對(duì)當(dāng)今社會(huì)書(shū)信交往漸漸消失的論斷。一部好的電影致力于通過(guò)各種方式讓人們意識(shí)到當(dāng)代現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，《不二情書(shū)》通過(guò)對(duì)書(shū)信線(xiàn)索的細(xì)致刻畫(huà)讓觀者意識(shí)到書(shū)信文化在電子文化的逼迫下面臨消亡的絕境。

（二）古典詩(shī)詞與意識(shí)流語(yǔ)句的反差之美

在很大程度上，當(dāng)代電影的核心均是經(jīng)典小說(shuō)的改編，一部好評(píng)如潮的影片的改編版本小說(shuō)也自然不會(huì)差，嚴(yán)格意義上來(lái)說(shuō)，小說(shuō)里的文字描寫(xiě)大都十分出色，和影視文化相結(jié)合，兩相融合，取長(zhǎng)補(bǔ)短，表現(xiàn)出的影片藝術(shù)感染力和審美意趣值得細(xì)品?！恫欢闀?shū)》里男主故事線(xiàn)索里有一家客戶(hù)是一對(duì)古稀老人，爺爺常常刀子嘴豆腐心，頑固得可愛(ài)，奶奶的笑容仿佛二八少女，含著清明與平和，編劇筆下的中國(guó)古詩(shī)詞大多出自爺爺口中，這樣一個(gè)在祖國(guó)經(jīng)歷滄桑，一切記憶都與那片熟悉鄉(xiāng)土密切相關(guān)的老太爺驟然離鄉(xiāng)，來(lái)到這個(gè)連語(yǔ)言尚且不通的地方內(nèi)心的失落與孤寂令人動(dòng)容，所以他常常念出那些不符時(shí)代的古語(yǔ)，好像他的秘密和故土全在詞句里匯聚成章。用他自己的話(huà)說(shuō)：“現(xiàn)在連和孫子說(shuō)個(gè)話(huà)都得找翻譯了?！边@樣無(wú)奈的調(diào)侃表現(xiàn)了當(dāng)今這樣身處國(guó)外的老人群體的悲哀和中國(guó)古典文化的狹窄存續(xù)環(huán)境。老人看著偌大的老式房間眼神飄渺地說(shuō)：“以前是，父母在，不遠(yuǎn)游?，F(xiàn)在是，兒女在，父母不遠(yuǎn)游?！背鲎钥鬃拥摹墩撜Z(yǔ)·里仁》的一句古語(yǔ)從爺爺口中說(shuō)出顯得這般哀傷，勾起觀者為人子女的慚愧之心，他也說(shuō)：“去家千里兮，生無(wú)所歸而死無(wú)以為墳。”他這是在想自己的那片鄉(xiāng)土啊，那片熱鬧的有人情味兒的土地。在知道大牛的真實(shí)目的是為了他們的房子后，爺爺心中的氣憤與失望無(wú)以言表，他黑著臉寫(xiě)下“渴不飲盜泉水，熱不息惡木陰”，他也借孟子之口告誡大?！把霾焕⒂谔?，俯不怍于人”。

影片對(duì)于古詩(shī)詞的熟練運(yùn)用使其與現(xiàn)代發(fā)達(dá)都市的快節(jié)奏生活形成鮮明對(duì)比，產(chǎn)生了一種良好的化學(xué)反應(yīng)，使觀者更能體會(huì)出古典詩(shī)詞在電影中的魅力。當(dāng)然，一部當(dāng)代影片如果只有古典詩(shī)詞作為臺(tái)詞基調(diào)只會(huì)給觀者留下掉書(shū)袋的不好印象，并且顯得晦澀難懂，很難取得成功?！恫欢闀?shū)》中將古典詩(shī)詞與現(xiàn)代意識(shí)流流行詞句相結(jié)合，使整部片子表現(xiàn)出典雅清新的風(fēng)格。

比如女主在獨(dú)自眺望大海時(shí)對(duì)男主發(fā)出的感慨：“你看過(guò)海鷗捕食么，一群海鷗繞著海岸飛啊飛啊，看準(zhǔn)了水下的魚(yú)，收了翅膀，一猛子就扎下去，那樣子，根本就是在尋死。自由落體似的掉進(jìn)水里，不管不顧，就如同愛(ài)情，只不過(guò)，有的滿(mǎn)載而歸，有的，一無(wú)所獲。”這樣的句子注重參差不齊的凌亂節(jié)奏美感，極力刻畫(huà)毫不相關(guān)的外物環(huán)境以表現(xiàn)人物內(nèi)心微妙情感，其實(shí)是對(duì)西方現(xiàn)代主義文化的模仿與發(fā)展，符合當(dāng)代受眾群體的審美趨向。還有“暗透了才能看見(jiàn)星光，向死而生這句話(huà)太有勁了，死都不怕，人生還有什么過(guò)不去的坎兒”“愛(ài)情就像感冒，因此失戀只是常態(tài)”等語(yǔ)句頗有現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)言的痕跡，個(gè)性色彩濃厚，在生機(jī)勃勃中表現(xiàn)出故作深沉的頹態(tài)，生動(dòng)反映出當(dāng)代年輕人內(nèi)心的迷茫與無(wú)措。

