社會語言學(xué)視角下淺析“然并卵”

潘斕兮 奎清泉

摘 要：伴隨著網(wǎng)絡(luò)計(jì)算機(jī)的應(yīng)用在全球范圍內(nèi)的普及，網(wǎng)絡(luò)模式可以說滲入到現(xiàn)實(shí)生活的方方面面，二十一世紀(jì)中的語言已經(jīng)從語言文字的表達(dá)發(fā)展到有形的、無形的表達(dá)方式。合理開發(fā)網(wǎng)絡(luò)化通用語言，加深人們直接的、合理的溝通，保證在網(wǎng)絡(luò)平臺下人與人之間的良好交流，充實(shí)語言社會溝通的方式，完善語言體系管理平臺中網(wǎng)絡(luò)詞語的發(fā)展，加深社會語言的合理發(fā)展。本文從社會語言學(xué)角度分析出網(wǎng)絡(luò)用語“然并卵”，借此總結(jié)對網(wǎng)絡(luò)用語進(jìn)行規(guī)范的必要性。

關(guān)鍵詞：社會語言學(xué)；網(wǎng)絡(luò)語言；“然并卵”；使用規(guī)范

語言伴隨著人類社會的形成而產(chǎn)生的，而且隨著社會的發(fā)展而變化。時(shí)下流行的網(wǎng)絡(luò)語言正是伴隨著網(wǎng)絡(luò)這一新型媒介的發(fā)展而出現(xiàn)的，它與傳統(tǒng)書寫使用的語言符號不同，網(wǎng)絡(luò)語言是在虛擬的網(wǎng)絡(luò)平臺和社區(qū)內(nèi)用來交際的語言變體，隨著網(wǎng)絡(luò)普及，網(wǎng)絡(luò)語言某種程度上具有了普遍性。

一、語言與社會發(fā)展

近幾年，隨著微博、微信的廣泛應(yīng)用，網(wǎng)絡(luò)流行文體語言異軍突起，如今這種語言不再局限于網(wǎng)絡(luò)，整潛移默化地影響著我們的日常生活。從之前流行的“淘寶體”、“丹丹體”，到后來流行的“藍(lán)精靈體”、“TVB體”，再到時(shí)下火爆的“然并卵”體，這類網(wǎng)絡(luò)流行文體語言具有時(shí)尚、鮮活、快捷的特點(diǎn)（于根元2001）。區(qū)別于傳統(tǒng)文體的正規(guī)與嚴(yán)肅，具有一定的社會應(yīng)用價(jià)值，正確認(rèn)識了解和掌握網(wǎng)絡(luò)流行問題語言，對于構(gòu)建和諧網(wǎng)絡(luò)有一定積極意義。

一種語言變體的出現(xiàn)必然有其背景和原因，網(wǎng)絡(luò)流行文體語言不僅是一種語言現(xiàn)象，而且是一種復(fù)雜的社會現(xiàn)象（鄭遠(yuǎn)漢2002）。語言與社會的這種關(guān)系被社會語言學(xué)家稱作“共變”?！啊沧兒芸赡苁侵刚Z言是一個(gè)變數(shù)，社會也是一個(gè)變數(shù)；語言和社會這兩個(gè)變數(shù)互相影響，互相作用，互相制約，互相接觸而引起的互相變化?！保愒?000）網(wǎng)絡(luò)語言作為一種特殊的語言現(xiàn)象自然有其存在的合理性及價(jià)值，我們應(yīng)該對其記錄、了解并加以研究。

二、社會語言學(xué)視角

（一）語言變體

在社會語言學(xué)領(lǐng)域，語言變體不僅指不同社會群體的語言，也指任一國家或地區(qū)之內(nèi)不同的語言形式。語言變體意義廣泛，研究對象可以從一種語言中的不同方言到對某一種口音的音、詞、句等特征的研究?？梢哉f，存在一種社會分配，就存在一種語言變體。

語言變體受很多復(fù)雜因素的影響，大致可分為三類：第一類是區(qū)域變體，主要指不同區(qū)域間相同的語言團(tuán)體。不同區(qū)域間，各國的社會歷史條件、文化背景等都各不相同，即使使用相同的語言，也會出現(xiàn)語言變體。第二類是語言的社會變體。它與人的社會認(rèn)同有關(guān)，不同年齡、性別、國別、人種等都各不相同。第三類是語言的功能變體，與人所處情境、語言本身、表達(dá)方式有關(guān)，由此還產(chǎn)生了兩個(gè)概念“語域”和“語體”。

