高校實施公民教育路徑研究

【摘 要】分析高校公民教育存在的問題，從課程體系建設(shè)、學(xué)校日常管理、校園文化等多個角度對高校公民教育的開展提出相應(yīng)的對策建議。

【關(guān)鍵詞】高校 公民教育 路徑

【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2016）04C-0038-03

現(xiàn)代社會經(jīng)濟與民主政治的順利發(fā)展、健康運行都需要相應(yīng)的公民素質(zhì)作為基礎(chǔ)，當前部分大學(xué)生的公民意識還相對薄弱，主要表現(xiàn)在缺乏社會責(zé)任感、主人翁意識和權(quán)利義務(wù)觀念等，因此，加強大學(xué)生公民教育的任務(wù)意義重大。

一、公民教育概述

一個具有某國家國籍的自然人稱之為公民。公民意識是指公民在其所歸屬的國家中對自我地位的認知。公民意識包括多個方面，例如公民的國家主人意識、對于社會治理的參與意識、監(jiān)督意識、法律意識、責(zé)任與權(quán)利意識，等等。

公民教育就是通過適當?shù)慕逃侄闻c方式，提升公民身份認同、強化公民意識，提升公民能力，目的在于把國家中的組成成員培養(yǎng)成為優(yōu)秀的公民。公民教育既是基礎(chǔ)教育，也是一項需要全體社會成員共同參與的長久教育，貫穿于公民生活的始終，可以說，公民教育不僅折射出教育問題，也可以反映出一個國家的民族凝聚力以及其穩(wěn)定性。作為現(xiàn)代社會和現(xiàn)代國家的產(chǎn)物，公民教育在當代已經(jīng)有近百年的歷史并已經(jīng)成為各國教育共同的關(guān)注點。雖然19世紀、20世紀之交，在近代民主化進程啟動的背景下，中國曾掀起了國民（含義相當于公民）問題的大討論，但長期以來，我們只有政治教育沒有公民教育。隨著改革開放的深入，在現(xiàn)代化與經(jīng)濟全球化進程相契合過程中，公民教育在中國內(nèi)地逐漸浮出水面，成為理論和實踐關(guān)注的重要領(lǐng)域，預(yù)示著公民教育在中國社會的歷史性復(fù)興。黨的十七大報告和《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》都對公民意識做出了強調(diào)性規(guī)定并把它上升到一個前所未有的高度。尤其是黨的十七大報告明確提出：“加強公民意識教育，樹立社會主義民主法治、自由平等、公平正義的理念?！边@是我國首次將“公民意識教育”寫進黨代會的報告中。它表明了黨和國家對公民教育的關(guān)注與重視，昭示了國家發(fā)展對加強公民教育提出的迫切需求。對于當代中國大學(xué)生而言，加強公民教育，目的在于增強大學(xué)生的權(quán)利意識與社會責(zé)任感，讓大學(xué)生把自己真正當作國家的主人，合理行使自己的權(quán)利，努力履行自身應(yīng)盡的義務(wù)，同時樹立堅定的社會主義核心價值觀，最終發(fā)展成為具有良好的公民素質(zhì)和公民意識的現(xiàn)代公民。

二、高校公民教育存在的問題

（一）高校公民教育目標模糊化、地位不明確。雖然公民教育對于全民素質(zhì)的提高以及大學(xué)生自身的全面、長遠發(fā)展都是必不可少的，但一些高校尤其是高職高專院校由于把知識傳授、智育培養(yǎng)作為主要目標，把教學(xué)的重點放在對學(xué)生專業(yè)技能的培訓(xùn)方面，并沒有意識到對學(xué)生進行公民教育的重要性，導(dǎo)致現(xiàn)在公民教育在整個高等教育體系中還未取得應(yīng)有的、獨立的地位。我國學(xué)校教育長期以來以政治教育、思想教育和品德教育代替公民教育，導(dǎo)致公民教育一度被認為就是政治思想道德教育，在大學(xué)生的頭腦中并沒有獨立的公民教育、公民意識或公民概念。