語(yǔ)言文字之美由來(lái)已久，中外詩(shī)句傳承自古時(shí)，沉淀了厚重的歷史素養(yǎng)，但只有一種文字風(fēng)格的傳達(dá)可能會(huì)導(dǎo)致藝術(shù)作品的單調(diào)沉悶，尤其是對(duì)于電影這一類(lèi)視覺(jué)文化，而《不二情書(shū)》采用多種語(yǔ)言風(fēng)格雜陳的方法，避免了極端的沉重或輕佻，表現(xiàn)出了編劇想要呈現(xiàn)給觀者的文藝氣息和時(shí)代脈搏。這種運(yùn)用在本質(zhì)上來(lái)說(shuō)已經(jīng)是通過(guò)表層的反差進(jìn)行了不斷地磨合，最終呈現(xiàn)出影片獨(dú)有的語(yǔ)言風(fēng)格。

三、 人物塑造的本體反差美

（一）人物經(jīng)歷的矛盾反差美

如今中國(guó)市場(chǎng)上的電影和小說(shuō)等故事型虛構(gòu)作品，對(duì)于人物整體的刻畫(huà)太過(guò)淺顯簡(jiǎn)單，給讀者造成了一種平面化、直觀化的錯(cuò)覺(jué)，仿佛好人就不能存半點(diǎn)私心，愚者便沒(méi)有一點(diǎn)特長(zhǎng)，這自然是不科學(xué)的，人類(lèi)是一種復(fù)雜的生物，一個(gè)人在不同情況和境地下可能表現(xiàn)不同的性格特征，甚至判若兩人?！恫欢闀?shū)》則跳出了這種固有思維的怪圈，其他次要人物暫且不提，就說(shuō)男女主的性格表現(xiàn)得就極其復(fù)雜而真實(shí)，不會(huì)給人以太過(guò)單薄和虛擬的感覺(jué)，立體的人物塑造是對(duì)藝術(shù)和觀者的尊重。

女主姣爺自幼生活在父親沉迷賭博，債主日日催債的環(huán)境里，按照一般邏輯，她長(zhǎng)大后一定不是典型的善良柔弱東方女性，她確實(shí)不柔弱，生活逼著她在雨夜里拿著刀去找抓走自己父親的人，生活逼著她成為滿(mǎn)口粗話(huà)，行為輕佻的賭場(chǎng)職員，生活逼著她對(duì)金錢(qián)產(chǎn)生極大的依賴(lài)感，可這些也并不妨礙她成為一個(gè)喜愛(ài)《查令街十字路84號(hào)》的情感纖細(xì)的女子，不妨礙她成為一個(gè)對(duì)暗戀對(duì)象全心付出不抱懷疑的癡情女孩，不妨礙她成為一個(gè)在受傷后依舊傻傻地相信所謂上層人士的疼惜的單純女子，不妨礙她成為一個(gè)熱愛(ài)詩(shī)的時(shí)代的女子。男主的性格特征也極為飽滿(mǎn)真實(shí)，他市儈得讓人看不起，連同胞的養(yǎng)老房子也想著以極低價(jià)格私占，說(shuō)起那些夸張的宣傳語(yǔ)時(shí)一點(diǎn)也不慚愧臉紅，他濫情，和有未婚夫的異國(guó)女子存在不正當(dāng)關(guān)系，沒(méi)有柳下惠的坐懷不亂，不拒絕送上門(mén)的艷遇?？墒峭瑫r(shí)他也在和兩位老人的相處中真心相待，在夜晚昏黃的燈光下為老人將文言文書(shū)信一字一句的翻譯成英文，最后也犧牲自己的既得利益勸戒女客戶(hù)遵從孩子的心意，他也會(huì)放下商人的利益得失之心坐在咖啡館里聽(tīng)著海蓮的生平事跡，享受當(dāng)下難得的靜謐與思索。他們不是編劇筆下空泛的文字堆砌起來(lái)的虛構(gòu)存在，而是觀者眼中真實(shí)存在的，不完美也不犯眾怒的平凡人。在這光怪陸離的人世間，他們走過(guò)平湖煙雨，與彼此相遇。