語言變體是由很多模糊又深層次的因素決定的，不僅包括聲音、詞匯、語法、方言等等，還包括社會、歷史和文化等方面的原因。變體可指一種語言中發(fā)音、語法、詞語選擇的不同，它是人類語言一種普遍現(xiàn)象。語言交流中的語言變體甚至可以稱得上是一種交際策略，而不僅止于一種特殊的語言現(xiàn)象。語言是多變的，語言變體是現(xiàn)代語言學(xué)一個(gè)熱門話題引起了學(xué)者的廣泛關(guān)注，其多樣性是由它們的社會分配決定的。

（二）語言接觸

語言接觸指不同語言之間語言結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和功能的互動影響。語言接觸是一個(gè)大系統(tǒng)，主要包括兩個(gè)次級系統(tǒng)，即語言和社會，這兩者之下又分別有一些小的系統(tǒng)。語言接觸會引發(fā)語言的變化，不僅在語言本身，語言的功能也會發(fā)生變化。語言接觸從這個(gè)角度上看，可以簡單地說成是兩種語言的互動以及對語言結(jié)構(gòu)和語言功能的特點(diǎn)的影響。

地理因素也是引發(fā)語言接觸的一個(gè)主要原因。居住在不同語言社團(tuán)交界區(qū)域的人們不可避免地要接觸不同的語言使用，這就是語言接觸。語言是人類活動必不可少的因素，沒有語言，人類活動也無法有效開展。然而，語言接觸可能有多種種類，這就意味著，語言間互相影響的方式和程度會有所不同。語言多樣性與社會變化緊密相連。很多國內(nèi)外學(xué)者將語言多樣性視為一個(gè)重要的研究對象。我們能夠通過語言變化觀察社會生活，同樣，我們也能通過社會生活探索語言發(fā)展和變革。

（三）文化與語言

語言是文化一個(gè)重要組成部分，這已是一個(gè)不爭的事實(shí)。語言與文化間的關(guān)系研究，許多學(xué)者在近幾十年來也有豐碩的成果。

根據(jù)Sapir-Wolf假說：我們的語言幫助我們形成一種思維模式，其結(jié)果就是，不同的語言可能表達(dá)出我們理解世界的獨(dú)特方式。這一論點(diǎn)闡明語言對我們思維的影響，同時(shí)指出語言不僅能反應(yīng)我們的思想，并且說不同語言的人對世界的理解也各不相同。文化形態(tài)、習(xí)俗、生活方式都能通過語言表達(dá)出來，人是持有以哪種文化為主的世界觀也是通過語言反映出來的。

文化是影響人交流的重要因素，語言和文化息息相關(guān)，文化不僅影響言語交際，還深深影響非言語交際，也有學(xué)者提出有兩種類型的文化：大文化和小文化（郭玉錦，王歡2005）。大文化指“人類對文明所做出的所有成就及貢獻(xiàn)：藝術(shù)、音樂、文學(xué)、建筑、科技、科學(xué)發(fā)現(xiàn)、哲學(xué)等”。小文化指“人類生活方式中的行為模式，包括他們何時(shí)進(jìn)食、吃什么、如何謀生、組織社會的方式、對朋友和家人的態(tài)度、應(yīng)對不同情景的方式、贊許和不滿時(shí)使用的表達(dá)、必須遵循的傳統(tǒng)等等”。

Quirk&Widdowson（1985）指出，“任何一種語言都有雙重特征：第一是作為一種交流的工具；第二是表達(dá)社會哲理、描述社會習(xí)俗和價(jià)值觀——即文化?！睂φZ言的文化的研究顯示，隨著語言的發(fā)展，反映不同文化背景的新語言也會出現(xiàn)。新語言反映不同的文化價(jià)值觀。

三、以“然并卵”為例展開分析網(wǎng)絡(luò)語言的特點(diǎn)

