千古文人俠客夢(mèng)

金丹

我們這一代人的觀影經(jīng)歷離不開(kāi)武俠片，我第一次去電影院是看《少林寺》，看得大哭大叫，家人趕緊把我抱出來(lái)，怎么都安撫不好，只能掃興回家。后來(lái)懂事了，倒是愛(ài)看武俠片，好人壞人都是很難被打死的，踉踉蹌蹌堅(jiān)持到最后，情節(jié)簡(jiǎn)單，可是就像今天流行的通俗歌曲一樣，不走心，不走腦，也能跟上節(jié)奏嗨起來(lái)。

真正讓我對(duì)武俠電影反思的，當(dāng)從李安的《臥虎藏龍》開(kāi)始，20歲的時(shí)候看《臥虎藏龍》，覺(jué)得畫(huà)面讓人心馳神往，景色和打斗場(chǎng)面飄逸加靈動(dòng)，不用看情節(jié)，就有種渾然天成的感覺(jué)。30歲再看《臥虎藏龍》，竟然看得唏噓不已，看到了“圍城”，處江湖之外的人想進(jìn)去揚(yáng)名立萬(wàn)，江湖大佬想歸隱山林；看到了身不由己，盛名之下，名氣困住了自由；看到了年輕人的激情和中年人的愛(ài)情?？傊@部電影能表達(dá)的層面非常豐富，導(dǎo)演對(duì)中國(guó)的道家文化有著深厚的理解，出神入化地融入到了一部武俠電影中。

“念念不忘，必有回響”，我時(shí)常能想起這句話?！兑淮趲煛防镉泻芏嘟?jīng)典臺(tái)詞，雖然王家衛(wèi)還是弄些看似無(wú)用的鏡頭，十分文藝的對(duì)話，但組合到這部電影里，分外精彩。司馬遷在《史記》有言“天下熙熙皆為利來(lái)，天下攘攘皆為利往”，武林人士作為歷史中的個(gè)體，在拯救世人的同時(shí)，也在實(shí)現(xiàn)著自己的人生價(jià)值，追求著自己的世俗功名與榮華富貴，正所謂渡人渡己，民國(guó)時(shí)期的江湖還殘留著仗義的古風(fēng)，但更多的俠義精神已被雨打風(fēng)吹去，大時(shí)代裹挾著各路人馬隨波逐流。《一代宗師》有如一把金紙折扇，讓我們看到了武林的精致，也看到了武林的脆弱，不為快意恩仇，但如果不記冤仇，恩情也一樣會(huì)打了折扣。這也是《一代宗師》里有些橋段讓人熱血沸騰的原因。

看《聶隱娘》之前，被各種口水戰(zhàn)困擾，很久沒(méi)有一部電影能惹出這么大的爭(zhēng)議了，兩個(gè)極端，喜歡的不惜用各種溢美之詞表達(dá)，不喜歡的直接就是看不懂，其實(shí)如果沒(méi)有那個(gè)戛納的大獎(jiǎng)，也不會(huì)引來(lái)這么多紛爭(zhēng)。我看了之后想起了小時(shí)候看過(guò)的寓言——《小馬過(guò)河》，《聶隱娘》既沒(méi)有擁躉者說(shuō)的那么高深莫測(cè)，也沒(méi)有厭惡者說(shuō)的那么無(wú)聊。大學(xué)時(shí)看了很多侯孝賢的電影，可以說(shuō)，這部《聶隱娘》和以往候?qū)У钠記](méi)有什么不同，換了個(gè)故事，換了種場(chǎng)景，但敘事方法和表現(xiàn)手法都是一貫的作風(fēng)，一個(gè)簡(jiǎn)單的故事配上水墨畫(huà)般的背景，人物豐富的內(nèi)心活動(dòng)都在演員無(wú)聲的表演之中。這也是解讀武俠的一個(gè)角度，每個(gè)人心中都有一個(gè)波瀾壯闊的江湖世界，能看到的是江湖風(fēng)光如畫(huà)，但究竟怎么行走，全看自己的修行。古稀之年的侯孝賢似乎想大隱隱于市。

華語(yǔ)電影的票房屢創(chuàng)新高，創(chuàng)作能力肯定是日新月異，別的題材不敢說(shuō)，單從武俠片來(lái)看，提高的程度真是很大。游俠之所以令千古文人心馳神往，就在于其不但拯救他人，而且也在拯救自我。從上面的3部武俠電影中，我們看到了3個(gè)道行高深的導(dǎo)演。