淺談苗族刺繡鞋墊在幼兒園中班教學(xué)活動的開展

摘要：苗族刺繡是苗族服飾及其文化的重要象征之一，并代表著我國少數(shù)民族刺繡的最高技藝。苗繡鞋墊作為一種本土文化，技藝卻在不斷地流失，因此文化的傳承是教育目標(biāo)的必然結(jié)果。教育要從幼兒的啟蒙期開始，因此在圍繞“苗族本土文化”的教學(xué)主題上，鞋墊作為苗族刺繡的一種類別，我們以其作為苗繡形式的出發(fā)點(diǎn)，運(yùn)用到教育教學(xué)活動的開展及其區(qū)域材料的投放和環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，讓幼兒多方面地了解苗族刺繡鞋墊，并達(dá)到對本土文化的了解、熱愛及其傳承的目的。

關(guān)鍵詞：苗族 本土文化 刺繡 鞋墊 區(qū)域投放

一、鞋墊的文化背景

苗族刺繡是苗族服飾及其文化的重要象征之一，并代表著我國少數(shù)民族刺繡的最高技藝。鞋墊作為苗族刺繡的一種類別，其刺繡工藝與水族、侗族、布依族大致相同，是苗族婦女娛樂美化生活的重要手段之一，也是苗家少女傳情達(dá)意的重要媒介。鞋墊其藝術(shù)工藝的類別很多，如繡花、補(bǔ)花、挑花等，針法更是有打子、平繡、亂針刺等。其制作過程從裁布、糊布、形成硬布?xì)ぴ俸济?，然后通過拓印或是鉛筆描繪出圖案，最后再選取各色絲線開始刺繡。鞋墊的圖案往往取自于生活，但又比生活的實(shí)物更加的生動明亮，也是苗族婦女對于生活的態(tài)度與思想的體現(xiàn)。

二、傳承本土文化的重要性

然而隨著社會的不斷現(xiàn)代化、機(jī)械化，人們已經(jīng)慢慢地丟掉復(fù)雜費(fèi)時費(fèi)力的手工刺繡，追求便捷的“機(jī)械刺繡”，精美的手工刺繡鞋墊被各種簡易的機(jī)器制造的鞋墊所代替，幼兒對于本土苗族刺繡工藝文化的了解更是知之甚少。本土文化的傳承需要教育來影響孩子，需要環(huán)境來影響孩子。在施秉縣示范幼兒園里，絕大多數(shù)幼兒雖身為苗族，但對于自己本民族的文化基本不了解，民族文化的流失有待于教育教學(xué)的影響，有待于家庭環(huán)境社會環(huán)境的影響。

因此施秉縣示范幼兒園以“苗族本土文化”為中班級部的主題內(nèi)容來進(jìn)行教育教學(xué)活動的創(chuàng)設(shè)。

三、刺繡鞋墊在主題教學(xué)中的開展

在圍繞“苗族本土文化”這一主題開展教學(xué)活動上，施秉縣示范幼兒園生成了園本教學(xué)課程“多彩的苗族文化”“多情的苗族舞蹈”等為主題的教學(xué)內(nèi)容，并細(xì)化到苗族服飾、音樂、舞蹈、飲食、刺繡等方面。施秉縣雙井鎮(zhèn)雙井村作為“貴州省第一個苗族刺繡專業(yè)村”，其刺繡文化我們更應(yīng)該傳承，因而筆者以刺繡中的鞋墊作為出發(fā)點(diǎn)，主題教學(xué)中開展“苗繡的了解”，以故事的形式讓幼兒了解苗族刺繡的來源，以本縣雙井鎮(zhèn)雙井村這一事例激起幼兒對于本土苗繡文化的自豪感。開展苗繡展會的教學(xué)活動，使幼兒能欣賞到多樣豐富美麗的苗繡，體會刺繡對于苗族婦女而言不僅是起到了美觀的作用，更是她們對于生活的寫照，也是了解苗族歷史文化的重要有形載體；再細(xì)化到苗繡中的鞋墊，以鞋墊作為苗繡的了解起點(diǎn)，圍繞教學(xué)五大領(lǐng)域開展活動，語言領(lǐng)域中了解鞋墊的形式，重點(diǎn)以幼兒在認(rèn)知的基礎(chǔ)上延伸至藝術(shù)領(lǐng)域的活動——“繪畫鞋墊”“制作鞋墊”，苗繡圖案在鞋墊上的體現(xiàn)也是色彩斑斕、生動鮮明的，大都來自生活，來自自然環(huán)境。在開展繪畫鞋墊的主題教學(xué)活動上，引導(dǎo)幼兒對于生活的關(guān)注和對大自然的熱愛，繪畫出來的鞋墊圖樣為“制作鞋墊”的教學(xué)活動做好鋪墊。教學(xué)制作鞋墊是一堂現(xiàn)成材料的簡單制作，其制作重點(diǎn)是投入?yún)^(qū)域活動“美工區(qū)”進(jìn)行重點(diǎn)指導(dǎo)，并且以注重制作過程的層層推進(jìn)，使幼兒的動手能力得到發(fā)展，并能在層層的制作環(huán)節(jié)形成一個有序的思維順序。

四、環(huán)境中苗族刺繡鞋墊裝飾的教育性

環(huán)境能對人產(chǎn)生潛移默化的影響力。墻面以“紅、藍(lán)、綠”三種頗具苗族氣息的色彩給予幼兒對苗族色彩的感染，這三種顏色也是幼兒在進(jìn)行繪制鞋墊圖樣的參考色調(diào)；公共區(qū)域“美工創(chuàng)意室”的公共主題課程也進(jìn)行了鞋墊的繪畫，還制作了苗族的雞蛋套，極具苗族韻味，幼兒發(fā)揮想象力及創(chuàng)造力繪制出來的作品投放到中班級部分的樓道墻面上進(jìn)行展示，幼兒每天上下樓都可看到，這也是一個對主題教學(xué)活動的鞏固延伸，給還沒了解苗繡的幼兒以啟發(fā)。環(huán)境上的苗繡鞋墊的裝飾更是對苗繡滲透生活的體現(xiàn)及其教育性質(zhì)的體現(xiàn)。

以上只是筆者對于苗繡鞋墊在教育教學(xué)活動上開展探究的對于本土文化傳承意義的一個支點(diǎn)，粗淺、簡陋，但作為本土民族文化的傳承這也是一個很值得研究的方向點(diǎn)，在以后的教育教學(xué)過程中，筆者將更深入地了解，借以幼兒能對本土民族文化得到了解傳承做出幫助。

參考文獻(xiàn)：

[1]http：//www.zwbk.org/MyLemmaShow.aspx？lid=169379.

（作者簡介：韋春霞，女，本科，貴州省黔東南州施秉縣示范幼兒園，中小學(xué)二級教師，研究方向：幼兒教育教學(xué)）