（二）高校公民教育課程體系不完善、教育方式單一。由于教育觀念上的偏差，我國大部分高校在進行課程體系建設(shè)時并沒有把公民教育列為一項專門的課程，而是把該教育融入思想政治理論課中進行教育。公民意識從屬于政治思想，如果缺乏具體的教育要求和實施計劃，學(xué)校公民意識培養(yǎng)就容易流于形式。同時，高校的公民教育方式單一、方法守舊，教師受傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響，通常會把自身的觀點強行灌輸給學(xué)生，沒有重視大學(xué)生的主體地位，存在重意識形態(tài)說教、輕價值觀養(yǎng)成；重知識傳授、輕能力培養(yǎng)的傾向等，這樣的教育方式在一定程度上會導(dǎo)致大學(xué)生的主觀能動性無法充分發(fā)揮，而且也不利于培養(yǎng)學(xué)生的自主意識與創(chuàng)新精神，其結(jié)果就會培養(yǎng)出一批沒有主見、權(quán)利與責(zé)任不協(xié)調(diào)，言行不一，既不能遵守規(guī)則甚至是國家法律，也不能正確行使自己的權(quán)利來保護自身利益不受傷害的偽“知識分子”，這些現(xiàn)象都嚴重降低了公民教育的質(zhì)量，體現(xiàn)不出公民教育應(yīng)有的效果。

（三）大學(xué)生公民意識的缺失。從目前中國大學(xué)生發(fā)展的主流來看，大部分學(xué)生是積極向上的，他們要求進步，關(guān)注國家與社會發(fā)展，具備一定的民主、權(quán)利以及公平等現(xiàn)代意識。然而，調(diào)查也發(fā)現(xiàn)，相當一部分大學(xué)生并不能全面正確理解公民意識的含義，尤其是對公民的義務(wù)與行為的理解存在偏差，導(dǎo)致大學(xué)生的行為與他們應(yīng)盡的義務(wù)不能統(tǒng)一。由于他們對于公民意識的理解多來源于課堂上的理論灌輸，對其實踐性缺乏認知，從而不能真正在內(nèi)心正確掌握公民意識的含義，在現(xiàn)實生活中也不能表現(xiàn)出一個公民應(yīng)有的素質(zhì)。主要表現(xiàn)在以下兩方面：第一，公民意識的淡薄。相當一部分大學(xué)生在自我意識與國家意識的關(guān)系中定位不準確，他們往往更加注重自身利益的發(fā)展，把主體意識理解為自我意識，在工作與生活中更加注重個人的發(fā)展，表現(xiàn)為以自我為中心，重權(quán)利輕義務(wù)，從根本上扭曲了對公民及公民意識的理解。這些學(xué)生往往會忽略對國家的關(guān)心，對于社會和國家難以形成主人翁的意識，沒有一定的責(zé)任感與使命感，認為國家和社會利益與自身無關(guān)，不能協(xié)調(diào)好個人利益與集體利益的關(guān)系，凡事缺乏主動性。第二，公共精神的缺乏。不能夠把課堂所學(xué)運用到指導(dǎo)自身實踐上來，對于現(xiàn)代公民應(yīng)該具備的公平、正義、寬容、責(zé)任等優(yōu)良的社會道德相當缺乏，存在知行脫節(jié)的現(xiàn)象。以南寧職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例，通過對大學(xué)生開展“校園社會公德”調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在當代大學(xué)校園里普遍存在一種矛盾現(xiàn)象：幾乎全部大學(xué)生都會對身邊的不文明行為持反對意見，同時，這些學(xué)生在對自身行為進行評價時也表示，校園里的某些不文明行為就是由于自己行為不當造成的。在大學(xué)校園中，我們都會親眼所見或者親耳所聞一些大學(xué)生破壞公共環(huán)境的事例，同時缺乏相應(yīng)的自主與自律意識，例如，有的學(xué)生在考試時存在作弊的行為；有的學(xué)生在網(wǎng)上散發(fā)一些不良信息；有的學(xué)生四周無人時亂扔垃圾、隨地吐痰；有的學(xué)生在食堂或者其他場合不自覺排隊、擁擠、起哄，對公共財產(chǎn)不愛惜，隨意破壞，沒有形成良好的公共秩序意識；對于一些與自己無關(guān)的事情表現(xiàn)出冷漠態(tài)度，不能表現(xiàn)出一定的愛心與關(guān)心，等等。

當代大學(xué)生之所以存在公民認知與公民實踐的脫節(jié)與偏差，究其原因，一是由于傳統(tǒng)的高校德育和政治教育實效性與針對性的欠缺，二是由于當前我國高校中的公民教育體系不完善，尤其在對學(xué)生的公民行為指導(dǎo)方面更是缺乏。因此，高校適應(yīng)時代和教育自身發(fā)展的要求，對學(xué)生加強公民教育的實效針對性，努力提升大學(xué)生的公民意識刻不容緩。

