高校培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的三個(gè)向度

祁洋波

摘要：高校要把握青年大學(xué)生價(jià)值觀養(yǎng)成的黃金時(shí)期，講清社會(huì)主義核心價(jià)值觀的來(lái)龍去脈，在勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)上探尋培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的科學(xué)路徑。高校要以載體建設(shè)為抓手，推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行。

關(guān)鍵詞：高校 培育 核心價(jià)值觀

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“我為什么要對(duì)青年講社會(huì)主義核心價(jià)值觀這個(gè)問(wèn)題？是因?yàn)榍嗄甑膬r(jià)值取向決定了未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向”，要求青年大學(xué)生“人生的扣子從一開(kāi)始就要扣好”，針對(duì)青年大學(xué)生身心特點(diǎn)和成長(zhǎng)需要開(kāi)出了“要在勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)上下功夫”的良方。高校要把握青年大學(xué)生價(jià)值觀養(yǎng)成的黃金時(shí)期，講清社會(huì)主義核心價(jià)值觀的來(lái)龍去脈，并在勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)上探尋培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的科學(xué)路徑。

一、講清社會(huì)主義核心價(jià)值觀的來(lái)龍去脈

社會(huì)主義核心價(jià)值觀十二個(gè)詞的提出可以從歷次黨的全國(guó)代表大會(huì)中找到淵源。高校開(kāi)展核心價(jià)值觀教育要對(duì)大學(xué)生要講清楚十二個(gè)詞的淵源所在。

（一）高校要引導(dǎo)大學(xué)生知曉社會(huì)主義核心價(jià)值觀的提出過(guò)程

高校要教育青年大學(xué)生厘清全國(guó)人民代表大會(huì)、中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議和中國(guó)共產(chǎn)黨組織召開(kāi)會(huì)議的區(qū)別，厘清諸如十八大和十八屆四中全全會(huì)的差異，厘清三個(gè)倡導(dǎo)之間的關(guān)系。闡述社會(huì)主義核心價(jià)值觀形成的五大階段：社會(huì)主義核心價(jià)值體系是黨的十六屆六中全會(huì)提出科學(xué)命題；黨的十七大提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力；黨的十七屆六中全會(huì)提出社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂，決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向；黨的十八大提出社會(huì)主義核心價(jià)值觀的科學(xué)論斷；黨的十八屆三中全會(huì)提出建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。闡述社會(huì)主義核心價(jià)值觀的三個(gè)倡導(dǎo)兼顧了國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三者的價(jià)值愿望和追求，體現(xiàn)了國(guó)家價(jià)值目標(biāo)、社會(huì)價(jià)值追求、個(gè)人價(jià)值遵循的有機(jī)統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)了政治理想、社會(huì)導(dǎo)向、行為準(zhǔn)則的完美融合。富強(qiáng)、民主、文明、和諧，是建國(guó)時(shí)擁有300萬(wàn)黨員的中國(guó)共產(chǎn)黨的基本主張，是為了全國(guó)解放而犧牲的370萬(wàn)有名可查的黨員烈士的不懈追求，是現(xiàn)在擁有7600萬(wàn)黨員的中國(guó)共產(chǎn)黨為實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想；自由、平等、公正、法治，反映了社會(huì)主義社會(huì)的基本屬性，利用“具體的、歷史的、現(xiàn)實(shí)的”等角度入手講清資本主義國(guó)家核心價(jià)值觀中諸如自由、平等等字眼和我們的社會(huì)主義核心價(jià)值觀中自由、平等等詞匯的內(nèi)涵差異；愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民基本道德規(guī)范的核心要求，體現(xiàn)了社會(huì)主義價(jià)值追求和公民道德行為的本質(zhì)屬性。

