在枕頭下放一本《伊利亞特》

文/劉瀾

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在枕頭下放一本《伊利亞特》

亞歷山大大帝睡覺時枕頭下放著兩樣東西：一把短劍，一本荷馬史詩《伊利亞特》。

文/劉瀾

斯坦福大學曾經(jīng)有一門很受歡迎的課程，主要教材為四本文學名著。它們是托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》、塞萬提斯的《堂吉訶德》、蕭伯納的《圣女貞德》，還有莎士比亞的《奧賽羅》。你猜，這門課開設(shè)在哪個院系？課程主題是什么？

從斯坦福到哈佛

很可能你想不到，這門課開在斯坦福商學院，課程名稱為“組織領(lǐng)導力”。有“professor of everything”之稱的詹姆斯·馬奇在退休之前，講了十幾年這門課程。在跟我的對話中，馬奇這么解釋他的教學法：“要討論領(lǐng)導力，我們必須認識到領(lǐng)導力的基本問題和人生的基本問題沒有什么不同。而對于人生的基本問題，偉大的文學作品很可能比社會科學談論得更好?！?/p>

哈佛商學院也有類似的課程。在小約瑟夫·巴達拉克教授的“道德領(lǐng)導力”的課堂上，學生的閱讀材料是小說和戲劇，而非傳統(tǒng)的商學院案例。在跟我的對話中（兩篇對話均收入《領(lǐng)導力的第一本書：聽大師講領(lǐng)導力》一書），巴達拉克提到使用文學作品的兩個原因。

第一個原因是“它們是精彩的案例分析”；“另一個原因跟教的這門課是‘道德領(lǐng)導力’有關(guān)。文學作品使你能深入一個人的內(nèi)心，了解他們的動機，而通常的案例很難做到這一點。你如果采訪一個CEO，他也許會跟你說他的動機是什么，但是也許有很多層次的復雜性并沒有被這個CEO揭示出來?！?/p>

記得管理大師彼得·德魯克說過：如果要學管理，與其讀商學院，不如讀短篇小說。馬奇則專門寫過一篇論文，建議管理者讀詩。顯然，這些建議是非主流的。主流的管理教育，采用的是“科學管理”的鼻祖泰勒開創(chuàng)的“科學路徑”。馬奇和巴達拉克的課程則提醒我們，管理教育，尤其是領(lǐng)導力教育，還可以有一條“美學路徑”。

從哈佛到西點

2016年3月24日，哈佛大學校長、歷史學家德魯·福斯特女士在西點軍校演講。她主要講述了她的曾祖父勞倫斯·泰森的故事。泰森于1883年畢業(yè)于西點軍校，班上一共52名學生，他的成績是第51名。后來他成為了一名成功的將軍，并在退役后成為了參議員。

為什么一個差生最終取得了成功？福斯特認為，這可能要部分歸功于她曾祖父對語言文字的熱愛。她的歷史依據(jù)是年輕的泰森少尉駐扎在西部時寫給她未來的曾祖母的“優(yōu)雅的情書”。她還提到，著名的格蘭特將軍也畢業(yè)于西點軍校，成績也不算很好（1843年畢業(yè)，班上共39人，為第21名），承認自己在學?；瞬簧贂r間讀小說。

福斯特說，人們關(guān)于領(lǐng)導力的共識很少，也許只有一點：領(lǐng)導者鼓舞人們?nèi)プ鏊麄儽緛砜赡懿粫龅氖虑椋ㄟ@里我插個話，找來十個領(lǐng)導力學者，我估計至少有五個不會認為這是個共識）。如何培養(yǎng)領(lǐng)導者？福斯特說：“今天站在世界上最好的領(lǐng)導力訓練場上，我看到了一些答案：這里不僅是世界上第一所工程學院……現(xiàn)在也是一所刻意、深深地投身于博雅教育（liberal arts）的機構(gòu)。

劉瀾領(lǐng)導力專家，北京大學匯豐商學院副教授

福斯特提到，美國的立法機構(gòu)在減少對人文和社會科學的資助，讀人文專業(yè)的本科生現(xiàn)在只有6%，是從有統(tǒng)計數(shù)據(jù)的1848年以來的最低點。西點軍校卻逆潮流而動，一直在加強人文學科，在過去50年來已經(jīng)轉(zhuǎn)型為綜合性的博雅教育。

從西點到《伊利亞特》

人文教育對培養(yǎng)領(lǐng)導者有什么用？福斯特講了三個方面。

首先，領(lǐng)導者要有視角（perspective）。用西點軍校的語言來說，是“擴展一個人認識自己和從多重角度看待世界的能力”。福斯特用了一個比喻：“我們也許可以把它稱為通往不同地方、不同時代、不同思維方式的護照?！?/p>

關(guān)于擴展視角，福斯特提到了人類學以及自己的本行歷史學。有趣的是，她強調(diào)歷史并不告訴我們?nèi)魏问拢菤v史學家在告訴我們。歷史提供的關(guān)于我們自己和他人的視角，基于的是對歷史證據(jù)的“闡釋”。

其次，領(lǐng)導者要有即興行動（improvise）的能力。福斯特指出：教育不同于職業(yè)培訓。職業(yè)會變，情境會變。即興表演，靈活性，偶然性，可能性的藝術(shù)，這些是我們從事博雅教育的根本原因。在沒有規(guī)則手冊的情況下，我們求助于哲學、歷史學、人類學、詩歌與文學。

最后，領(lǐng)導者要有使用語言的說服力。福斯特認為，那些能夠激勵他人舍棄人性中對變化的抗拒，為更加美好的未來進行冒險的人們常常具有一個共同點：用言辭打動他人的能力。林肯短短272個單詞的葛底斯堡演講，“創(chuàng)造了一個不同的美國”。戰(zhàn)爭定義了難以想象的死亡的場景；林肯則定義了戰(zhàn)爭的意義。福斯特引用了另一個歷史學家的話：“槍炮的工作需要由文字來完成?！?/p>

因此，領(lǐng)導者常常以文學作品為伴。據(jù)歷史學家普魯塔克記載，亞歷山大大帝睡覺時枕頭下放著兩樣東西：一把短劍，一本荷馬史詩《伊利亞特》。

在《伊利亞特》中，一位老師教年輕的阿基里斯兩件重要的事情：同時成為辭之言者與事之行者（to be both a speaker of words and a doer of deeds）。這也是福斯特這次演講的題目。在演講的最后，福斯特提出的建議之一是“在你的枕頭下放你自己的《伊利亞特》”。

我多說一句：“你自己的”《伊利亞特》，很可能不是《伊利亞特》。