語(yǔ)文課堂教學(xué)要注重核心素養(yǎng)的培養(yǎng)

王文槐

蘇格拉底的“精神助產(chǎn)術(shù)”、孔子的“憤悱說(shuō)”和皮亞杰的建構(gòu)主義理論，是有關(guān)學(xué)習(xí)的最有效的方法和理論。語(yǔ)文課堂教學(xué)要提高效率，就要自覺(jué)地運(yùn)用好這些方法和理論，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力和習(xí)慣，沉淀為語(yǔ)文的核心素養(yǎng)。

在語(yǔ)文課堂教學(xué)中要貫徹好自主學(xué)習(xí)的理論，形成語(yǔ)文核心素養(yǎng)要注意以下四個(gè)方面的問(wèn)題：

一是明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，對(duì)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)形成鮮明的導(dǎo)向。新一輪語(yǔ)文課程改革注重學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。其中語(yǔ)言的習(xí)得、思維的訓(xùn)練、審美的培育和文化的傳承，被認(rèn)為是語(yǔ)文學(xué)科的核心素養(yǎng)。從“語(yǔ)言”到“思維”到“審美”再到“文化”，由下到上呈現(xiàn)結(jié)構(gòu)逐步上升、內(nèi)涵逐漸豐富的螺旋式態(tài)勢(shì)。語(yǔ)文課堂教學(xué)無(wú)論追求“人文性”還是“工具性”，學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)都要切切實(shí)實(shí)在落在以上四種核心素養(yǎng)的培養(yǎng)上。語(yǔ)文教師在設(shè)計(jì)每一堂課堂教學(xué)時(shí)，應(yīng)該有可以言說(shuō)的具體的學(xué)習(xí)目標(biāo)，并把每一課的學(xué)習(xí)目標(biāo)清清楚楚、明明白白地告訴學(xué)生，對(duì)學(xué)生形成鮮明的學(xué)習(xí)導(dǎo)向。實(shí)踐證明，學(xué)習(xí)目標(biāo)越明確，表述越清楚具體，學(xué)生學(xué)習(xí)的效果就越好。

二是做好必要的知識(shí)背景的鋪墊，具體提出學(xué)習(xí)任務(wù)和要完成的問(wèn)題。在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境下，教師不僅要分析教學(xué)目標(biāo)，還要考慮有利于學(xué)生建構(gòu)意義的情境創(chuàng)設(shè)，并把情境創(chuàng)設(shè)看作是教學(xué)設(shè)計(jì)的重要內(nèi)容之一。 信息時(shí)代，觸手可及便捷多樣的多媒體查閱手段，使得知識(shí)的價(jià)值不斷被稀釋。但無(wú)論陳述性的知識(shí)還是程序性知識(shí)，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)是必不可少的。知識(shí)背景性的東西，提供給學(xué)生，便于學(xué)生自主學(xué)習(xí)。教師要在篩選的基礎(chǔ)上，為學(xué)生提供必要的知識(shí)背景，并針對(duì)所學(xué)內(nèi)容提出具體的學(xué)習(xí)任務(wù)和要完成的問(wèn)題，讓學(xué)生完成知識(shí)的建構(gòu)。學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞，與詩(shī)詞有關(guān)的知識(shí)，如古體詩(shī)、近體詩(shī)、現(xiàn)代詩(shī)、自由詩(shī)、格律詩(shī)，平仄、押韻、對(duì)仗、粘對(duì)，偶句入韻、首句入韻，“一三五不論，二四六分明”等等，就是必需的背景知識(shí)。不掌握基本的知識(shí)或背景，對(duì)詩(shī)詞的理解就不可能深入，對(duì)情感的體悟把握就不可能透徹。在這一點(diǎn)上，教師的講解就很有必要。

問(wèn)題和任務(wù)永遠(yuǎn)是研究的起點(diǎn)。沒(méi)有問(wèn)題學(xué)習(xí)就缺乏興趣，沒(méi)有任務(wù)學(xué)習(xí)就缺乏動(dòng)力。語(yǔ)文學(xué)習(xí)也應(yīng)從問(wèn)題開(kāi)始，從完成一定任務(wù)開(kāi)始。問(wèn)題任務(wù)的拋出要和知識(shí)背景的介紹緊密相聯(lián)，以問(wèn)題帶出知識(shí)，在知識(shí)背景中蘊(yùn)藏問(wèn)題。

三是學(xué)生自主學(xué)習(xí)，揣摩品讀，感悟語(yǔ)言，體會(huì)情感，質(zhì)疑發(fā)難。 真正的學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)是一個(gè)自主學(xué)習(xí)，自我不斷完善的過(guò)程。語(yǔ)文核心素養(yǎng)中的任何一點(diǎn)都應(yīng)該由學(xué)習(xí)者自主完成?，F(xiàn)階段，由于多方面的原因，語(yǔ)文課堂教學(xué)老師講得多，學(xué)生自主學(xué)習(xí)得少。為提高課堂教學(xué)效率，讓語(yǔ)文課堂更有益于學(xué)生的發(fā)展，教師就要給學(xué)生留足充分自學(xué)的時(shí)間，讓學(xué)生自己讀，自己寫，自己悟，自己發(fā)現(xiàn)，自己總結(jié)；讓學(xué)生主動(dòng)自覺(jué)地去分析一個(gè)字形、掌握一個(gè)詞語(yǔ)、理解一個(gè)熟語(yǔ)、記住一句名言警句、賞析一首詩(shī)、閱讀一篇文章、欣賞一部名著，并能在自主學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，形成自己的判斷和認(rèn)識(shí)。這個(gè)過(guò)程是一個(gè)先慢后快、循序漸進(jìn)的過(guò)程。實(shí)踐證明，只有堅(jiān)持不懈，勤勉不輟，才能養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，形成很強(qiáng)的自學(xué)能力。

四是師生對(duì)話，授業(yè)解惑，拓展延伸，提升能力。人類教育史上東西方兩大教育家蘇格拉底與孔子不約而同地采取了對(duì)話討論的方式對(duì)弟子進(jìn)行教育?？梢?jiàn)，對(duì)話是師生教學(xué)相長(zhǎng)、授業(yè)解惑、拓展延伸，提長(zhǎng)能力的有效方式。“學(xué)，然后知不足；教，然后知困?！边@無(wú)不說(shuō)明，要把語(yǔ)文教學(xué)從課堂中心、教材中心、教師中心中解放出來(lái)，將死氣沉沉的教師單一講授變?yōu)榭鞓?lè)、對(duì)話、開(kāi)放、生動(dòng)和探究的語(yǔ)文課堂，語(yǔ)文教學(xué)要直面文本，直面語(yǔ)言，直面人的心靈，直面人的生命，實(shí)現(xiàn)文從心出，心在文中，循文會(huì)心，實(shí)現(xiàn)心靈的相遇相通，進(jìn)而讓學(xué)生樂(lè)學(xué)語(yǔ)文，會(huì)學(xué)語(yǔ)文，善用語(yǔ)文，并潛移默化地完成語(yǔ)言行為、能力和習(xí)慣的培養(yǎng)。

編輯：謝穎麗