（二）高校要注重用以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。核心價(jià)值理念往往與文化傳統(tǒng)與文化積淀息息相關(guān)、一脈相承?！案粡?qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的根源就是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的的精髓，是社會(huì)主義中國(guó)價(jià)值理念在國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)層面的集中體現(xiàn)?！皣?guó)富民強(qiáng)”“民惟邦本”“民貴君輕”“天下大同”“以德化人”“和合”等思想可以說(shuō)是國(guó)家層面倡導(dǎo)的“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的濫觴之源?！巴踝臃阜ㄅc庶民同罪”“逍遙自由”“天公平而無(wú)私，故美惡莫不覆；地公平而無(wú)私，故小大莫不載”“不患寡而患不均”“等貴賤、均貧富”等思想則是在社會(huì)層面倡導(dǎo)“自由、平等、公正、法治”的古代表述。“誠(chéng)者，天之道也”“我以我血薦軒轅”“寬以待人”等思想則是在個(gè)人層面倡導(dǎo)的“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”是一脈相承。我們要推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。毛澤東指出：“我們是馬克思主義的歷史主義者，我們不應(yīng)當(dāng)割斷歷史。從孔夫子到孫中山，我們應(yīng)該給以總結(jié)，繼承這一份珍貴的遺產(chǎn)?！备咝Ｒ七M(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，把握好繼承創(chuàng)新、創(chuàng)造轉(zhuǎn)化的關(guān)系，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性地融入全面建成小康社會(huì)、全面依法治國(guó)、社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)，與有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)相契合，與現(xiàn)代文明相交融，與時(shí)俱進(jìn)、創(chuàng)新性地發(fā)展生發(fā)出符合時(shí)代內(nèi)涵的新型現(xiàn)代文化。

二、引導(dǎo)大學(xué)生把握“勤學(xué)、修德、明辨、篤行”四個(gè)方面

習(xí)近平總書(shū)記在北京大學(xué)講話時(shí)對(duì)青年大學(xué)生學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提出要在“勤學(xué)、修德、明辨、篤行”四個(gè)方面下功夫。

（一）高校要引導(dǎo)青年大學(xué)生把“勤學(xué)”作為生活習(xí)慣，夯實(shí)培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的知識(shí)根基

習(xí)近平總書(shū)記指出，“知識(shí)是樹(shù)立核心價(jià)值觀的重要基礎(chǔ)”，強(qiáng)調(diào)青年要“注重把所學(xué)知識(shí)內(nèi)化于心，形成自己的見(jiàn)解”。高校要引導(dǎo)青年大學(xué)生堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)，堅(jiān)持研讀馬克思主義的經(jīng)典著作，深入學(xué)習(xí)黨史國(guó)史，注重調(diào)查研究，向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向群眾學(xué)習(xí)，學(xué)以致用，用以促學(xué)，深入實(shí)踐，親眼去看、親耳去聽(tīng)，去第一線掌握第一手的資料，發(fā)揮理論對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用，在用中開(kāi)闊眼界、思路、胸襟，在用中加深對(duì)理論的領(lǐng)悟，提高理論修養(yǎng)和認(rèn)識(shí)能力，不斷增強(qiáng)理論自信、道路自信、制度自信；要引導(dǎo)青年大學(xué)生學(xué)好專業(yè)課知識(shí)，書(shū)本學(xué)習(xí)和實(shí)踐鍛煉相結(jié)合，動(dòng)腦和動(dòng)手相結(jié)合，利用好圖書(shū)館、中國(guó)知網(wǎng)、慕課等資源拓展提升自身專業(yè)水準(zhǔn)，術(shù)業(yè)有專攻，得一技之長(zhǎng)，掌握知識(shí)報(bào)國(guó)、服務(wù)社會(huì)的本領(lǐng)；要引導(dǎo)青年大學(xué)生從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，學(xué)習(xí)古圣先賢治國(guó)安邦的道理、為人處事的經(jīng)驗(yàn)、體恤為民的情感、實(shí)事求是的作風(fēng)，在學(xué)習(xí)中開(kāi)闊視野、更新觀念、凈化心靈、擔(dān)當(dāng)責(zé)任；要引導(dǎo)青年大學(xué)生敏銳把握環(huán)境和形勢(shì)的變化，得世風(fēng)之先，有獨(dú)立見(jiàn)解，使思想上不落伍，準(zhǔn)確把握時(shí)代脈搏，始終站在時(shí)代前列和實(shí)踐前沿，在觀念上和行動(dòng)上與時(shí)代一起進(jìn)步。

（二）高校要引導(dǎo)青年大學(xué)生把“修德”作為自覺(jué)追求，打牢培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的品格基礎(chǔ)

