龍州縣上金半島鄉(xiāng)村文化旅游資源評價與開發(fā)

張強+韋福安+董金義

摘 要：上金半島擁有世界級文化遺產(chǎn)花山巖畫、古鎮(zhèn)古村落船街、宗教文遺跡紫霞洞及左江最美風(fēng)景聚集地等豐富多樣的文化旅游資源。加快上金半島鄉(xiāng)村旅游開發(fā)，需要在突出自身特色統(tǒng)籌規(guī)劃、拓寬融資渠道、完善旅游基礎(chǔ)設(shè)施和引進(jìn)旅游專門人才等方面加以解決，力爭將上金半島建成集休閑、度假、體驗、觀光于一體的鄉(xiāng)村旅游目的地。

關(guān)鍵詞：上金半島；鄉(xiāng)村旅游；花山文化

一、前言

（一）研究背景及研究意義

1.研究背景

2015年2月，我國2016年度申報世界文化遺產(chǎn)項目名單出爐，廣西左江花山巖畫景觀是唯一申報世界文化遺產(chǎn)項目，政府部門對左江花山巖畫景區(qū)內(nèi)環(huán)境改善、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、資源保護等方面投入了大量人力和財力。崇左市近來提出“圓夢別樣桂林”的旅游發(fā)展戰(zhàn)略，致力于打造上金鄉(xiāng)等一批市級旅游名鎮(zhèn)，大力推動上金國際生態(tài)休閑度假區(qū)等一批項目的建設(shè)。因此，開發(fā)上金半島鄉(xiāng)村旅游具有重要意義。

2.研究意義

經(jīng)濟方面。鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展可以給上金半島農(nóng)民提供就業(yè)機會，有助于農(nóng)村勞動力閑置問題的解決，促進(jìn)上金半島區(qū)域農(nóng)民收入增長。

文化方面。有利于花山文化旅游資源的開發(fā)，提升鄉(xiāng)村旅游文化內(nèi)涵，促進(jìn)花山文化的傳承和保護。

生態(tài)和環(huán)境方面。有利于改善上金半島整體的環(huán)境質(zhì)量，促進(jìn)農(nóng)村水電交通等方面的建設(shè)，保護島內(nèi)自然旅游資源[1]。

二、上金半島鄉(xiāng)村旅游資源調(diào)查與分析

（一）上金半島概況

上金半島位于龍州縣東南部，距縣城18公里，東臨響水鎮(zhèn)，南接寧明，西交龍州，北鄰上龍鄉(xiāng)。上金半島面積約三十平方公里，下轄五個行政村。上金半島地理位置獨特，水路、路陸交通較為便利，環(huán)繞上金半島的左江河段長28公里，其中云江村花山屯河段，“人間仙境景區(qū)”至白雪旅游碼頭河段屬花山巖畫景觀申報世界文化遺產(chǎn)核心區(qū)，極具歷史文化保護價值。

（二）重要旅游資源概述

1.花山巖畫

繪制于戰(zhàn)國至東漢時期的駱越先民文化遺跡，距今已有兩千年多歷史。其規(guī)模宏大、歷史悠久、圖案內(nèi)容豐富、保存完整，作為巖石藝術(shù)文化景觀中的杰出范例，是世界巖畫藝術(shù)的典型代表作。

2.船街

保留幾近完整的清末半騎樓式風(fēng)格建筑，因其形態(tài)近似魚形而被稱為鯉魚街。該街的房屋大多數(shù)建于清咸豐元年（1851年），至今已有161年歷史，房屋仍是保持著清代時期青灰色馬頭墻，穿斗式建筑原始舊貌，充滿著壯文化氣息，根據(jù)上金鄉(xiāng)政府旅游部門材料顯示船街是目前全國三個有名遺留古跡形象之一的古鎮(zhèn)，具有保護和文化旅游開發(fā)價值。

3.紫霞洞

一處三教合流的宗教文化圣地，供奉觀音菩薩的洞府，俗名觀音洞。洞口一排扁桃古樹林立，頗為壯觀，洞內(nèi)明清年間珍貴石刻鱗次櫛比。紫霞洞歷代設(shè)有香爐敬佛，香客絡(luò)繹不絕，影響深遠(yuǎn)[2]。

