幼兒園國學(xué)教育現(xiàn)狀、問題及解決對策研究

米思楊

【摘要】當(dāng)前，大部分的正規(guī)幼兒園都或多或少的引入了國學(xué)課程，但是不同幼兒園的體系，構(gòu)架，相關(guān)概念的理解，即具體的操作確實不同的。本研究通過對概念的界定，國學(xué)教育價值，關(guān)于幼兒園國學(xué)教育問題及國學(xué)教育問題已有研究的綜述，進(jìn)而想深入挖掘幼兒園到底應(yīng)如何科學(xué)的進(jìn)行幼兒國學(xué)教育以及幼兒國學(xué)教育對幼兒成長的意義。

【關(guān)鍵詞】幼兒 幼兒園 國學(xué)教育

【中圖分類號】G61 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2016）05-0035-02

一、幼兒國學(xué)教育概念界定的相關(guān)研究：

1.國學(xué)概念： 對國學(xué)定義的討論爭議斐然，有的學(xué)者認(rèn)為國學(xué)是一個國家最高的學(xué)制機(jī)構(gòu)，涵蓋禮、樂射、御、書、數(shù)“六藝”內(nèi)容；有的則認(rèn)為國學(xué)應(yīng)獨以儒學(xué)為秀；較多的學(xué)者認(rèn)為國學(xué)涵蓋廣泛，包含文化制度、文化知識、文化信仰、文化精神等。國學(xué)在中國文化中一直扮演著一直“抽象”“深蘊(yùn)”的角色。

筆者認(rèn)為，國學(xué)即是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，這里強(qiáng)調(diào)的是優(yōu)秀二字。傳統(tǒng)文化有精華和糟粕之分，但國學(xué)應(yīng)是傳統(tǒng)文化精華之部分，有利于國人修身養(yǎng)性，培養(yǎng)正確的價值觀念和道德品質(zhì)觀念。所以國學(xué)應(yīng)以古書典籍為原載體，以時代需要為衣缽，將古書典籍中的智慧運(yùn)用于時代需要之中，涉及到廣泛方面的內(nèi)容。

2.幼兒國學(xué)教育概念：幼兒國學(xué)教育應(yīng)該是以優(yōu)秀的傳統(tǒng)思想和價值觀核心，以德育教育為主體，以培養(yǎng)幼兒良好品德和生活習(xí)慣為目標(biāo)，以各種豐富的國學(xué)主題游戲活動為課程的幼兒教育活動。

二、關(guān)于當(dāng)前幼兒園國學(xué)教育價值的研究綜述

學(xué)者喬玉萍認(rèn)為：首先在幼兒園開展國學(xué)教育，可以傳承經(jīng)典、傳承美德。其次，在幼兒園開展國學(xué)教育，可以健全幼兒的人格。最后，在幼兒園開展國學(xué)教育，有助于啟迪幼兒的智慧。筆者認(rèn)為幼兒國學(xué)教育的價值可以歸結(jié)以下幾個方面：

首先對幼兒本身：

1.有助于在幼兒發(fā)展的關(guān)鍵期形成其正確的價值觀念

2.有助于健全幼兒人格發(fā)展

3.有助于培養(yǎng)幼兒養(yǎng)成良好生活習(xí)慣

其次對傳統(tǒng)文化本身：從幼兒期開始進(jìn)行國學(xué)教育是有利于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的進(jìn)一步傳承弘揚(yáng)與發(fā)展。

最后幼兒園國學(xué)教育更是家庭教育的補(bǔ)充。以《弟子規(guī)》為例，第一章即是教育幼兒孝的重要性，而且孝也是所有國學(xué)思想的核心，所以在幼兒園對幼兒進(jìn)行國學(xué)教育，也能減輕家長的教育負(fù)擔(dān)，促進(jìn)幼兒與家長直接愛你的溝通，起到補(bǔ)充家庭教育的作用

三、關(guān)于當(dāng)前幼兒國學(xué)教育問題已有研究綜述

筆者再對相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行研究以及實地觀察采訪了一些不同級別的幼兒園對當(dāng)前幼兒園國學(xué)教育問題歸納認(rèn)識如下。

1.對幼兒國學(xué)教育的內(nèi)涵理解模糊不夠深入

在進(jìn)行采訪時，一大部分的私立園對幼兒國學(xué)教育的理解都停留在國學(xué)經(jīng)典典籍這個層面上認(rèn)為引入了國學(xué)典籍的教學(xué)就算開展了國學(xué)教育。而且80%以上的幼兒園都單純的以《弟子規(guī)》和《千字文》背誦作為國學(xué)教育的主要內(nèi)容之一。還有一些連鎖園的園長在接受電話采訪時透露他們會自己編寫相應(yīng)的國學(xué)教材，設(shè)計活動等。其中少數(shù)的幼兒園將戲曲，圍棋等課程劃分為國學(xué)體系的主要課程，所以個個園之間對國學(xué)的理解和對幼兒過學(xué)教育的理解大都存在片面性。