習(xí)近平總書(shū)記指出，“做人做事第一位的是崇德修身”，“一個(gè)人只有明大德、守公德、嚴(yán)私德，其才方能用得其所”。要告誡青年大學(xué)生“德者，才之帥也；才者，德之資也”、“德不稱其任，其殃必大；才不稱其任，其禍必烈”，使大學(xué)生明白品德是才能的統(tǒng)帥，才能是品德的資本，道德品質(zhì)、人格情操是做人之本、立世之基，引導(dǎo)大學(xué)生知曉“正心”、“誠(chéng)意”是“治國(guó)”、“平天下”的基礎(chǔ)，教育大學(xué)生以德修身、以德服眾、以德領(lǐng)才、以德潤(rùn)才，做德才兼?zhèn)涞娜?；要教育引?dǎo)青年大學(xué)生注重提升提高道德修養(yǎng)，錘煉人格情操，既仰望頭頂?shù)摹盃N爛星空”，又關(guān)注內(nèi)心深處的“道德律令”；要教育引導(dǎo)青年大學(xué)生心中有“大德”，涵養(yǎng)“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)、“位卑未敢忘憂國(guó)”的愛(ài)國(guó)情操，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣、“厚德載物、達(dá)濟(jì)天下”的廣闊胸襟、“舍生取義、見(jiàn)義勇為”的英雄氣概，把個(gè)人的奮斗成長(zhǎng)主動(dòng)融入到實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的偉大進(jìn)程，實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德在現(xiàn)代社會(huì)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。

（三）高校要引導(dǎo)青年大學(xué)生把“明辨”作為人生智慧，堅(jiān)定培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的成長(zhǎng)方向

習(xí)近平總書(shū)記指出，“是非明，方向清，路子正，人們付出的辛勞才能結(jié)出果實(shí)”，要求大學(xué)生在各種紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象、思潮以及各方面的人生考量面前要“學(xué)會(huì)思考、善于分析、正確抉擇，做到穩(wěn)重自持、從容自信、堅(jiān)定自勵(lì)”。高校要加強(qiáng)對(duì)青年大學(xué)生的理想信念教育，使大學(xué)生堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念，面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中錯(cuò)誤思潮、消極觀念等紛繁復(fù)雜的影響時(shí)精神上有支柱、信念上有堅(jiān)守，有理想信念做“定海神針”自然任憑風(fēng)吹浪打，我自巋然不動(dòng)；要教育大學(xué)生保持理論上的清醒、堅(jiān)定和先進(jìn)，引導(dǎo)青年大學(xué)生能結(jié)合變化了的實(shí)際，不斷加強(qiáng)馬克思主義科學(xué)理論的學(xué)習(xí)，以深化對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律和必然趨勢(shì)的認(rèn)識(shí)，提升理論素質(zhì)，提高理性思維，增強(qiáng)的青年大學(xué)生運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法來(lái)觀察、分析和處理現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力，明辨是非、主流和支流。使大學(xué)生面對(duì)諸如天上掉餡餅等誘惑，能保持清醒頭腦獨(dú)立思考，不一葉障目、人云亦云，能一葉知秋、窺斑見(jiàn)豹，分辨出“餡餅”是不是陷阱；對(duì)于穿上不同外衣、改頭換面換包裝的思潮學(xué)說(shuō)，能辨清良莠，認(rèn)清實(shí)質(zhì)；面對(duì)面對(duì)學(xué)業(yè)、情感、職業(yè)選擇等多方面的考量，能綜合多種因素做出最佳的應(yīng)對(duì)，一旦選擇就不后悔，不患得患失。

（四）高校要引導(dǎo)青年大學(xué)生把“篤實(shí)”作為人生信條，強(qiáng)化培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的行動(dòng)自覺(jué)

