關(guān)于日語教育中日本文化導(dǎo)入的研究

田昕

摘 要：語言和文化是密不可分、緊密相聯(lián)的，語言是文化的載體，承載了一個民族的文化傳承，對日語教育而言，在日語語言的教學(xué)中要加強日本文化導(dǎo)入，理解語言背后潛在的文化，真正把握日本文化的精髓，提高日本教學(xué)的有效性。本文闡述了日語和日本文化，并分析了日語教育中日本文化導(dǎo)入的重要性，同時提出了幾點相應(yīng)的日本文化導(dǎo)入策略。

關(guān)鍵詞：日語教育；日本文化導(dǎo)入；語言學(xué)習(xí)

中圖分類號：H36文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號：2095-9214（2016）04-0258-01

日語學(xué)習(xí)的最終目的是利用語言進(jìn)行交流，流暢的語言表達(dá)能力是交流的第一步，但是要真正進(jìn)行深入的交流，需要充分理解語言背后的日本文化，加強對潛在文化的研究，只有這樣才能更快的掌握該語言，提高日語學(xué)習(xí)有效性。

一、日語和日本文化

語言是社會發(fā)展到一定程度后所形成的交流工具，語言的形成受到民族文化、地理環(huán)境等因素的影響。日語是大和民族在其發(fā)展歷史中形成的寶貴精神財富，是日本文化的外在體現(xiàn)，是語言交流的載體，日本文化的形成深受中國文化的影響，在吸收中國文化的同時和其本國文化進(jìn)行融合，由于日本和中國地理環(huán)境及人文環(huán)境的差異性加大，在長期的文化發(fā)展過程中，其逐步形成了獨特的自我文化，而日語則正好反映了這一獨特的島國文化。日語具有兩個的特點：首先，省略語應(yīng)用較多，采用略而不說或者模糊的表達(dá)方式，這也反映了日本人重視“和”的思想，保持一種中庸的處事方式；再者，敬語的使用較多，這反映了日本文化中長幼尊卑的社會秩序較強，而敬語的使用也是這種文化在語言上的體現(xiàn)。

二、日語教育中日本文化導(dǎo)入的重要性

隨著中日交流的增加，對日語教育提出了更高的要求，過去主要是訓(xùn)練學(xué)生聽說讀寫和翻譯的能力，但是隨著社會對語言人才要求的不斷提高，越來越重視人才的交流能力，日語教學(xué)的最終目的是為了培養(yǎng)學(xué)生不同文化間的交流能力，雖然日語當(dāng)中的單詞、語法、聽力等知識是學(xué)生們學(xué)習(xí)日語的基礎(chǔ)，但是理解對方的社會文化和用語言進(jìn)行溝通和交流才是學(xué)習(xí)日語的最終目的，日語教育中日本文化導(dǎo)入有助于提高日語教學(xué)有效性，培養(yǎng)復(fù)合型的日語人才，交流提高了學(xué)習(xí)的積極性，學(xué)生沉浸在日語文化氛圍內(nèi)可以有效提高其學(xué)習(xí)效果。再者，日本文化的導(dǎo)入可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語言的同時，深入學(xué)習(xí)日本文化，加強對日本文化的認(rèn)知，真正理解日語表達(dá)中所表現(xiàn)的日本文化，這樣有助于日語學(xué)習(xí)者掌握日本文化和中國文化的差異性，在今后的語言交流和文化交流中保持正確的交流習(xí)慣。

三、日語教育中日本文化導(dǎo)入的方法研究

（一）比較法

比較法是指在日語學(xué)習(xí)過程中，不僅要學(xué)習(xí)日語表達(dá)習(xí)慣和寫作習(xí)慣，同時要將日語和中國文化結(jié)合在一起，尋找兩種語言方式甚至文化之間的差異性，從而更好的理解日語中所表達(dá)的含義，同時教師可以選擇一些有比較性的例子進(jìn)行重點講述或者是通過圖片、影視動畫、音樂方面的素材進(jìn)行對比，讓學(xué)生加深學(xué)習(xí)印象。例如在拒絕某些事情的時候，在日常生活中我們會比較直接地拒絕，但是日本人并不會直接拒絕，而是用較為委婉的方式說出自己的苦衷，讓對方了解到這點從而知難而退；再者，教師要重點比較語言表述方式的差異性，明確兩種語言文化之間的差異性，從而消除兩者之間存在的交流障礙，了解不同的文化價值體系，幫助學(xué)生排除日語學(xué)習(xí)中存在的文化障礙，真正去了解和研究外國文化，從外國文化中找尋日語語言學(xué)習(xí)的真諦。

