鄧小平理論開辟馬克思主義中國化的新階段

原亞峰 樊斌霞 李建

摘 要：鄧小平理論是馬克思主義理論與社會主義建設(shè)具體實際相結(jié)合的偉大歷史性成果，是中國人民為實現(xiàn)共同富裕目標(biāo)而努力奮斗的理論武器。鄧小平理論創(chuàng)造性地回答了什么是社會主義這一基本的理論問題，指出不發(fā)達(dá)的社會主義階段就是社會主義初級階段，提出市場經(jīng)濟(jì)與社會主義制度相結(jié)合，能夠更好地發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性。鄧小平理論是馬克思主義理論與時俱進(jìn)的具體表現(xiàn)，鄧小平理論開辟了馬克思主義中國化的新階段。

關(guān)鍵詞：鄧小平理論；實事求是；社會主義本質(zhì)

中圖分類號：D616 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1002-2589（2016）03-0001-02

鄧小平理論是在繼承和發(fā)展毛澤東思想的基礎(chǔ)上，是在社會主義革命完成之后，對于如何建設(shè)社會主義、如何突破斯大林模式的探索中形成和發(fā)展起來的。鄧小平理論所產(chǎn)生的時代背景與毛澤東思想完全不同，新的時代背景呼喚新的理論的產(chǎn)生，新的理論是實踐進(jìn)一步發(fā)展的先導(dǎo)。什么是社會主義？鄧小平在繼承馬克思對社會主義論述的基礎(chǔ)上結(jié)合我國的基本國情提出符合中國實際的社會主義本質(zhì)理論。這為如何發(fā)展社會主義、如何實現(xiàn)共產(chǎn)主義提供了理論上的基礎(chǔ)和保障，具有劃時代的偉大意義。

一、鄧小平理論吸收和借鑒了毛澤東思想

鄧小平理論是吸收和借鑒了毛澤東思想，從毛澤東手中接過建設(shè)社會主義的接力棒，從此社會主義建設(shè)正式拉開了序幕，其∶對毛澤東思想的繼承至少體現(xiàn)在以下兩個方面。

（一）馬克思主義基本原理運(yùn)用方面

毛澤東指出：“在復(fù)雜事物發(fā)展過程中存在很多矛盾，不能一概而論，要區(qū)別對待，必須從主要矛盾和次要矛盾兩個方面進(jìn)行分析，著重解決主要矛盾?！盵1]七七事變的爆發(fā)，拉開了抗日戰(zhàn)爭的序幕，此后中華民族面臨亡國滅種的危機(jī)。面對國內(nèi)外現(xiàn)狀，中國共產(chǎn)黨率先舉起抗日的旗幟，毛澤東提出建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，積極組織并切實推動全民族抗戰(zhàn)。中華民族和日本帝國主義的矛盾上升為當(dāng)時最主要的矛盾，國共矛盾成為當(dāng)時次要矛盾，為第二次國共合作提供了現(xiàn)實的可能性。國共合作的實現(xiàn)就是毛澤東熟練運(yùn)用馬克思主義理論的結(jié)果，充分體現(xiàn)了毛澤東是活學(xué)活用的馬克思主義者。此外，馬克思主義的精髓是實事求是。我們只有在對事物了解的基礎(chǔ)上，才能實事求是地把握事物的主次矛盾。針對黨內(nèi)存在的理論與實際脫節(jié)的現(xiàn)象，毛澤東明確指出“沒有做過實地調(diào)查，就不會有發(fā)言權(quán)”[1]。只有實事求是，才能抓準(zhǔn)主次矛盾。

實事求是和抓主次矛盾的思想也是鄧小平一以貫之的指導(dǎo)思想。面對社會上存在“兩個凡是”和“以階級斗爭為綱”的錯誤思想，鄧小平提出“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，由此拉開了解放思想、實事求是的序幕。新中國成立以后黨中央就要求各項工作必須以發(fā)展生產(chǎn)力為主要任務(wù)，三大改造完成之后黨中央又進(jìn)一步提出以保護(hù)和發(fā)展社會生產(chǎn)力為主要任務(wù)。但是這一正確的馬克思主義思想沒有很好地貫徹下去，且出現(xiàn)一系列失誤。出現(xiàn)這些失誤歸根結(jié)底是因為違背了八大正確的路線，搞了“以階級斗爭為綱”，沒有集中精力進(jìn)行社會主義建設(shè)。面對國內(nèi)人民對于發(fā)展經(jīng)濟(jì)、渴望改變落后的生產(chǎn)和生活環(huán)境的愿望，鄧小平審時度勢提出一切以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，不到緊要關(guān)頭絕不可輕易放棄經(jīng)濟(jì)建設(shè)。