習(xí)近平總書(shū)記指出，“青年有著大好機(jī)遇，關(guān)鍵是要邁穩(wěn)步子、夯實(shí)根基、久久為功”，特別告誡大學(xué)生切忌“心浮氣躁，朝三暮四”，而要“堅(jiān)韌不拔、百折不撓”。高校要教育青年大學(xué)生身處逆境和時(shí)機(jī)不成熟時(shí)，學(xué)會(huì)等待，打牢基礎(chǔ)，能有超常的忍耐；時(shí)機(jī)成熟時(shí)，能把握機(jī)遇奮發(fā)有為，有舍我其誰(shuí)的、超常的擔(dān)當(dāng)，擔(dān)當(dāng)時(shí)有主見(jiàn)、有遠(yuǎn)見(jiàn)、講公正、有技巧、有手腕；引導(dǎo)大學(xué)生絕不當(dāng)渾渾噩噩的撞鐘和尚，而要樹(shù)立志向、心中有夢(mèng)，然后意志堅(jiān)定地向著夢(mèng)想前進(jìn)，以積跬步、匯小流、在路上的心態(tài)達(dá)到致千里、成江海、夢(mèng)成真的結(jié)果；要實(shí)踐育人，積極搭建青年大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐平臺(tái)，使大學(xué)生“受教育、長(zhǎng)才干”，書(shū)寫(xiě)踏實(shí)前行、堅(jiān)毅奮斗的精彩青春：一點(diǎn)一滴的積累促成學(xué)業(yè)有成；“善小亦為”、從身邊小事做起才能寫(xiě)就道德文章；把小事當(dāng)大事干，遇大事時(shí)“有靜氣”、“不糊涂”、能勝任、出成績(jī)。

三、 以載體建設(shè)為抓手，推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行

高校要利用校內(nèi)外可以利用的一切資源，教育和實(shí)踐環(huán)節(jié)雙管齊下，促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育內(nèi)化于心，外化于行。

（一）利用“課堂、活動(dòng)、校史校友、網(wǎng)絡(luò)”等載體抓教育，促內(nèi)化于心

高校把教育引導(dǎo)廣大師生員工深刻理解、準(zhǔn)確把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容、深刻內(nèi)涵、理論特色和實(shí)踐要求作為基本出發(fā)點(diǎn)。首先高校要利用好課堂會(huì)議載體。將核心價(jià)值觀培育貫穿于全校人才培養(yǎng)的方案制定、課程設(shè)置、教材建設(shè)、課堂教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)、師資配備和質(zhì)量評(píng)價(jià)全過(guò)程，實(shí)現(xiàn)核心價(jià)值觀教育的人才培養(yǎng)層次全覆蓋；將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育納入校院兩級(jí)黨委中心組學(xué)習(xí)、黨支部學(xué)習(xí)和職工政治學(xué)習(xí)、業(yè)務(wù)培訓(xùn)之中，納入學(xué)生思想政治理論課和黨校、團(tuán)校培訓(xùn)之中；大力推進(jìn)思想政治理論課教學(xué)改革，采用學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的微視頻、微紀(jì)實(shí)、微征文等形式詮釋思政課內(nèi)容，探索形成教改品牌。其次，高校要利用好活動(dòng)載體。打造校園文化活動(dòng)體系，精心組織入學(xué)和畢業(yè)主題教育活動(dòng)。深入開(kāi)展誠(chéng)信教育和法制教育，利用入學(xué)第一課、誠(chéng)信教育主題活動(dòng)月打造誠(chéng)信教育體系。第三，高校要利用好校史、校友載體。挖掘歷史教育資源，向大學(xué)生講述抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中顛沛流離、堅(jiān)持辦學(xué)的歷史，告知校友楊靖宇為抗戰(zhàn)流盡最后一滴血的歷史，以杰出校友命名校園景觀，以校史中的故事和傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典字句對(duì)校園道路、樓宇、景觀進(jìn)行文化命名，從歷史和現(xiàn)實(shí)的雙重維度展示正能量。第四，高校要利用好網(wǎng)絡(luò)載體。打造“一報(bào)一網(wǎng)三微”新媒體平臺(tái)。以校報(bào)、校新聞網(wǎng)、微博、微信、微視為核心宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以及體現(xiàn)核心價(jià)值觀的人和事。充分發(fā)揮校園媒體在傳播社會(huì)主流價(jià)值的主渠道作用，在校園網(wǎng)、校報(bào)、校園廣播、校內(nèi)電視臺(tái)、宣傳欄、櫥窗等開(kāi)辟“培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”專欄，依托微信、微博、校園BBS等新載體，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育貫穿到校園的每一個(gè)角落，加強(qiáng)對(duì)校園宣傳媒介和傳播陣地的管理，讓錯(cuò)誤觀點(diǎn)和庸俗思想在校園沒(méi)有傳播渠道和生存的空間。創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)思政教育，擴(kuò)大校園網(wǎng)絡(luò)文化育人覆蓋面。充分發(fā)揮校園媒體在傳播社會(huì)主流價(jià)值的主渠道作用，在校園網(wǎng)、校報(bào)、校園廣播、校內(nèi)電視臺(tái)、宣傳欄、櫥窗等開(kāi)辟“培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”專欄，依托微信、微博、校園BBS等新載體，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育貫穿到校園的每一個(gè)角落，加強(qiáng)對(duì)校園宣傳媒介和傳播陣地的管理，讓錯(cuò)誤觀點(diǎn)和庸俗思想在校園沒(méi)有傳播渠道和生存的空間。組織舉辦大學(xué)生文化藝術(shù)節(jié)、社團(tuán)文化月、青年馬克思主義者理論培訓(xùn)班等各具特色的校園文化活動(dòng)來(lái)弘揚(yáng)真善美，貶斥假惡丑，推動(dòng)“文化育人”。依托思想政治教育隊(duì)伍和學(xué)術(shù)組織，通過(guò)項(xiàng)目資助等方式，深入開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀研究，深入研究中華傳統(tǒng)文化的積極因素。

