習(xí)總書記思想宣傳工作重要講話對高校思想政治教育的啟示

毛時玉

摘 要 習(xí)近平領(lǐng)導(dǎo)的新一屆黨和政府領(lǐng)導(dǎo)班子為構(gòu)建新時代中國特色社會主義價值體系作出了巨大的貢獻(xiàn)。特別是習(xí)近平總書記在思想宣傳工作中所發(fā)表的重要講話，對官方的話語體系進(jìn)行了糾偏和創(chuàng)新，對改善高校的思想政治教育具有重要的啟發(fā)作用。當(dāng)前高校思想政治教育面臨教育環(huán)境急劇變化、學(xué)生思想陷入迷思、課堂教育僵化滯后等困境。要破除這些困境，教育工作者應(yīng)該善于借鑒習(xí)近平講話中的概念和比喻；善于學(xué)習(xí)習(xí)近平講話的語言風(fēng)格；善于融入習(xí)近平講話中的價值體系。

關(guān)鍵詞 習(xí)近平 高校思想政治教育 啟發(fā)

中圖分類號：G41 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdkx.2016.04.039

1 習(xí)近平總書記在思想宣傳工作中對官方話語的糾偏和創(chuàng)新

“語言是思想政治教育的必要中介，關(guān)于人、世界（自然與社會）的認(rèn)識能否通過語言全面、準(zhǔn)確地表達(dá)出來，決定著思想政治教育目標(biāo)和內(nèi)容的完整性、正確性；思想政治素質(zhì)、道德品質(zhì)方面的要求能否以適當(dāng)?shù)?、為教育對象喜聞樂見的方式表現(xiàn)出來，決定著思想政治教育的藝術(shù)性和可接受性；語言的親和性、感染力決定著教育對象接受、內(nèi)化并外化于其行為的可能性。”語言是政治生活，尤其是思想教育、思想宣傳領(lǐng)域中的重要組成部分。而隨著時代的演進(jìn)，政治語言面臨著適應(yīng)時代，適應(yīng)不斷變化的社會的新挑戰(zhàn)。習(xí)近平總書記深刻地認(rèn)識到這一點，他曾經(jīng)對某些官員所使用的語言提出批評：“與新社會群體說話，說不上去；與困難群眾說話，說不下去；與青年學(xué)生說話，說不進(jìn)去；與老同志說話，給頂了回去?！?而2010年中央黨校的開學(xué)典禮上，習(xí)近平再次強(qiáng)調(diào)政府工作要改進(jìn)文風(fēng)。他指出弘揚(yáng)優(yōu)良的文風(fēng)、糾正不良的文風(fēng)是一項值得長期進(jìn)行的任務(wù)，政府工作應(yīng)該避免使用“長、假、空”的文件以及用辭?！扒袑嵏倪M(jìn)文風(fēng)是以習(xí)近平為總書記的新的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體面對新形勢、針對新情況，為加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)、密切聯(lián)系群眾而提出的重大舉措。對任何民族而言，對任何國家而言，對任何政黨而言，文風(fēng)問題都是大問題，它直接反映著政黨面孔，體現(xiàn)著民族的進(jìn)步，展示著國家的形象?！背藢俜接谜Z的滯后、僵化表示不滿之外，習(xí)近平總書記也致力于在舊有的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出一套全新的思想話語體系。習(xí)近平主席于2012年11月來到國家博物館參觀《復(fù)興之路》展覽時，第一次提出了“中國夢”的概念：“實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想”。習(xí)近平主席在第12屆全國人大會議的閉幕式上再次談起“中國夢”：“實現(xiàn)全面建成小康社會、建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的奮斗目標(biāo)，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就是要實現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸?！?。對“中國夢”話語體系的構(gòu)建，是習(xí)近平思想宣傳工作的里程碑，是構(gòu)建新時代的社會主義核心價值體系的主要標(biāo)志。然而，政治語言的調(diào)整并不僅僅在廟堂之上，也在課堂之中。不光是中央和地方各部門的文風(fēng)作風(fēng)需要改進(jìn)，高校思想教育也面臨著指導(dǎo)方向和話語策略上的轉(zhuǎn)折點。高校思想政治教育要全面貫徹習(xí)近平思想宣傳講話的精神，用習(xí)近平講話中的精神內(nèi)核和價值要求來進(jìn)行課程設(shè)計，指引教學(xué)過程。