鄧小平在深入分析社會主要矛盾的基礎(chǔ)上，在黨的十三大提出“一個中心，兩個基本點”的基本路線?！耙粋€中心”與“兩個基本點”是相互影響、相互作用的關(guān)系，兩者是統(tǒng)一整體，不可分割?！皟蓚€基本點”是“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”的根本方向和強(qiáng)勁動力?！皥猿炙捻椈驹瓌t”是堅持社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)方向，是社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的政治保證；“堅持改革開放”是社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的強(qiáng)勁動力，是社會主義社會進(jìn)一步解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力的重要舉措。中國的社會主義是在社會生產(chǎn)力水平低的條件下建立起來的，大力發(fā)展社會生產(chǎn)力、鞏固并完善社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度成為當(dāng)時最為緊迫的任務(wù)，也是解決社會主義社會基本矛盾的關(guān)鍵。

（二）馬克思主義方法論科學(xué)運(yùn)用方面

俄國十月革命的勝利把馬克思主義傳入中國，馬克思主義的傳入振奮了中國人民，給中國人民帶來了曙光。馬克思主義在俄國的成功實踐給中國人民運(yùn)用馬克思主義帶來了可以借鑒的實踐經(jīng)驗，其中城市包圍農(nóng)村就是俄國革命勝利的重要經(jīng)驗。民主革命初期由于共產(chǎn)黨力量弱小，其政策深受共產(chǎn)國際的影響，由于共產(chǎn)國際不了解中國現(xiàn)狀，導(dǎo)致他們在中國革命道路的問題上犯了經(jīng)驗主義的錯誤。針對在革命道路中存在的這些問題，毛澤東先后進(jìn)行了豐富的調(diào)查和實踐，撰寫了一系列既接地氣又富有馬克思主義理論特色的文章，從理論上解釋了中國革命為什么不能走俄國這條城市包圍農(nóng)村的道路，并提出中國要走符合中國國情的農(nóng)村包圍城市的道路。毛澤東提出的農(nóng)村包圍城市的道路，發(fā)展了馬克思主義理論，創(chuàng)新了馬克思主義理論，是馬克思主義中國化第一次飛躍的歷史性偉大理論成果。

鄧小平也是科學(xué)運(yùn)用馬克思主義方法論的集大成者，他提出的一系列黨的路線、方針和政策都是通俗易懂又意義非凡的理論。鄧小平理論不僅體現(xiàn)出中國特色，同時也創(chuàng)造性地運(yùn)用了馬克思主義基本原理和方法論而且都獨(dú)具中國味道。鄧小平提出：“黃貓、黑貓，只要捉住老鼠就是好貓?！盵2]社會主義究竟用什么樣的資源配置方式，哪種資源配置方式更適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，這是擺在鄧小平面前的復(fù)雜難題。鄧小平提出的“貓論”是在當(dāng)時的歷史條件下為了發(fā)展社會生產(chǎn)力，積極回應(yīng)社會上一些人對社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)存在的種種質(zhì)疑，提出來的切合社會實際的一個形象比喻。他提倡發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)，突破姓資姓社的束縛，提出判斷改革是非得失的“三個有利于”重要標(biāo)準(zhǔn)以及社會主義市場經(jīng)濟(jì)理論，是馬克思主義中國化的第二次歷史性飛躍的偉大理論成果。

二、鄧小平理論發(fā)展和創(chuàng)新了毛澤東思想

鄧小平理論對毛澤東思想的創(chuàng)新和發(fā)展是從以下兩個方面進(jìn)行的。一方面，毛澤東的一些過失是鄧小平總結(jié)經(jīng)驗和教訓(xùn)的基礎(chǔ)，鄧小平汲取毛澤東的思想是為了更進(jìn)一步發(fā)展毛澤東思想；另一方面，鄧小平理論創(chuàng)造性地提出了一些馬克思主義理論和毛澤東思想當(dāng)中沒有的理論，發(fā)展和創(chuàng)新了馬克思主義理論和毛澤東思想。因此根據(jù)這兩方面進(jìn)行分析，鄧小平理論對于毛澤東思想至少有三大發(fā)展。

