水族馬尾繡文化意象對工藝品造型設計要素的影響研究

周琳瑯

摘要：本文以水族馬尾繡的文化背景為研究基礎，分析了馬尾繡紋樣視覺符號及文化意象。提煉出水族民族文化元素的設計價值，并提出水族馬尾繡文化意象詞匯，探討水族馬尾繡意象對工藝品造型設計要素的影響研究。在保持水族傳統(tǒng)文化特色的基礎上，為水族傳統(tǒng)工藝馬尾繡創(chuàng)新設計提供策略和方法。進而闡述感性意象對手工藝品創(chuàng)新設計所起到的價值和意義。

關鍵詞：水族馬尾繡；傳統(tǒng)手工藝；感性意象；創(chuàng)新設計

引言

水族的馬尾繡因其悠久的歷史、古樸的針法而被稱為“刺繡中的活化石”。馬尾繡運用獨特的工藝和材質(zhì)使作品呈現(xiàn)出特有的浮雕質(zhì)感，華麗端莊的色彩、流暢的線條、絢麗神秘的紋樣帶給人們與眾不同的視覺感官，及不同凡響的魅力。將水族馬尾繡文化意象與工藝品造型創(chuàng)新設計結(jié)合起來，不僅是對水族馬尾繡文化的傳承與發(fā)揚，也是水族馬尾繡文化邁向?qū)嵱没O計趨勢的重要措施。因此，研究水族馬尾繡文化意象，并對將其形式與精神寓意運用到工藝品造型設計中具有重要意義。

1傳統(tǒng)馬尾繡文化研究

文化與設計一直存在著不可分離的聯(lián)系。文化是一個民族特有的精神表現(xiàn)，這種精神表現(xiàn)又可以通過設計體現(xiàn)在具體的事物上。作為現(xiàn)代工業(yè)的一部分，傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)品在保持傳統(tǒng)文化的基礎上，必須適應現(xiàn)代工業(yè)化社會背景和科學技術來滿足大眾需求，做出適宜的改變。

1.1傳統(tǒng)馬尾繡手工藝

水族馬尾繡有其獨特性，它以水書、水族人民崇拜的圖騰、水族民間傳說、水族民間故事等水族文化為設計制作理念，充分展示了水族文化的豐富多彩和博大精深。馬尾繡制作工藝、工序達50多道。以制作馬尾繡背帶為例，大致可分為“制作馬尾線”“設計圖案”“填充圖案”“鑲邊”“訂金線”“拼合繡片”六大環(huán)節(jié)。因馬尾繡制作工藝復雜，所以在一些大件物品的制作過程中，若干部分往往需要單獨制作最后再拼合成整體。目前，市場上的馬尾繡手工藝商品還存在品種單一、數(shù)量較少、傳統(tǒng)圖案居多等直接影響銷售的關鍵原因。

1.2馬尾繡的設計價值分析

以如今的審美視角來審視，它仍然擁有獨特的魅力，它的元素仍然是寶貴的設計素材。從設計價值的角度來看，水族馬尾繡主要具有藝術性、符號性和文化性特征。水族馬尾繡一般通過圖案、材質(zhì)、色彩等因素與人進行信息的傳達和溝通，其本身也是一個充滿豐富語義的符號載體。大多數(shù)紋樣、圖案都是從大自然中獲得的啟示，這些元素符號來源于生活而高于生活。文化性是水族馬尾繡的傳承價值，它同時實現(xiàn)了物質(zhì)功能與精神功能。所以，在將水族馬尾繡商品化的過程中，不僅是文化傳承，更是將這種文化融入生活點滴的實用性轉(zhuǎn)化。

雖然水族馬尾繡有豐富的設計價值，但絕大多數(shù)掌握馬尾繡技藝的婦女在圖案上很少創(chuàng)新，因此馬尾繡品中的織繡圖案紋樣帶有明顯水族少數(shù)民族的典型性、程式化和理想化等特征。圖案紋樣過于單一、缺少記憶度以及缺少消費者的文化共鳴。所以，要想將水族馬尾繡設計價值運用在工藝品的設計上，首先必須將水族馬尾繡傳統(tǒng)圖案紋樣進行幾何化圖案創(chuàng)意再設計，提取相關圖形元素使其更具水族民族形象與特征，使得工藝品更為簡潔、更具有辨識度、更能突出民族圖形。形態(tài)色彩的與時俱進使水族馬尾繡整體風格得到了全新的視覺形象，保持了地方風情又能夠符合現(xiàn)代人的審美需要。

2水族馬尾繡意象的研究

2.1水族馬尾繡意象對工藝品造型設計的重要意義

水族馬尾繡意象不僅僅是提煉出水族馬尾繡的設計元素，而且提煉出水族馬尾繡的設計語意。研究設計元素與設計語意的映射關系，并將這種蘊含了情感認知的設計元素運用到工藝品的造型設計中。不僅在形式上傳承了水族馬尾繡，而且在工藝品上留下了文化語意與情感語意的烙印。為了自然地將水族傳統(tǒng)文化意象應用到設計中去，首先，要細致深入地研究水族傳統(tǒng)文化和民族精神。找到水族傳統(tǒng)文化表象下的文化意象，通過再創(chuàng)作，融入設計作品。在水族馬尾繡意象中尋找設計元素不是單純地從形態(tài)或者紋樣出發(fā)，將這種水族傳統(tǒng)文化元素融入馬尾繡的再設計中，而是從研究水族文化意象人手，將這些文化元素打散重構(gòu)，提取傳統(tǒng)文化意象，抽取文化意象的某部分作為設計元素進行再設計，使重新設計出的馬尾繡產(chǎn)品帶有傳統(tǒng)文化意象，讓傳統(tǒng)的馬尾繡文化元素在工藝品中展現(xiàn)出時代感和新的生命力。