4.左江風(fēng)景區(qū)

明代文學(xué)家徐霞客曾在《徐霞客游記中》贊嘆左江比漓江稍勝一籌，作為國家級風(fēng)景區(qū)的核心地帶，左江風(fēng)景區(qū)可謂自然美與文化美并存。左江環(huán)上金半島區(qū)域內(nèi)崖壁畫多達(dá)數(shù)十組，另外還有兩處懸棺崖葬。

（三）分類

根據(jù)國家旅游局頒布的《中國旅游資源普查規(guī)范》（GB/T18972-2003），本次調(diào)查的上金半島旅游資源共有6個主類，占主類總數(shù)3/4，8個亞類，占亞類總數(shù)約1/4，16個基本類型，占基本類型總數(shù)約1/10，25個資源點，其中文化旅游資源23項，占資源點總數(shù)90%以上。

（四）旅游資源特征

從旅游資源類型來看，上金半島的旅游資源主要具有4大特征

1.具有世界遺產(chǎn)屬性

世界文化遺產(chǎn)是聯(lián)合國教科文組織和世界遺產(chǎn)委員會承認(rèn)的對全人類有突出意義、在社會生活中罕見的、其他事物無法替代的文化瑰寶[3]?；ㄉ綆r畫作為國內(nèi)外巖畫類代表，其規(guī)模宏大、歷史悠久、內(nèi)容豐富、保存完整、真實程度高，是世界巖畫藝術(shù)的典型代表作，具有極高的歷史、藝術(shù)、科研價值。

2.豐富的地文水域旅游資源

左江河段擁有豐富的地文水域景觀，奇山秀水加上原汁原味的民俗，可開展觀光類旅游項目及可參與性較強的民俗體驗類旅游項目。

3.具有古鎮(zhèn)、古村落等民俗文化旅游資源遺存

以船街為代表的歷史遺址資源保護完好，完整度較高，具有歷史、文化、科考及觀賞價值，同時，船街與花山祭水神祈福文化有較深聯(lián)系，宜開展觀光、教育、考察、祈福類旅游項目。

4.民間生殖崇拜的宗教文化勝地

駱越人對于巖洞具有特殊情結(jié)，從世居巖洞的歷史衍生出了巖洞生人的女性生殖器崇拜。壯族地區(qū)如今仍有巖洞生人的神話，如“乜洛甲把自己孩子送進(jìn)山洞寄給蘭太（ 娘家）撫養(yǎng)管教”的神話，女性生殖器與巖洞結(jié)合程度高。紫霞洞歷代影響深遠(yuǎn)，其擁有大量的珍貴石刻，現(xiàn)如今紫霞洞仍是重要的祈福場所，適合開發(fā)宗教祈福相關(guān)旅游活動。

（五）上金半島鄉(xiāng)村旅游資源評價

1.定量評價

根據(jù)《中國旅游資源普查規(guī)范》（GB/T18972-2003）標(biāo)準(zhǔn)，對每個評價因子進(jìn)行賦分，得出每項旅游資源的等級。其中五級旅游資源1個：花山巖畫；四級旅游資源1個：左江風(fēng)景區(qū)；三級旅游資源2個：人間仙境、中山街；二級旅游資源3個：歌圩節(jié)、儂垌節(jié)、觀音誕；一級旅游資源19個。

2.定性評價

（1）地理區(qū)位獨特。

龍州地處西部邊境是重要的邊貿(mào)口岸，擁有一定的經(jīng)濟基礎(chǔ)，同時可享受眾多國家政策支持，邊境旅游業(yè)的崛起之勢強盛。上金半島地處北回歸線與赤道之間，是明顯的亞熱帶季風(fēng)氣候，春秋季溫暖濕潤，具有良好的休閑度假目的地條件。

資源類型豐富。

上金半島資源類型占有8大主類中的6類，占分類體系的75%；在31個亞類中，上金半島占有8項，占分類體系的25%；在155個基本類型中，上金半島占有16項，占分類體系的10%，包含自然、文化旅游資源，其中地文景觀、水域風(fēng)光、遺址遺跡、人文活動類特色鮮明，資源組合度高。