2.重國學(xué)經(jīng)典讀經(jīng)教育輕實踐理解

在幼兒階段開展國學(xué)教育，是近些年的事，因缺少成型的幼兒國學(xué)教材，所以不少幼兒園把《論語》《孟子》等儒家經(jīng)典和從前私塾的童蒙讀物《三字經(jīng)》《千字文》《弟子規(guī)》等拿來作為教材，并且生搬硬套舊時代私塾的教學(xué)方法。以背誦為主要目的。而且幼兒園師資水平不一，有的老師會進(jìn)行相應(yīng)的講解，有的則自己都無法正確理解。更不能進(jìn)行正確的實際講授。有的幼兒班的孩子可以熟練地背誦《三字經(jīng)》，但就文中的某些內(nèi)容提出一些問題，卻多數(shù)答不出所以然來。還有的幼兒園比賽哪個孩子古詩背得多，仿佛背得越多，就代表這個孩子國學(xué)知識越豐富，所在班教學(xué)質(zhì)量越高。對幼兒進(jìn)行國學(xué)教育，引進(jìn)一些國學(xué)經(jīng)典，無法避開一些生僻詞語，按道理本來應(yīng)該把他們換成相應(yīng)的現(xiàn)代詞語，可有些幼兒教師卻孜孜以求讓孩子認(rèn)寫這些詞語，認(rèn)為可以增加孩子的識字量。因為這些生僻詞語在日常生活中很少用得上，孩子只能是生吞活剝，所以時間一久必然忘記，費(fèi)的是無用工。

3.缺乏系統(tǒng)的幼兒國學(xué)教材和配套的活動

當(dāng)前的國學(xué)教育缺乏系統(tǒng)的教育教學(xué)模式和體系，所用典籍不一，開展的相關(guān)活動側(cè)重點也不一樣。我們知道幼兒是在游戲和活動中得以學(xué)習(xí)和發(fā)展的，可是因為國學(xué)沒有專業(yè)體系，所以很多幼兒園就沒有開展游戲活動延伸幼兒所學(xué)。而且有兒的學(xué)習(xí)是榜樣式學(xué)習(xí)，但幼兒園的一些老師都沒有做到教授幼兒的生活習(xí)慣等，所以這也不例利于國學(xué)教育的實踐化。很多幼兒園重視夕陽節(jié)日的慶祝，忽略了中國節(jié)日的慶祝，這些都是當(dāng)前國學(xué)教育開展的不利方面。

4.國學(xué)教育的開展沒有重視與家庭相配合

還有一個問題就是單向性。國學(xué)教育往往只面對幼兒，但教育的同時卻忽略了國學(xué)其實是個潛移默化的過程，而這種潛移默化不僅要靠幼兒園的努力，還需要與家長互動，國學(xué)不僅應(yīng)該只是幼兒在學(xué)，應(yīng)該讓家長也能一起學(xué)，以起到一個使幼兒所學(xué)的國學(xué)真正內(nèi)化的過程，提高幼兒的品行。

四、關(guān)于幼兒國學(xué)教育問題解決對策及教學(xué)路徑研究綜述

筆者在理論研究和總結(jié)實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，梳理出以下三種主要途徑與方法。

1.環(huán)境熏陶

幼兒學(xué)習(xí)國學(xué)需要良好的客觀環(huán)境。這里所謂的環(huán)境不單單指的是外在環(huán)境的布置，更是內(nèi)在人文環(huán)境的熏陶，要想讓幼兒形成正確的價值觀念和良好的道德品質(zhì)。在外在環(huán)境中可以提供一些學(xué)習(xí)國學(xué)的便利條件，如在角色扮演區(qū)可以以國學(xué)故事為扮演內(nèi)容，進(jìn)行相應(yīng)的布置，在圖書區(qū)放一些兒童畫報等。

2.理論與實踐相結(jié)合，建構(gòu)形式多樣化

誦讀識記是幼兒學(xué)習(xí)國學(xué)知識的重要方法，通過誦讀達(dá)到熟練記憶的程度，以利于孩子在生活中慢慢理解和運(yùn)用。但這絕對不是國學(xué)教育的主要目的。幼兒國學(xué)教育應(yīng)該以游戲為途徑，進(jìn)而將其在生活中得以內(nèi)化。教師要有意識通過孩子能夠理解的故事感興趣的游戲等引導(dǎo)孩子真正理解所學(xué)的知識內(nèi)涵。培養(yǎng)幼兒在園里形成熱愛集體、關(guān)心他人的良好風(fēng)氣，養(yǎng)成講文明、懂禮貌、好學(xué)上進(jìn)的行為習(xí)慣。家長要引導(dǎo)孩子將國學(xué)知識運(yùn)用到生活起居、學(xué)習(xí)游戲、小朋友交往等各方面，使他們成為尊敬父母、善待他人、熱愛勞動、自理自立的好孩子。還應(yīng)豐富幼兒教育途徑，實現(xiàn)禮文雙修。

3.幼兒園的國學(xué)教育應(yīng)注意家園配合

幼兒在園時間有限，學(xué)習(xí)國學(xué)的時間也很有限，所以如果想要幼兒將他所學(xué)的保持下去，就需要家長的強(qiáng)化與配合，如果在幼兒園學(xué)到的習(xí)慣品質(zhì)不能在家庭中保持下去，就很難達(dá)到國學(xué)教育的目標(biāo)。所以家長也應(yīng)適當(dāng)?shù)睦斫鈬鴮W(xué)教育的內(nèi)涵，并且以身作則，幼兒園也應(yīng)適當(dāng)?shù)拈_展一些以國學(xué)教育為主題的親子活動。

綜上所述，筆者認(rèn)為幼兒園實行國學(xué)教育首先應(yīng)該是予以肯定的，也是必要的。不論是對我們文化的傳承還是對幼兒素質(zhì)道德品質(zhì)的養(yǎng)成都有重要的意義。但是幼兒園的國學(xué)課程應(yīng)當(dāng)有一個相應(yīng)的規(guī)范與標(biāo)準(zhǔn)，幼兒適合學(xué)習(xí)什么，應(yīng)該怎樣學(xué)。需要有一個配套的課程活動體系。不能讓國學(xué)教育盲目化、小學(xué)化、復(fù)雜化或者簡單化。希望筆者所提出的解決方案能給相關(guān)人員一些幫助。

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