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      巧搭“支架” 激活課堂

      2016-06-12 18:15:48蔡瑞琛
      關(guān)鍵詞:卡夫卡虛構(gòu)學(xué)歷

      蔡瑞琛

      《騎桶者》作為卡夫卡表現(xiàn)主義作品的代表作,對于初次接觸西方現(xiàn)代派小說的高中生來說有一定的閱讀難度。作品創(chuàng)作的時代背景、工業(yè)文明快速發(fā)展中現(xiàn)代人所面臨的困境,卡夫卡的人生經(jīng)歷與個性心理等,都是解讀作品的障礙。如何幫助學(xué)生在課堂內(nèi)掃除這些障礙,聚焦要點、走進作品、走近作者、共享思考的快樂,成為教學(xué)設(shè)計的重、難點。對此,筆者設(shè)計了“學(xué)歷案”,并以此為“支架”,幫助學(xué)生利用助讀提示及材料進行自主閱讀、合作探究,當堂建構(gòu)新知,不斷向“最近發(fā)展區(qū)”靠近。

      一、案例描述

      “支架”一:課前“學(xué)歷案”

      課前“學(xué)歷案”的設(shè)計,旨在了解學(xué)生的初讀體驗及存疑情況,這是對學(xué)情的觀照。對學(xué)生初讀問題的梳理,可以幫助教師明確教學(xué)重、難點。筆者在設(shè)計《騎桶者》的課前“學(xué)歷案”時做了閱讀卡片,表1所示為閱讀卡片及學(xué)生的具有代表性的回答。

      “支架”二:課中“小助手”

      為幫助學(xué)生在一堂課內(nèi)有效解決學(xué)習(xí)的重、難點,筆者在課中“學(xué)歷案”的設(shè)計中請來了幾個“學(xué)習(xí)小助手”,為學(xué)生的研讀搭建有力的“支架”。

      1.譯文比較

      (1)“可是煤店老板對于我的通常的請求已經(jīng)麻木不仁?!盫S“對于我一般的請求,他一定會麻木不仁?!?/p>

      生1 前一句中的“已經(jīng)”說明騎桶者去煤店老板那里借過很多次煤了,老板的“麻木不仁”是個事實;后一句中的“一定”應(yīng)該是騎桶者主觀地認為老板“麻木不仁”。

      生2 已經(jīng)麻木不仁了,那就意味著“我”用通常的方式借煤已經(jīng)借不到了,所以“我”要想一種新奇的方法。于是“我”就“騎桶去借煤”了,這就使“騎桶”成為一種可能了。

      (2)“我怎么去法必將決定此行的結(jié)果;我因此騎著煤桶前去。騎桶的我,兩手握著桶把——最簡單的挽具,費勁地從樓梯上滾下去?!盫S“怎樣前去無疑會決定此行的結(jié)果,所以我騎著煤桶去。像騎士那樣,我雙手抓住桶把手——一個最簡單的轡具,費力地轉(zhuǎn)下了樓梯?!?/p>

      生1 “‘像騎士那樣”說明借煤這件事像是很正大光明的樣子,還有一種比較威武的感覺;如果“像騎桶者那樣”,會有點狼狽。

      生2 “像騎士那樣”更能表現(xiàn)出“我”騎桶飛翔時的自我陶醉般的“驕傲”,而這“驕傲”的背后恰恰是“我”對現(xiàn)實的恐懼與逃避

      (3)“就這樣,我浮升到冰山區(qū)域,永遠消失,不復(fù)再見?!盫S“于是,我爬上冰山,讓自己永遠消失。”

      生 “浮升”是一種客觀的敘述,“爬上”是一種主觀的描述;“讓自己永遠消失”比“永遠消失”更具有主動意識。所以后者更能表現(xiàn)出騎桶者身上那種可憐的自尊,以與世界相隔離的方式維護自己的尊嚴的心理。