三、高校實施大學(xué)生公民教育路徑探析

（一）建構(gòu)多維度的高校公民教育課程體系?？v觀我國高校的發(fā)展，絕大部分高校并沒有在課程體系中把公民教育獨立出來重點開設(shè)，這是當前高校開展公民教育面臨的現(xiàn)實問題。不過由于在學(xué)校開設(shè)的思想政治課程中，有很多關(guān)于公民教育的知識，所以如何順應(yīng)我國國情把公民教育與思想政治教育有機統(tǒng)一起來，實現(xiàn)現(xiàn)階段公民教育的目標，這是作為高校教育工作者尤其思政理論課老師要思考和解決好的問題。作為思想政治理論課教師，要充分挖掘高校思想政治理論課中有關(guān)公民意識的內(nèi)容，并以此為切入點，深入研究在保障提高公民教育質(zhì)量的基礎(chǔ)上加強學(xué)生的思想政治教育。例如，在“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程中，可以結(jié)合理想信念、愛國主義、人生價值、道德修養(yǎng)、社會公德、職業(yè)道德、法律意識等教學(xué)內(nèi)容，對大學(xué)生進行主體意識、責(zé)任意識、公德意識和法制意識、科學(xué)理性精神等方面的教育與培養(yǎng)。注重學(xué)生公民意識的培養(yǎng)和公民素質(zhì)的提高。只要角度新穎，不落俗套，就會激起大學(xué)生接受教育的熱情。

此外，從長遠發(fā)展的角度來看，高校應(yīng)努力加快公民教育課程的開設(shè)與完善，并通過該類課程的推進，從多個角度對公民教育的內(nèi)容進行整合優(yōu)化，最終建設(shè)成既有常規(guī)課程，又有實踐課程，適應(yīng)我國高校發(fā)展的、形式多樣的、獨特的公民教育課程體系。

（二）在校園文化建設(shè)中全面滲透公民教育。公民教育的開展不僅需要課堂理論教學(xué)，更需要依賴于學(xué)生日常生活環(huán)境的影響，通過豐富多彩的校園文化活動體現(xiàn)出來。只有學(xué)生的親身實踐、切身體會，社會的主流價值觀以及道德原則等才能夠深入學(xué)生的腦海，真正內(nèi)化于心，外化于行。所以，學(xué)校應(yīng)該努力為公民教育的開展創(chuàng)造條件，在加強校園文化建設(shè)的同時，開設(shè)以公民教育為主題的校園文化活動，鼓勵學(xué)生積極參與，讓學(xué)生意識到自己的主體地位，增強主人翁意識。這對于改善學(xué)校的育人環(huán)境，實現(xiàn)全方位育人以及校園文化建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展都具有不可替代的重要作用。

首先，在校園物質(zhì)文化建設(shè)中培育學(xué)生公民意識。學(xué)?？梢酝ㄟ^在物質(zhì)文化建設(shè)中廣泛搜集學(xué)生意見、為學(xué)生開設(shè)勞動周等形式，讓學(xué)生意識到自身的價值，并且可以幫助學(xué)生養(yǎng)成熱愛勞動的好習(xí)慣，認識到權(quán)利與義務(wù)是同時存在的。

其次，在制定相關(guān)管理制度時，要注重學(xué)生的責(zé)任與執(zhí)行意識的培養(yǎng)。監(jiān)督學(xué)生嚴格遵守學(xué)校的規(guī)章制度，促進學(xué)生規(guī)則意識的培養(yǎng)；并且通過指導(dǎo)學(xué)生制定新的規(guī)章制度，來規(guī)范群體的行為，促進和諧集體的形成；通過學(xué)生自主管理，培養(yǎng)學(xué)生自律意識。

再次，在校園精神文化建設(shè)中培養(yǎng)學(xué)生公民意識。比如在校風(fēng)學(xué)風(fēng)班風(fēng)建設(shè)中培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任意識和主體意識；以豐富多彩的課外活動的開展促使學(xué)生民主意識的形成；通過指導(dǎo)學(xué)生科學(xué)使用網(wǎng)絡(luò)，培養(yǎng)學(xué)生媒介素養(yǎng)。

（三）在學(xué)校日常管理中充分體現(xiàn)公民教育。在學(xué)校的日常管理中體現(xiàn)公民教育，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及有關(guān)職能管理部門就必須把學(xué)生看作平等的個體給予尊重和重視，加強學(xué)生自主、自立能力的培養(yǎng)和行為訓(xùn)練，讓學(xué)生在各項活動中參與自身事物的管理，使學(xué)生的自主性、能動性和創(chuàng)造性得到充分的發(fā)揮。