2當(dāng)代高校思想教育工作所面臨的困境

2.1 教育環(huán)境面臨急劇變化

當(dāng)前高校的思想政治教育環(huán)境正發(fā)生著急劇的變遷。主要表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)和信息的全球化。隨著中國特色社會主義的深入建設(shè)和發(fā)展，我國社會的經(jīng)濟(jì)、利益關(guān)系越來越復(fù)雜和多樣化。高校思想政治教育的環(huán)境變得十分復(fù)雜，難以把握和駕馭。加之國外勢力不斷利用全球化過程中積攢的文化優(yōu)勢，不斷輸入反社會主義的意識形態(tài)思潮。受到這些反動思潮的誘惑，青年學(xué)生沒有足夠的社會閱歷和思想準(zhǔn)備，容易對高校傳統(tǒng)的思想政治教育方式和教育內(nèi)容產(chǎn)生抗拒心理，這又對大學(xué)生的思想政治教育提出了新的要求和嚴(yán)峻的考驗。

2.2 學(xué)生思想普遍陷入迷思

在當(dāng)前的大環(huán)境下，消費(fèi)主義、實用主義的價值觀念崛起，大學(xué)生的思想生態(tài)呈現(xiàn)出多樣化發(fā)展，信仰大面積缺失的狀態(tài)。相當(dāng)多的大學(xué)生存在著政治迷失，信念模糊，缺乏社會責(zé)任感，缺少艱苦奮斗、團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，心理不夠健康等問題。如果這些問題得不到及時有效的解決，就可能影響到大學(xué)生健康成長和今后道路的選擇。加之，信息技術(shù)飛速發(fā)展的今天，各種負(fù)面的信息極易消解思想政治教育的教育效果。例如，社會風(fēng)氣不正，行為不端。領(lǐng)導(dǎo)干部以權(quán)謀私，貪污受賄和崇尚奢靡等風(fēng)氣使得大學(xué)生產(chǎn)生了不平衡的心理，出現(xiàn)了榮辱觀倒置、錯位的現(xiàn)象。如何力挽狂瀾，將學(xué)生從政治迷思，人生迷思中拉回現(xiàn)實，重塑當(dāng)代大學(xué)生符合社會主義精神風(fēng)貌的信仰，是高校思想政治教育所必須思考，認(rèn)真對待的現(xiàn)實任務(wù)。

2.3 課堂教學(xué)出現(xiàn)僵化滯后

當(dāng)代高校思想政治教育的一大困境是僵化滯后的特點無法滿足社會主義精神文明建設(shè)的要求。首先，思想政治教育不光是政治化的教育。它包括思想教育、道德教育和心理教育等諸多面向。是以學(xué)生的全面發(fā)展為核心追求的教育。其次，隨著中國社會的發(fā)展和變化，社會結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出較強(qiáng)的變異性，高校思想政治教育內(nèi)容和教育對象也隨之發(fā)生變異。教育者和受教育者均來自異質(zhì)的社會階層，有著大不相同的經(jīng)歷， 形成了差別巨大的社會認(rèn)識。

3 習(xí)近平重要講話對高校思想政治教育的啟示

習(xí)近平重要講話中的話語水平以及思想高度能夠有效地充實思想政治教育的教學(xué)內(nèi)容，指導(dǎo)思想政治教育的教育方法?？偨Y(jié)來看，思想教育工作者需要從以下幾個方向去加強(qiáng)學(xué)習(xí)，以取得理想的教學(xué)效果。

3.1 善于借鑒習(xí)近平講話的比喻和概念

習(xí)近平講話內(nèi)容對高校思想政治教育的一大貢獻(xiàn)，是習(xí)近平所使用的概念和比喻。這些概念有如同“中國夢”一樣的大概念，也有許多令人感到眼前一亮的小概念。比如，在提到經(jīng)濟(jì)總量時，習(xí)近平用“塊頭大不等于強(qiáng)，體重大不等于壯，有時是虛胖”，來說明只有科學(xué)技術(shù)支撐在片面強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)總量的今天是多么關(guān)鍵；在提到學(xué)習(xí)時，他用“益智補(bǔ)腦”來強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性；在提到理想時，用“缺鈣”“軟骨病”來比喻理想的空洞；在形容民間投資的體制阻礙時，習(xí)近平用“玻璃門”“彈簧門”來比喻這一現(xiàn)象；在來提到干部中盛行的沒有原則的行事作風(fēng)時，習(xí)近平用“墻頭草”來概括這種干部的精神狀態(tài)。