在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，越來越多的人選擇通過手機(jī)或電腦app進(jìn)行交流，網(wǎng)絡(luò)詞匯盛行?！叭徊⒙选币辉~就是眾多一直被網(wǎng)絡(luò)大眾頻繁使用的詞匯中的一員，它的廣泛使用更像是網(wǎng)絡(luò)語言界中一顆“一夜爆紅”的新星。

“然并卵“一詞是“然而并沒有什么卵用”一句的縮略形式，其表達(dá)的意思是指一些事物看上去很復(fù)雜很高端，但卻沒有實(shí)質(zhì)性的效果，或者得不到理想的收益，多被用來表達(dá)一種“無奈”又“自我調(diào)侃”的情緒。這一網(wǎng)絡(luò)用語的出處最早來自一款網(wǎng)絡(luò)游戲主播在玩游戲時(shí)說的一句話，后來被視頻網(wǎng)站“嗶哩嗶哩”一位用戶在游戲講解視頻中使用后發(fā)揚(yáng)光大，再后來被《暴走大事件》的制作者采用而迅速走紅網(wǎng)絡(luò)。

其實(shí)，“卵用”一詞很早就存在于中國吳語區(qū)方言中，中國西南省份四川方言中也會使用它。這一詞最原始的意思就是“沒有用”，在地方方言中“有卵用”的意思就是“沒用”或者“沒什么用”。如果按照“然而并沒有什么卵用”這一句式來看，用嚴(yán)格的語法分析起來，這一網(wǎng)絡(luò)用語在意義上是雙重否定表肯定，即嚴(yán)格理解起來的話，“然并卵”是表示“有用”或“還有點(diǎn)用”的意思。但其在實(shí)際使用中的意義已經(jīng)脫離了語法所限制的范疇，“卵”字不再是“無”的含意，而是表示程度上的加強(qiáng)。

如今，然并卵一詞可作為副詞被單獨(dú)使用，例如，“你復(fù)習(xí)得很好了肯定能考第一名?！薄叭徊⒙选！保豢勺鳛樾稳菰~用放在名詞之前做修飾例如：“你人生中經(jīng)歷過哪些‘然并卵的事情？”；也可作為名詞，直接指代所有“無濟(jì)于事的事物”，例如，“善待生活中的‘然并卵。”由此可見，網(wǎng)絡(luò)用語的確擁有很多自身獨(dú)特的特點(diǎn)。

（一）社會語言學(xué)角度分析“然并卵”

語言是人類社會特有的現(xiàn)象。從本質(zhì)上講，語言是人類在特定的交際環(huán)境中形成的，它起源于人類社會的交際行為，而其發(fā)展變化也必定受到語言使用者所在社會的諸多影響。時(shí)代的發(fā)展和社會的變化對語言系統(tǒng)本身，特別是詞匯系統(tǒng)產(chǎn)生著深刻的影響（曲彥斌2004）。

根據(jù)社會語言學(xué)，語言變體屬于一種言語活動。人們在實(shí)際言語活動中多余言語現(xiàn)象符合語言系統(tǒng)的規(guī)則，但也有不少言語現(xiàn)象是不符合語法規(guī)則的，而他們卻照樣能傳遞信息，表達(dá)感情，且表達(dá)效果甚至比一般言語更淋漓盡致。就語言接觸理論我們知道，任何一種被使用的語言都在和其他語言相互互動影響。網(wǎng)絡(luò)語言是人們?nèi)粘ＵZ言與影視傳播使用的語言互動影響的結(jié)果，如本文仔細(xì)討論的“然并卵”一詞就是網(wǎng)絡(luò)游戲解說視頻傳播的結(jié)果。

網(wǎng)絡(luò)用語也與當(dāng)下的文化緊密相關(guān)。如今，現(xiàn)代人趨新求異、崇尚簡潔已是現(xiàn)代文化中的一種現(xiàn)象，特別在今天這樣一個(gè)崇尚展示自我，追求塑造個(gè)性的社會中，語言詞匯上的個(gè)性化改變是自然的。隨著改革開放的深化，競爭意識早就了一種追求愉快、輕松，人們有意無意尋找解脫比如在語言上盡量幽默調(diào)侃的社會文化。網(wǎng)絡(luò)用語是這種大文化背景之下應(yīng)運(yùn)而生的產(chǎn)物。

（二）網(wǎng)絡(luò)用語的特點(diǎn)