（二）利用校園活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐載體抓實(shí)踐，促外化為行

結(jié)合自身辦學(xué)傳統(tǒng)與實(shí)踐，自覺(jué)把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入教育教學(xué)全過(guò)程，貫穿于學(xué)校改革發(fā)展各方面。以專題講座、報(bào)告會(huì)等形式搭建 “道德教育”平臺(tái)。以新生入學(xué)教育為契機(jī)，讓道德的正能量在校園廣泛播撒。通過(guò)開(kāi)展“我的中國(guó)夢(mèng)、“感動(dòng)校園”大學(xué)生年度人物評(píng)選、“品讀經(jīng)典·傳承文明”征文比賽等黨建主題活動(dòng)等主題實(shí)踐活動(dòng)，使核心價(jià)值觀教育與入學(xué)教育、理想信念教育、黨性鍛煉、畢業(yè)教育結(jié)合起來(lái)，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，達(dá)到固化成德的目的。以社會(huì)實(shí)踐、志愿服務(wù)、社團(tuán)活動(dòng)、愛(ài)國(guó)主義教育等為載體，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀落到大學(xué)文化育人化人功能的實(shí)處，探索愛(ài)國(guó)主義教育教學(xué)新模式。注重發(fā)現(xiàn)、挖掘和樹(shù)立一批看的見(jiàn)、有影響、學(xué)得了的師生身邊的典型，通過(guò)廣泛宣傳報(bào)道，為教職工愛(ài)崗敬業(yè)、教書(shū)育人、為人師表，學(xué)生團(tuán)結(jié)勤奮、求真務(wù)實(shí)、樂(lè)于奉獻(xiàn)樹(shù)立標(biāo)桿，激發(fā)全體師生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的積極性、主動(dòng)性。開(kāi)展“道德實(shí)踐在行動(dòng)”計(jì)劃，實(shí)施“立德修身”“施德篤行”“崇德勵(lì)學(xué)”道德實(shí)踐工程。開(kāi)展“創(chuàng)建文明校園、創(chuàng)建文明教室、創(chuàng)建文明宿舍、創(chuàng)建文明餐廳、爭(zhēng)做文明大學(xué)生”教育實(shí)踐活動(dòng)，推行尊師重教的課堂禮儀、互敬友善的宿舍禮儀、謙恭節(jié)儉的餐廳禮儀。

參考文獻(xiàn)：

[1]本書(shū)編寫(xiě)組.社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)讀本[Z].北京：中共黨史出版社， 2012.

[2]胡錦濤.高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗[R].北京：人民出版社， 2007.

[3]鄧小平文選（第2卷）[M].北京：人民出版社， 1994.