客源市場廣闊。

旅游資源類型豐富，可開展旅游形式多樣，滿足絕大多數(shù)游客的需求，且左江山水、花山巖畫知名度廣，吸引力大，客源市場不僅包含區(qū)內(nèi)、區(qū)外，還有國外一些人群。

開發(fā)投資條件有巨大潛力。

近年來，龍州圍繞花山巖畫打造品牌，大力扶持旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，相繼出臺了《關(guān)于進(jìn)一步扶持旅游業(yè)發(fā)展的決定》等政策法規(guī)，2013年以來，龍州縣先后投資36億元開發(fā)上金國際生態(tài)休閑度假區(qū)項目，自治區(qū)層面推進(jìn)的重點旅游項目相繼開工建設(shè)。

歷史文化價值、藝術(shù)欣賞價值、科學(xué)研究價值。

上金半島歷史文化底蘊深厚，花山巖畫被考證為戰(zhàn)國至東漢時期繪制；有學(xué)者考證漢象郡府治“臨塵縣”所在地即為如今的上金半島；古坡遺址、庭城遺址先后被發(fā)掘證實為漢代遺址；魚街始建于清末反映了壯族傳統(tǒng)的圖騰崇拜，整個上金半島具有濃厚的歷史文化與科學(xué)研究價值[4]。

花山巖畫集美、古、名、奇、特、用于一身；左江風(fēng)景區(qū)山水更勝漓江一籌；歌圩節(jié)、儂垌節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日及習(xí)俗具有色彩濃郁的壯族風(fēng)情，上金半島旅游資源具有一定的藝術(shù)觀賞價值。

綜上，上金半島開發(fā)鄉(xiāng)村旅游在地理位置、資源、客源市場、投資等方面擁有十分優(yōu)越的條件，但是由于多方面的原因，目前上金半島鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)基本處于空白，因此，目前上金半島鄉(xiāng)村旅游急需解決的是加速開發(fā)以及如何開發(fā)的問題。

三、加快上金半島鄉(xiāng)村旅游開發(fā)的對策與建議

（一）統(tǒng)籌規(guī)劃、突出自身特色

科學(xué)合理的鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃有助于制定促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的有效措施。在開發(fā)上金半島鄉(xiāng)村旅游的過程中，首先要科學(xué)合理地規(guī)劃，然后進(jìn)行必要的可行性論證，避免不合理的開發(fā)建設(shè)。

1.功能分區(qū)設(shè)想

（1）花山巖畫觀光區(qū)。在巖畫對岸建設(shè)觀景臺，游客可以在觀景臺看到花山巖畫的全景，同時減少對巖畫的破壞。同時可以在觀景臺劃一塊區(qū)域供游客寫生。在對岸設(shè)立虛擬博物館，通過虛擬技術(shù)向旅游者展示花山巖畫的發(fā)展歷史、重要價值等，促進(jìn)旅游者對于花山巖畫的認(rèn)知與保護。結(jié)合當(dāng)今花山研究界對于花山巖畫不同的解釋，打造擁有多個場館的主題公園，不同場館擁有不同的故事，如“祭祀館”將講述一個古駱越人跳著蛙型舞祭祀神明的故事，同樣的還有“鎮(zhèn)水館”、“慶功館”等。

（2）左江沿岸觀光區(qū)。左江山水秀麗，尤其是花山巖畫至觀景臺河段，其間有花山巖畫、秀才看榜、紫霞洞、寶劍山等景觀。目前紫霞洞至觀景臺河段被當(dāng)?shù)芈眯猩绱致缘亻_發(fā)游船項目，修建了簡陋的上金碼頭、白雪碼頭供游船?？?，然而，重中之重的國家級旅游景點花山巖畫以及花山巖畫至紫霞洞河段卻被忽略。應(yīng)重點建設(shè)花山巖畫碼頭（花山屯碼頭），將花山巖畫作為河道觀光區(qū)的始發(fā)站或終點站，連接紫霞洞、觀景臺，讓游客享受游船樂趣的同時還可以欣賞古駱越文化、左江山水風(fēng)光以及田園風(fēng)光。左江山水風(fēng)光的打造離不開左江景觀廊道的建設(shè)，左江沿岸大多被雜草覆蓋，岸邊種植大量的甘蔗，影響游船觀光，左江花山屯至紫霞洞河段應(yīng)當(dāng)種植四季常青，綠意盎然的植物，如黃梁木、木棉、扁桃、高山榕、木蓮、芭蕉等樹種，紫霞洞至觀景臺河段，應(yīng)當(dāng)種植三角楓、鳳凰木、桄榔、紫荊木等色彩繽紛的植物，給游客以歡快的游江體驗。