（二）人物內(nèi)心訴求與外在狀態(tài)的反差美

人類(lèi)因情感而有異于其他生物，我們的情感復(fù)雜而多變，是任何精密儀器都測(cè)試不了的，藝術(shù)作品中最為重要的一環(huán)就是對(duì)人物整體世界的塑造，好的電影可以將人物的內(nèi)心世界與外在世界進(jìn)行立體表現(xiàn)，避免臉譜化人物的充斥。

《不二情書(shū)》中的爺爺是一個(gè)固執(zhí)的老頭子，他表面不易接近、古怪孤僻，但內(nèi)心卻有著孩童一般的率真。在第一次加到大牛時(shí)爺爺根本不想與之搭話(huà)，整個(gè)人散發(fā)出生人勿近的氣息，后來(lái)卻因?yàn)橹来笈?huì)一些西班牙語(yǔ)而態(tài)度轉(zhuǎn)變，僅僅是因?yàn)樗膶O子也說(shuō)西語(yǔ)；他去學(xué)開(kāi)車(chē)，明明緊張得不行，卻強(qiáng)裝鎮(zhèn)定，嘴上不肯服輸，非要說(shuō)人家有問(wèn)題不敬老人；他明明深?lèi)?ài)自己的結(jié)發(fā)妻子，卻嘴硬地說(shuō)人家招人煩、不會(huì)處理事情，完了還小心翼翼地問(wèn)奶奶：“墓碑上邊，我會(huì)空出一塊，到時(shí)候我會(huì)把我的名字，刻在你的旁邊，行嗎？”這樣的老爺子在觀者心里已經(jīng)留下了極其深刻的印象，不會(huì)感覺(jué)人物單薄。他可以悶悶不樂(lè)地“教訓(xùn)”奶奶：“居蠻夷之地，與魑魅為群，說(shuō)的就是你老家。看老爺笑話(huà)，不守婦道，放在民國(guó)就是一紙?jiān)姇?shū)?！币部梢约拍乜粗瘱|地方向言不由衷地說(shuō)“此心安處是吾鄉(xiāng)”，他的外在表現(xiàn)和內(nèi)心狀態(tài)反差極大，卻不會(huì)讓觀者產(chǎn)生違和之感，因?yàn)槿宋锉揪褪蔷哂蟹至研院兔苄缘摹Ｄ兄鞯厝宋锾卣饔趾螄L不是如此呢？在喧鬧的人群中，他游刃有余地和各類(lèi)人群打著交道，仿佛是從不會(huì)寂寞的成功人士，卻對(duì)陌生的靈魂伴侶袒露心跡“見(jiàn)過(guò)仙人掌嗎，我跟仙人掌差不多，都喜歡把自己包起來(lái)，那樣我覺(jué)得安全些”；他說(shuō)“長(zhǎng)恨人心不如水，等閑平地起波瀾”，他有意地將女主對(duì)他身份地誤解繼續(xù)下去，安心地沉浸在教授的角色里，他內(nèi)心的糾結(jié)與矛盾讓他變得難以為常人理解。

人物的內(nèi)心訴求與外在狀態(tài)往往呈現(xiàn)一種自然渾厚的反差，通過(guò)適當(dāng)略微的藝術(shù)加工便可以展現(xiàn)給觀眾一種欣賞性的美。

結(jié)語(yǔ)

中國(guó)電影處在高速發(fā)展時(shí)期，盡管現(xiàn)在還存在商業(yè)片充斥市場(chǎng)、票房虛高，有深刻藝術(shù)力量的文藝片“叫好不叫座”等畸形發(fā)展現(xiàn)狀，但這是藝術(shù)發(fā)展的必經(jīng)過(guò)程，西方發(fā)達(dá)國(guó)家的電影市場(chǎng)未必就沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)這樣的尷尬境地，所以我們應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)電影發(fā)展持有樂(lè)觀態(tài)度，支持類(lèi)似于《北京遇上西雅圖之不二情書(shū)》這樣拍攝手法精致專(zhuān)業(yè)、對(duì)觀眾號(hào)召力強(qiáng)又弘揚(yáng)正能量的高質(zhì)量影片的制作。影視文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展推動(dòng)電影拍攝技巧的提高，相信類(lèi)似于反差藝術(shù)的運(yùn)用在影像文化中會(huì)越來(lái)越常見(jiàn)，越來(lái)越嫻熟。視聽(tīng)兼?zhèn)涞挠耙曃幕云淇筛械男蜗笮越夥帕巳藗儽粋鹘y(tǒng)的語(yǔ)文傳播所限制的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)傳統(tǒng)文字藝術(shù)中的反差藝術(shù)也在影視文化中得到了更大的發(fā)展，從而兩者相輔相成，共同促進(jìn)了中國(guó)電影藝術(shù)發(fā)展。