      2.改寫比較

      (1)[原文]我極不尋常地高高漂浮在煤店老板的地窖穹頂前。

      [改文]我極不尋常地高高飛翔在煤店老板的地窖穹頂前。

      生 “飛翔”是一種輕盈而自由的快樂感覺,“漂浮”則有一種不能掌控的虛空感,從后文“我”無法降落可以感受到這種虛空與不自由。

      (2)[原文]她當然馬上看到了我。

      [改文]她馬上看到了我。

      生 “當然”是一種主觀的臆想或猜測,從中可以感覺到“我”與世界的交流存在一種阻礙——“我”總是站在“自我”的角度,自以為是地看他人、看世界。

      3.朗讀比較

      (1)“煤店老板,求你給我一點煤吧,我的煤桶已經(jīng)空了,因此我可以騎著它來到這里。行行好吧,我有了錢,就會給你的?!?/p>

      (2)“噢,是的,”我喊道,“是我??;一個老主顧;向來守信用;只是眼下沒錢了?!?/p>

      (3)“請你們抬頭看看,你們就會發(fā)現(xiàn)我的;我請求你們給我一鏟子煤;如果你們給我兩鏟,那我就喜出望外了。所有別的顧客你們確實都已供應(yīng)過了。啊,但愿我能聽到煤塊在這只桶里滾動的響聲!”

      (4)“衷心地向你問好;我只要一鏟子煤;放進這兒的桶里就行了;我自己把它運回家去;一鏟最次的煤也行。錢我當然是要全數(shù)照付的,不過我不能馬上付,不能馬上。”

      4.虛構(gòu)比較

      [虛構(gòu)一]我一個筋斗就到了煤店,敞開大袍,一下子就把煤店地窖里的煤吸了過來,老板居然一點都沒察覺,仍伏在小桌上寫字。

      [虛構(gòu)二]我拎著空蕩蕩的煤桶,抖抖索索地挪進煤店的地窖,怯生生地說:“老板,請您行行好,再賒我一點煤吧。”我低垂著頭,不敢正眼看他。老板好像沒聽見,仍伏在小桌上寫字。我提高音量:“嘿,老板!我絕不會賴賬的,一有錢就給你。”老板抬起頭,定定地看著我:“這話,我的耳朵已經(jīng)聽出繭來了?!?/p>

      生 “虛構(gòu)一”是一種完全脫離現(xiàn)實的荒誕的虛構(gòu),所表現(xiàn)的是一個超能力者,不符合卡夫卡筆下騎桶者自尊怯懦、敏感脆弱的個性心理。“虛構(gòu)二”表現(xiàn)的只有人物的可憐與可悲,引發(fā)的是讀者對人物的同情,據(jù)此,情節(jié)的走向及主題的表達無外乎:一是老板借煤,表達人性的溫暖;一是老板不借煤,表達人性的冷漠。而卡夫卡的虛構(gòu)則更能帶領(lǐng)讀者接近人物真實的內(nèi)心,從而豐富人物形象及主題,更能體現(xiàn)“我”的一種飄的狀態(tài),突出一種恍惚游離之態(tài),更好地揭示現(xiàn)代人的生存困境。他引發(fā)的不是感性的同情,而是更理性深沉的思考。

      5.知人論世

      (1)一切障礙正在摧毀我!

      ——[奧地利]卡夫卡

      (2)我最理想的生活方式是帶著紙筆和一盞燈待在一個寬敞的、閉門不出的地窖最里面的一間里。飯由人送來,放在離我這間最遠的、地窖的第一道門后。穿著睡衣,穿過地窖所有的房間去取飯將是我唯一的散步。后我又回到我的桌旁,深思著細嚼慢咽,緊接著馬上又開始寫作。那樣我將寫出什么樣的作品??!我將會從怎樣的深處把它挖掘出來啊!

      ——[奧地利]卡夫卡

      (3)作為猶太人,他在基督徒中不是自己人;作為漠不關(guān)心的猶太人,他在猶太人中不是自己人;作為說德語的人,他在捷克人中不是自己人;作為波希米亞人,他不完全是奧地利人;作為保險公司的雇員,他不完全屬于資產(chǎn)階級;作為中產(chǎn)階級的兒子,他又不完全屬于工人;在職務(wù)上他也不是全心全意的,因為他覺得自己是作家;但是他連作家也不是,因為他把全部精力獻給家庭;而“在自己的家庭里,我比最陌生的人還要陌生”。