（3）左江濱水休閑區(qū)。左江水質(zhì)良好，地處亞熱帶，溫度適中，適宜開展一些濱水類休閑體驗項目，在上金鄉(xiāng)碼頭或白雪碼頭建設(shè)濱水休閑區(qū)，與現(xiàn)有的左江游船項目相結(jié)合，在休閑區(qū)內(nèi)開展龍舟賽、水上樂園、人工沙灘等濱水項目，增加旅游活動的參與度與趣味性。

（4）紫霞洞宗教文化活動區(qū)。以紫霞洞為中心，建立宗教文化體驗區(qū)，開展一系列祭祀祈福活動，同時還可以加強與歌圩節(jié)、儂垌節(jié)、觀音誕等節(jié)事活動的聯(lián)系，在紫霞洞舉辦歌圩節(jié)等節(jié)慶活動，聚齊人氣，樹立品牌，擴大知名度。

（5）人間仙境山水田園休閑養(yǎng)生度假區(qū)。人間仙境地帶田園風(fēng)光秀麗，左江山水賦予其良好的居住環(huán)境，可以以人間仙境和左江山水為基礎(chǔ)建立休閑養(yǎng)生基地。將人間仙境地帶農(nóng)作物種類豐富化，擴大種植水稻、油菜花、葵花、早熟柑等農(nóng)作物，減少甘蔗的種植，打造四季不同的景觀，游客可以在2-3月份看油菜花田，4-5月份看稻田放水，7-8月份看稻田成熟，10月看葵花盛開，在觀光的同時可以參與農(nóng)事活動，如采摘早熟柑，插秧種稻，收割水稻等，度假區(qū)可邀請藝術(shù)家利用收割后的水稻秸稈進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，將秸稈制作成各式各樣的事物，作為一項創(chuàng)意農(nóng)業(yè)景觀，供游客欣賞或模仿制作。

此外，上金半島農(nóng)業(yè)風(fēng)光十分宜人，古樹繁多，一片郁郁蔥蔥，可沿鄉(xiāng)道開發(fā)騎行路線供游客游樂，如上金鄉(xiāng)至荷村段，上金鄉(xiāng)至花山屯段。同時應(yīng)改造路況及農(nóng)作物種植，路況不好，影響游客體驗，大片的甘蔗影響騎行觀光，應(yīng)當(dāng)將大片的甘蔗地改造為景觀廊道，種植鳳凰木、紅荷葉、合歡、楓香、香樟等植物，四季色彩豐富，營造出歡快愉悅的氣氛。

（二）加強管理、拓寬融資渠道

市場調(diào)節(jié)具有盲目性和滯后性，旅游市場的調(diào)節(jié)同樣具有這樣的特性。調(diào)節(jié)旅游市場需要強化旅游管理部門職能，制定一系列鄉(xiāng)村旅游開發(fā)、經(jīng)營規(guī)范，對鄉(xiāng)村旅游開發(fā)、經(jīng)營者進(jìn)行監(jiān)督。上金半島的鄉(xiāng)村旅游開發(fā)除了通過政府投資外還可通過組建村級鄉(xiāng)村旅游合作社，整合金錢、土地、人力等資源開發(fā)鄉(xiāng)村旅游，共同承擔(dān)風(fēng)險，提高積極性，降低風(fēng)險，公平分配收益。

（三）轉(zhuǎn)變理念、完善基礎(chǔ)設(shè)施

轉(zhuǎn)變經(jīng)營理念主要靠經(jīng)營者自身的學(xué)習(xí)，此外，政府部門可以對經(jīng)營者提供一些經(jīng)營管理方面的培訓(xùn)，傳輸先進(jìn)的經(jīng)營管理理念或組織旅游從業(yè)人員去實地考察，從成功的鄉(xiāng)村旅游目的地建設(shè)中吸取經(jīng)驗。完善基礎(chǔ)設(shè)施要靠政府部門和旅游經(jīng)營者兩方面的努力。政府部門應(yīng)加大對旅游區(qū)進(jìn)出交通、環(huán)境、安全設(shè)施等基礎(chǔ)設(shè)施的改造，旅游經(jīng)營者應(yīng)在改善洗手間的衛(wèi)生，增加停車位，更新老舊的設(shè)備等方面做出努力。