網(wǎng)絡(luò)語言這種社會方言變體的產(chǎn)生主要可以著眼于主客觀因素：利用現(xiàn)代傳媒技術(shù)和設(shè)備進(jìn)行的論壇BBS、視頻網(wǎng)站嗶哩嗶哩及AcFun等都是新的物質(zhì)文化因素。新時(shí)代新事物新現(xiàn)象形成了大的社會文化語境，受其影響的、或者由其賦予的人們的思想意識、意識形態(tài)也是社會文化語境這個(gè)大語境的組成部分。（劉海燕2002）主客觀因素形成的這一語言變體就具有了如下特征：

第一，不斷推陳出新。語言是一種特殊的社會現(xiàn)象，它隨著社會的發(fā)展而發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)世界的普及和發(fā)展，加快了信息的傳播速度。新的網(wǎng)絡(luò)用語層出不窮，舊的網(wǎng)絡(luò)用語不斷被取代。最常出現(xiàn)的情況就是，可能一個(gè)新詞還沒被用熱，又有另外一個(gè)更為普遍接受的新詞出現(xiàn)了。

第二，形式生動幽默。運(yùn)用大量的隱喻、諧音、仿擬等各種修辭手法增強(qiáng)語言的形象性和趣味性，在隱匿的語境下營造了幽默詼諧的情趣。各種圖形符號表達(dá)出了文字不能表達(dá)的表情、動作、心理等信息，也因此讓交際語言具有了豐富的視覺形象，形成了獨(dú)特的形貌色彩。

第三，隨性之余又帶有濃厚的個(gè)性化色彩。計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)最大的特點(diǎn)就是虛擬性、數(shù)字性、符號化等，實(shí)現(xiàn)了話語的平等權(quán)，保證了主體在交流中可以盡可能表達(dá)自己的真實(shí)想法和態(tài)度觀點(diǎn)，伴隨而來的就是使用主題的獨(dú)創(chuàng)性和隨意性特點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)用語從不會考慮語法結(jié)構(gòu)或含意的正確與否，只要能表達(dá)出使用者的情緒、感受等，就能被廣泛接受。

第四，直觀簡潔。在我國網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用的使用率排名中，及時(shí)通信總名列前茅，網(wǎng)絡(luò)語言具備口語化和通俗化的特點(diǎn)。使用網(wǎng)絡(luò)語言的交流注重新奇、直白、淺顯、通俗、幽默，故而傳統(tǒng)語言的規(guī)則原理在這個(gè)語境中不受重視，甚至被隨意突破。

四、結(jié)語

網(wǎng)絡(luò)語言也暴露出了許多不規(guī)范的問題：隨意生造詞語。詞語更替速度過快、缺乏穩(wěn)定性。新詞使用范圍國語狹窄，甚至有詞脫離了特定的語境就毫無意義、不知所謂。過于隨意造成的詞語的粗俗、淺陋、不純潔、甚至語言暴力也司空見慣。但是語言這一特殊的社會現(xiàn)象具有一個(gè)很重要的原則就是“約定俗成”，新現(xiàn)象、先詞語的產(chǎn)生必然要經(jīng)歷全民使用者和社會發(fā)展的考驗(yàn)、篩選，逐漸融入基本詞匯范疇中。這一獨(dú)特語言文化景觀，應(yīng)該秉持正確的態(tài)度看待。在娛樂轉(zhuǎn)向社會化，社會轉(zhuǎn)向娛樂化的時(shí)代大背景下，微博、微信的廣泛應(yīng)用，促使網(wǎng)絡(luò)進(jìn)入了一個(gè)隨時(shí)隨地發(fā)生爆炸性新聞的“微時(shí)代”，面對層出不窮的網(wǎng)絡(luò)流行文體語言，我們要客觀看待和評價(jià)?，F(xiàn)代社會中崇尚個(gè)性自由的大眾求新求異、張揚(yáng)自我、更希望參與社會，可見網(wǎng)絡(luò)流行問題語言中的全民創(chuàng)造性不容忽視，如果能把網(wǎng)名的積極參與性和主動性調(diào)動起來，可激活人們思維，加速新詞新語新格式對語言的反饋，共創(chuàng)和諧網(wǎng)絡(luò)語言。

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（作者單位：云南師范大學(xué)外國語學(xué)院）