      ——[德]安得特斯

      (4)卡夫卡對我們至關(guān)重要,因為他的困境就是現(xiàn)代人的困境。

      ——旅美英籍作家奧登

      生 通過對以上信息的分析整合,我們可以看到卡夫卡身上有“騎桶者”的影子,他們最大的共同點就是對現(xiàn)實世界的陌生感、孤獨感、疏離感,進而我們可以了解到這樣的虛構(gòu)可以使小說的主題更多義、更深刻,并了解卡夫卡小說的母題——現(xiàn)代人的困境。

      二、教學(xué)反思

      1.以學(xué)定教

      課前“學(xué)歷案”的設(shè)計,從真實的閱讀出發(fā),尊重學(xué)生的初讀體驗,啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,培養(yǎng)學(xué)生的提問意識及能力,并以任務(wù)型閱讀幫助學(xué)生提高預(yù)習(xí)的效率,為課堂學(xué)習(xí)的展開做好準備。

      通過“我的初讀體驗”,筆者了解到學(xué)生的疑難主要集中在“騎桶”。據(jù)此,筆者將學(xué)習(xí)的內(nèi)容集中設(shè)計為兩個問題:(1)“我”為什么騎桶去借煤?(2)作者為什么讓“我”騎桶去借煤?前者指向文本,后者指向作者。這樣設(shè)計的目的是:引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文本探究“我”的個性心理,使“騎桶”這一怪異行為成為可能;引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合助讀材料,走進作者的內(nèi)心,理解虛構(gòu)的意義。

      2.教學(xué)“語文”

      課中“學(xué)歷案”的“小助手”設(shè)計,旨在引導(dǎo)學(xué)生運用多種“語文”的方法走進文本,發(fā)現(xiàn)文本的教學(xué)價值,落實語文能力的培養(yǎng)?!白g文比較”與“改寫比較”,讓學(xué)生明白不同的用詞、句式對人物及主題表現(xiàn)的影響。這在訓(xùn)練學(xué)生咬文嚼字能力的同時,讓他們慢慢走進人物內(nèi)心,把握人物的個性心理,體會“我”的自尊與怯懦,從而進一步體會“我”與世界的疏離與隔膜,為騎桶找到“合情”的理由?!袄首x比較”,創(chuàng)造情境,引導(dǎo)學(xué)生走進故事,體驗人物的內(nèi)心世界,進一步體會“我”之所以“騎桶”更多的是因為自尊而非可憐?!疤摌?gòu)的比較”是本課研讀最重要的“支架”。理解虛構(gòu)的特點與作用是解讀這一文本的鑰匙。虛構(gòu)有兩種:一是超現(xiàn)實的虛構(gòu),是對虛空的虛構(gòu);一是現(xiàn)實主義的虛構(gòu),是對現(xiàn)實的重組和改造。“虛構(gòu)對比”,幫助學(xué)生認識不同虛構(gòu)之間的區(qū)別及所形成的不同的表達效果。

      課中“小助手”的設(shè)計集中于學(xué)習(xí)“言語形式”。通過多種比較引導(dǎo)學(xué)生,不僅要關(guān)注用詞、句式、修辭等小的內(nèi)語境,而且要結(jié)合文體關(guān)注小說的構(gòu)思、敘述、寫作目的、讀者意識等大的外語境,從而拓寬小說研讀的角度,以獲得更豐富更深刻的領(lǐng)悟。

      3.突出重點

      常見的小說教學(xué)一般遵循的是“三要素”解讀思路,即梳理情節(jié)、分析人物、概括主題。課堂一般采用對話式教學(xué),所呈現(xiàn)的方式就是學(xué)生和教師“聊天”“散講”,與一般的閱讀沒有本質(zhì)區(qū)別,那么文本作為教材所蘊含的教學(xué)價值就被忽視了。利用“學(xué)歷案”進行教學(xué)便于集中學(xué)習(xí)的重、難點,突出言語形式在語文學(xué)習(xí)中的作用,體現(xiàn)“語文味”。小說教學(xué)不只是讀懂一個故事,更重要的是把它當作一個精彩的語言材料,在學(xué)習(xí)欣賞中形成一定的言語能力,進而獲得小說寫作能力的提高。這才是語文課堂小說教學(xué)的要義之所在。

      (責(zé)任編輯:方龍云)

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