（四）將花山文化內(nèi)涵充分嵌入鄉(xiāng)村旅游

文化是旅游的靈魂，在鄉(xiāng)村旅游中鄉(xiāng)村文化賦予自然山水和田園風(fēng)光以靈性。深度挖掘花山文化能更好地適應(yīng)市場需求，提升產(chǎn)品吸引力，將花山文化嵌入鄉(xiāng)村旅游中去還有助于提高鄉(xiāng)村旅游的層次。

1.花山文化與祭祀祈福有很大的淵源，有學(xué)者指出花山巖畫是壯族先民進(jìn)行族群性祭祀的藝術(shù)體現(xiàn)，其主要目的在于對生殖及豐饒的祈望[5]。學(xué)者韋福安運用人類學(xué)的方法闡述了船街是駱越先民船祭祭水神祈福的文化遺存，紫霞洞作為明江、棉江地帶駱越祖母神白母娘的祭祀中心。因此，上金半島整體上與花山祭祀祈福文化有很大關(guān)聯(lián)，在進(jìn)行規(guī)劃開發(fā)時應(yīng)注意將祈福文化融入到旅游產(chǎn)品中，如開展一系列祈?；顒?，如花山觀禮、船街祭祀、紫霞祈福等。

2.銅鼓文化對壯族影響深遠(yuǎn)，船街建筑的柱基多采用的是銅鼓樣式，有蓮花紋、太陽紋樣式。圍繞著銅鼓文化可開發(fā)銅鼓紀(jì)念品、銅鼓舞，同時還可建立銅鼓數(shù)字博物館，提高品味，將娛樂性與知識性結(jié)合起來，增大科普力度以及藝術(shù)欣賞的分量。

（五）強化旅游人才的培養(yǎng)和引進(jìn)

1. 引進(jìn)專業(yè)人才

鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)與管理需要引進(jìn)旅游管理方面專業(yè)人才。為了吸引優(yōu)秀專業(yè)人才可以采取一系列方法，如與高校簽訂協(xié)議引進(jìn)旅游專業(yè)人才，提高員工薪酬等。同時，還應(yīng)增加旅游行政管理部門人才的引進(jìn)和培養(yǎng)，提高管理者的專業(yè)水平，從而提升鄉(xiāng)村旅游的整體層次。

2. 培養(yǎng)從業(yè)人員

重視培養(yǎng)當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村旅游從業(yè)人員的服務(wù)意識和職業(yè)素養(yǎng)，在本地從業(yè)人員中培養(yǎng)出一些專業(yè)型人才，保障鄉(xiāng)村旅游的長遠(yuǎn)發(fā)展。

六、結(jié)論與展望

上金半島擁有十分豐富且優(yōu)質(zhì)的旅游資源，但目前鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)仍基本處于未開發(fā)狀態(tài)。上金半島的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展擁有巨大潛力，本文通過對上金半島的旅游資源和開發(fā)現(xiàn)狀進(jìn)行的評價與分析，認(rèn)為上金半島應(yīng)以花山文化、銅鼓文化、左江山水、田園風(fēng)光為重心，以祈福文化、濱水休閑、度假養(yǎng)生等產(chǎn)品為特色，將上金半島建成集休閑、度假、體驗、觀光于一體的鄉(xiāng)村旅游目的地。

致謝

在本次論文設(shè)計過程中，韋福安教授對該論文各個環(huán)節(jié)給予細(xì)心指引與教導(dǎo)，使我得以最終完成論文設(shè)計。在學(xué)習(xí)中，導(dǎo)師嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、豐富淵博的知度以及侮人不倦的師者風(fēng)范是我終生學(xué)習(xí)的楷模，導(dǎo)師們的高深精湛的造詣與嚴(yán)謹(jǐn)求實的治學(xué)精神，將永遠(yuǎn)激勵著我。其次還要感謝上金鄉(xiāng)的相關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)，幫助我搜集資料，給我提供了很多便利。

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