一方面，積極搭建師生與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)相互溝通的機制平臺。在學(xué)校的管理工作中融入師生的參與，保障師生的意見可以得到及時反饋。通過建立“校長有約”、“熱線你我他”等溝通平臺充分聽取學(xué)生意見，讓學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)可以直接了解、傾聽師生訴求和建議，促進學(xué)?？茖W(xué)決策。對于為學(xué)校建設(shè)提出有價值和建設(shè)性意見的師生可以設(shè)立和頒發(fā)“獻言獻策獎”給予一定的獎勵，激勵廣大師生主動思考，大膽建言獻策，積極參與學(xué)校的建設(shè)和管理，增強主人翁責(zé)任感。

另一方面，互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展帶來大學(xué)生的生活習(xí)慣以及獲取信息的渠道也在發(fā)生著改變，媒介在大學(xué)生的日常生活中扮演著越來越重要的角色。據(jù)調(diào)查統(tǒng)計，目前超過85%的高校學(xué)生擁有至少一個社交型網(wǎng)絡(luò)的賬號，其中50%以上的學(xué)生每天至少花半小時用于該類網(wǎng)站。媒介的便利性以及獨特性吸引越來越多的大學(xué)生對此倍加關(guān)注，并逐漸成為他們獲取信息的主要方式。在信息的海洋中，如何分辨各類信息的好壞、正確使用媒介已經(jīng)成為當代大學(xué)生必備的素養(yǎng)。學(xué)校要為學(xué)生創(chuàng)造媒介交流的環(huán)境，利用校園資源優(yōu)勢，鼓勵大學(xué)生積極參與媒介實踐。南寧職業(yè)技術(shù)學(xué)院于2014年6月成立的新媒體中心融入了當下流行的微博、微信以及貼吧等新媒介，負責(zé)運營管理的是大學(xué)生及學(xué)生社團，這在廣西的高校中是未曾有的。該新媒體的運營與使用，對于大學(xué)生增強主人翁意識與社會責(zé)任感，加強師生與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的溝通與交流有極大的幫助。此外，對于幫助在校學(xué)生盡早了解社會，樹立自身的責(zé)任意識，指導(dǎo)學(xué)生科學(xué)、理性、合法使用網(wǎng)絡(luò)，培養(yǎng)大學(xué)生媒介素養(yǎng)，也起到積極的促進作用。

（四）在大學(xué)生日常行為中實踐公民教育。公民教育是一種注重實踐體驗的教育。學(xué)校的日常規(guī)章制度、行為規(guī)范、校內(nèi)生活的倫理準則、價值觀念，是幫助大學(xué)生提高道德修養(yǎng)、公民意識、培養(yǎng)公民能力的有力措施。學(xué)校要為學(xué)生進行實踐活動創(chuàng)造有利條件，并鼓勵學(xué)生積極參與，體驗真實社會中的權(quán)利與義務(wù)，使其公民意識在自我監(jiān)督、自我培養(yǎng)中逐步得以提高，并自覺地將這種內(nèi)化的意識踐行于實際生活中，在實踐中增知識、受鍛煉、長才干，成為一名具有理性思想、自我完善、行為得體的具有獨立人格的真正的合格公民。

總之，作為實施公民教育的重要陣地，高校要高度重視大學(xué)生公民教育，創(chuàng)建、培育和諧的公民教育環(huán)境，進一步構(gòu)建和完善大學(xué)生公民教育課程體系，努力建設(shè)有利于開展公民教育的校園文化；同時，現(xiàn)階段圍繞立德樹人這一中心改革創(chuàng)新思想政治教育教學(xué)，加強公民教育探討與研究，及時更新完善教學(xué)內(nèi)容，在加強課堂理論教學(xué)實效與針對性同時，注重實踐，使理論教學(xué)與當今社會現(xiàn)象以及國情緊密結(jié)合、課堂教學(xué)與課外教學(xué)的有機結(jié)合，使其真正成為現(xiàn)階段公民教育的主要載體，承擔(dān)培養(yǎng)大學(xué)生公民意識的重要責(zé)任。

【參考文獻】

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[2]伍瓊中.基于校園文化建設(shè)的大學(xué)生公民教育實踐活動研究[J].廣西教育，2014（12）

【作者簡介】伍瓊中（1965— ），女，廣西南寧人，南寧職業(yè)技術(shù)學(xué)院人文社科部講師，碩士，研究方向：思想政治教育與法律教育。

（責(zé)編 黎 原）