3.2 善于學(xué)習(xí)習(xí)近平講話的語言風(fēng)格

習(xí)近平總書記的講話風(fēng)格，平易近人、精簡凝練，且往往直面問題，顯得又親切又有力。他擅長用大白話、大實話與群眾進(jìn)行交流和溝通，深入淺出，循循善誘，解惑釋疑。首先他經(jīng)常用一些很直樸、很簡單的大白話、大實話來講宏大的政治問題以及思想原則問題。沒有硬邦邦的說教，只有普通干部群眾能夠聽得懂、記得住的家常。這種談心式的語氣娓娓道來、直達(dá)心靈。還經(jīng)常引用一些民間諺語、網(wǎng)絡(luò)用語，極具時代特征。其次，他講話高屋建瓴，具有相當(dāng)?shù)乃枷敫叨?。這些話語提綱挈領(lǐng)、大開大合，站位高，立意遠(yuǎn)，思想深刻、思路開闊。一席演講下來，使人感覺到他既有很強(qiáng)的氣場，又有龐大的氣勢。最后，他直面問題，敢于亮劍。對官場上的“關(guān)系圈”“潛規(guī)則”等不正之風(fēng)，他以馬克思主義實事求是的政治勇氣和氣魄迎頭抨擊，表明了極大的政治決心。高校的思想政治教育應(yīng)該學(xué)習(xí)這種語言風(fēng)格，將青年學(xué)生團(tuán)結(jié)起來，在關(guān)愛他們，指引他們的同時，給予他們對社會，對這個國家的信心。

3.3 善于融入習(xí)近平講話中的價值體系

習(xí)近平總書記所發(fā)表的重要講話，均是站在全新的理論和歷史的高度，深入精辟地回答了黨和國家發(fā)展所面臨的重大的理論和實踐問題。其“堅定信仰追求、歷史擔(dān)當(dāng)意識、真摯為民情懷、務(wù)實思想作風(fēng)和科學(xué)思想方法”的思想精髓貫穿始終，全面繼承了我黨的光榮歷史傳統(tǒng)和優(yōu)良的作風(fēng)，也全面體現(xiàn)了當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的思想品格和精神智慧，體現(xiàn)了我們黨性和理想人格的時代要求。習(xí)近平主席說中國夢“既深深體現(xiàn)了今天中國人的理想，也深深反映了我們先人們不懈追求進(jìn)步的光榮傳統(tǒng)”，“共同享有人生出彩的機(jī)會，共同享有夢想成真的機(jī)會，共同享有同祖國和時代一起成長與進(jìn)步的機(jī)會。有夢想，有機(jī)會，有奮斗，一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來。全國各族人民一定要牢記使命，心往一處想，勁往一處使，用13億人的智慧和力量匯集起不可戰(zhàn)勝的磅礴力量”習(xí)近平主席的講話闡明了中國夢互相關(guān)聯(lián)的三個層次：國家富強(qiáng)的中國夢、民族振興的中國夢和個人幸福的中國夢?！爸袊鴫簟钡膬r值體系，將國家富強(qiáng)、民族振興和個人幸福統(tǒng)一、聯(lián)系起來，為個人奮斗和民族復(fù)興搭起了思想價值的精神橋梁，將當(dāng)代中國人共享幸福、和諧的社會成果的愿望融入了這一份共同的夢想中。這一價值體系深厚包容，振奮人心。是高校思想教育的價值核心和精神源泉，是在教育過程中源源不斷的思想寶庫。教育者要自覺將“中國夢”融入到自己的語境中，引導(dǎo)大學(xué)生在“中國夢”所體現(xiàn)的價值觀框架下熱愛生活，艱苦奮斗，實現(xiàn)個人價值和社會價值的統(tǒng)一。

參考文獻(xiàn)

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