（一）第一次完整地闡述社會主義本質(zhì)理論

經(jīng)歷戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策以及新經(jīng)濟(jì)政策之后的蘇聯(lián)，采取高度集中的計劃經(jīng)濟(jì)體制以此來抵制市場經(jīng)濟(jì)的作用，完全違背了科學(xué)的馬克思主義理論。新中國在三大改造完成后所實行“一大、二公、三純”的政策，一方面是客觀上受到了蘇聯(lián)的影響；另一方面也是主觀上機(jī)械、教條運(yùn)用馬克思主義基本原理的結(jié)果。盡管毛澤東帶領(lǐng)中國人民建立了社會主義社會，但是在探索建設(shè)社會主義時期由于主客觀方面的原因?qū)е鲁霈F(xiàn)一些挫折。

鄧小平從社會主義遭遇嚴(yán)重挫折中清醒地認(rèn)識到回答社會主義是什么以及為什么要建設(shè)社會主義這兩個重大理論問題的重要性和緊迫性。他遵循馬克思主義基本原理，并結(jié)合中國社會主義初級階段的具體實際，第一次對社會主義本質(zhì)從目標(biāo)、方法、手段、任務(wù)上做出了科學(xué)的分析和概括。這不僅是對馬克思主義的豐富和發(fā)展，而且對馬克思主義中國化也產(chǎn)生了非常重要的影響。

（二）第一次豐富和完善了社會主義初級階段理論

毛澤東在讀《蘇聯(lián)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書》時提出社會主義社會可以分為兩個階段，即不發(fā)達(dá)的階段和比較發(fā)達(dá)的階段。毛澤東當(dāng)時從理論上提出不發(fā)達(dá)的階段是完全正確的，不發(fā)達(dá)的社會主義階段是指社會主義制度剛剛建立，社會主義制度和政策有待進(jìn)一步補(bǔ)充和完善的階段。但是遺憾的是毛澤東沒有指出中國社會處于社會主義社會的哪個階段，在社會主義實踐過程中毛澤東犯了急于求成的錯誤，導(dǎo)致產(chǎn)生過高的生產(chǎn)關(guān)系和過低的生產(chǎn)力，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系極不協(xié)調(diào)。

改革開放初期鄧小平在前人對于社會主義道路探索的基礎(chǔ)上，解放思想，實事求是，糾正了“兩個凡是”的錯誤思想，提出了實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。并指出我國正處于并將長期處于社會主義初級階段的理論，自此以后黨的歷屆人代會對此進(jìn)行了系統(tǒng)補(bǔ)充和完整的闡述。社會主義初級階段理論具備兩方面的理論價值，一方面體現(xiàn)出我國已經(jīng)進(jìn)入社會主義社會，不能脫離這個根本走改旗易幟的邪路，走封閉僵化的老路，必須堅持走社會主義道路；另一方面我國始終處于社會主義初級階段，我們必須立足于這個最大的實際，一切政策的制定必須依據(jù)這個最大的實際，因此必須以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心大力發(fā)展社會生產(chǎn)力。

（三）第一次創(chuàng)造性地提出社會主義市場經(jīng)濟(jì)理論

毛澤東認(rèn)為生活資料和某些生產(chǎn)資料應(yīng)該是商品。社會主義社會存在商品。盡管毛澤東在理論和實踐上都有了對商品經(jīng)濟(jì)和市場經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識，但是始終未能打破社會主義是計劃經(jīng)濟(jì)、資本主義是市場經(jīng)濟(jì)這一意識形態(tài)上的固有思維模式。

社會主義社會初級階段的實際是鄧小平考量的立足點，他明確糾正了計劃經(jīng)濟(jì)和市場經(jīng)濟(jì)具有制度屬性的觀念，突破了明顯帶有意識形態(tài)色彩的觀點。指出計劃和市場都是有效調(diào)節(jié)資源利用的方式和方法，資本主義與計劃手段并不沖突，社會主義與市場手段并不排斥，計劃手段占比多些與市場手段占比多些不是社會制度之間的本質(zhì)區(qū)別。提出社會主義初級階段，必須發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)，需要社會主義與市場經(jīng)濟(jì)相結(jié)合，走中國特色社會主義市場經(jīng)濟(jì)之路。這是“一個偉大創(chuàng)舉”，實現(xiàn)了中國化的馬克思主義理論跨越式發(fā)展。

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