（二）直觀法

關(guān)于日本文化在日語教育中的導(dǎo)入，可以采用直觀展現(xiàn)的方式進(jìn)行循序誘導(dǎo)，教師不僅僅要發(fā)現(xiàn)和講解日本文化，同時要引導(dǎo)學(xué)生去注重接觸日本文化，把語言學(xué)習(xí)和文化學(xué)習(xí)結(jié)合在一起，通過直觀的實踐來加強日語學(xué)習(xí)效果，凸顯日本文化的導(dǎo)入。例如學(xué)生可以利用網(wǎng)絡(luò)交流平臺，通過加入一些日語學(xué)習(xí)交流群或者日本文化學(xué)習(xí)群等來直接參與交流，這樣就可以擴展學(xué)習(xí)平臺，從大量的學(xué)習(xí)資源中挖掘?qū)ψ约河欣馁Y源，同時可以直接觀看日本動漫、影視作品、日本優(yōu)秀文學(xué)作品等，直觀的學(xué)習(xí)日本人的日常生活習(xí)慣，從而極大地擴展了他們的知識面，提高對日本文化的了解程度。

（三）情景法

情景教學(xué)法是學(xué)習(xí)語言的重要教學(xué)方法，通過學(xué)生直接參與的方式來營造良好的語言和文化學(xué)習(xí)氛圍，從而提高對日本文化學(xué)習(xí)的積極性，并使學(xué)生將自己所學(xué)的日語知識和實際的日本文化結(jié)合在一起。例如教師可以利用多媒體PPT課件來展示日本生活方式，也可以選擇一段有價值的日本電影片段進(jìn)行自行編排表演，讓學(xué)生以角色扮演的方式參與到語言學(xué)習(xí)中，并讓學(xué)生自己思考是否需要使用敬語，是使用女性用語還是男性用語等。此外，要根據(jù)

目前日本較為有趣的語言文化現(xiàn)象，讓學(xué)生做出小型演講等，全面提升日語教育和日本文化的聯(lián)系緊密性。

（四）解說法

解說法是教師最為常用的教學(xué)方法，但同時也是最能考驗教師能力水平的方式，并且這極大地考驗教師的發(fā)散能力。例如教師在講到“結(jié)婚”這個單詞的時候，可以向?qū)W生簡單地介紹日本傳統(tǒng)的結(jié)婚服飾、流程等，這樣將日本特有的民族特性和生活習(xí)慣逐漸導(dǎo)人日常教學(xué)中，使學(xué)生在不知不覺中更多地了解日本文化；再者，教師在解說教學(xué)過程中，要適當(dāng)增加提問環(huán)節(jié)，通過問題提問來一步步引導(dǎo)學(xué)生對日語知識的理解，升華其對日本文化的認(rèn)知，并真正做到在語言學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)其民族文化，提高語言的應(yīng)用能力。

四、結(jié)語

隨著中日在各個領(lǐng)域的合作逐步加強，中國學(xué)習(xí)日語的人越來越多，這就要求學(xué)習(xí)者不但要掌握日語知識，實現(xiàn)語言交流和溝通，同時要真正了解日本文化，實現(xiàn)語言學(xué)習(xí)和文化學(xué)習(xí)的同步。但是真正在日語學(xué)習(xí)中實現(xiàn)日本文化導(dǎo)入的人少之又少，這就需要在日語教育中革新教學(xué)方法，通過比較法、直觀法、情景法、解說法等來實現(xiàn)日本文化的導(dǎo)入，提高日語學(xué)習(xí)效果。

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