2.2水族馬尾繡意象

“感性意象”是人對物所產(chǎn)生的感覺，是對物體心理上的期待感受，是一種高度凝聚的人類情感活動。在產(chǎn)品形態(tài)意象設計過程中，復雜的產(chǎn)品形態(tài)往往被分解成諸多設計元素，而如何辨識出當中最重要或最有影響力的設計元素，合理配置設計資源對新產(chǎn)品開發(fā)具有重大意義。水族馬尾繡運用的圖案題材非常豐富，這些紋樣，除了造型美觀、裝飾性強、便于藝術表現(xiàn)的特點之外，還與水族圖騰、動植物、神靈崇拜等深層次的古文化信仰有關。文中以馬尾繡紋樣作為研究樣本，通過語義差異法實驗，探討大眾對于馬尾繡紋樣的感性認知特征，提取意象詞匯。語義差異法主要通過對（包括外形、色彩等）的語義，收集與研究相關的情感語匯，使用多對反義的形容詞對從不同的維度及角度來度量感性意象這個模糊的心理概念，由此建立5到7點心理學測量量表，將用戶的感性認知反應在李克特量表上（如圖1），最終提取了水族馬尾繡紋樣9個意象詞匯：獨特的、古樸的、熱情的、明快的、生動的、繁復的、對稱的、抽象的、豐富的。

3工藝品造型設計要素研究

3.1工藝品造型設計要素

工藝品作為少數(shù)民族特色的旅游紀念品，具有極強的文化地域特色。在創(chuàng)新設計過程中，要符合文化特色，并結(jié)合感性需求，豐富工藝品的造型，從而設計出具有功能性、文化性和風格性的旅游商品。工藝品造型設計要素主要包括形態(tài)、色彩、紋理三個方面。

形態(tài)要素：工藝品的形態(tài)設計主要是工藝品的造型設計。在造型上主要是從形式上去體現(xiàn)出少數(shù)民族特色。在處理這些形態(tài)的過程中通常用到以下六個法則：第一，統(tǒng)一與變化。第二，安定與輕巧。第三，尺寸與比例。第四，對稱與平衡。第五，節(jié)奏與韻律。第六，對比與調(diào)和。

色彩要素：色彩在語意傳達方面也扮演著重要的角色，不同的顏色帶給人不同的心理感受。在少數(shù)民族服飾上可謂將色彩搭配運用到了極致，他們不僅將多種色彩運用在紋樣中，而且懂得合理地運用色彩面積比例來使五顏六色的色彩在視覺上保持和諧。在工藝品的色彩搭配上，我們不僅要運用水族馬尾繡紋樣中的色彩，更要吸取他們運用色彩的技巧。使工藝品的色彩在視覺上不僅要形似，更要神似。

紋理要素：紋樣在水族馬尾繡中隨處可見，這些紋樣大都來源于水族人民對大自然的觀察。敬畏自然，使水族人民在大自然中獲得了無盡的靈感。這些紋理既是一個民族的印記，也是他們對美學的詮釋。這些紋理是工藝品最好的裝飾元素，將這些紋樣經(jīng)過提煉，并運用現(xiàn)在的審美進行加工設計，可以組合出很多既有時尚感也有文化感的裝飾圖案。

3.2水族馬尾繡意象在工藝品造型設計中的應用方法在創(chuàng)新設計的過程中，不能簡單地對傳統(tǒng)意象元素進行照抄照搬，實行“拿來主義”。將馬尾繡意象的研究理論與實際感性工學設計方法相互結(jié)合、相互輔助，應用感性工學系統(tǒng)的理論架構(gòu)采取代表性圖形意象圖案，提出將意象變成產(chǎn)品設計要素的方法。采用上述感性設計方法，對具有水族馬尾繡意象紋樣進行設計。首先，選擇具有代表性紋樣的圖形為樣本，后進行意象要素的提煉，提取意象詞匯，從而建立水族馬尾繡紋樣與工藝品之間的認知匹配模型（圖2）。根據(jù)水族馬尾繡紋樣提取出的造型特征不僅具有少數(shù)民族特色元素屬性，而且更加注重感性。在這些元素運用在工藝品的造型設計上，更能體現(xiàn)出整個產(chǎn)品情感語意。

4結(jié)束語

情感化設計已經(jīng)發(fā)展成為產(chǎn)品設計的主流，少數(shù)民族特色產(chǎn)品也是如此。我們在發(fā)揚與傳承少數(shù)民族文化的同時，也要將它所蘊含的情感語意傳承下來。在工藝品的創(chuàng)新設計中，水族馬尾繡文化意象的感性設計建構(gòu)是一種將感性與理性結(jié)合起來的設計方法，它不僅分析了大眾對于各種意象符號所產(chǎn)生的情感波動，而且通過分析這種波動有效地形成了文化意象和設計層面之間的映射理論關系。這樣的設計方法，更好地將水族馬尾繡文化進行了實用化和商業(yè)化。