科學(xué)發(fā)展觀對鄧小平理論的傳承分析

梁萌

摘 要：科學(xué)發(fā)展觀是我國新時期的領(lǐng)導(dǎo)集體立足于過去社會主義發(fā)展的實際情況，總結(jié)了歷代領(lǐng)導(dǎo)團體的成功經(jīng)驗，由此提出的適應(yīng)我國當(dāng)前社會主義發(fā)展的理論體系。科學(xué)發(fā)展觀并不是一個完全創(chuàng)新的理論體系，其是對鄧小平理論的繼承與發(fā)展，保留鄧小平理論的精華，并增添了新的時代性的內(nèi)容。本文從分析科學(xué)發(fā)展觀和鄧小平理論的主要內(nèi)容入手，進一步闡釋了科學(xué)發(fā)展觀對鄧小平理論的繼承與創(chuàng)新發(fā)展。

關(guān)鍵詞：科學(xué)發(fā)展觀；鄧小平理論；傳承

前言

科學(xué)發(fā)展觀是當(dāng)前我國社會主義建設(shè)的理論依據(jù)，也是我國社會主義事業(yè)發(fā)展的不竭動力?？茖W(xué)發(fā)展觀的提出，是對鄧小平理論等成功的治國理論體系的繼承與發(fā)展，新一代的領(lǐng)導(dǎo)團體在對這些理論進行了深入的剖析之后，總結(jié)出了其理論的核心觀點與思想內(nèi)涵，并將其加以創(chuàng)新發(fā)展，繼而應(yīng)用于當(dāng)前社會注意的建設(shè)當(dāng)中來?？茖W(xué)發(fā)展觀的理論構(gòu)建，就是建立在對鄧小平理論體系進行探究與思考的基礎(chǔ)之上的，卻又被賦予了新的時代意義。

1 科學(xué)發(fā)展觀與鄧小平理論的主要內(nèi)容

1.1 科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)容

首先，發(fā)展是第一要義。發(fā)展問題一直都是我國歷代領(lǐng)導(dǎo)人在進行社會主義建設(shè)的過程當(dāng)中最重視的核心內(nèi)容，這主要是因為發(fā)展問題對于我國建設(shè)小康社會、追求經(jīng)濟快速發(fā)展來說具有重要的推動作用，所以科學(xué)發(fā)展觀就將發(fā)展問題當(dāng)作第一要義。其次，堅持以人為本的核心內(nèi)容。在科學(xué)發(fā)展觀的理論中，反復(fù)強調(diào)了要從人民群眾的根本利益出發(fā)，全心全意搞建設(shè)的目的也是為了提升人民群眾的生活水平，堅持以人為本就成為了科學(xué)發(fā)展觀的核心內(nèi)容。再次，堅持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)是科學(xué)發(fā)展觀的基本要求。科學(xué)發(fā)展觀并不是只針對于當(dāng)前社會主義的發(fā)展實際而制定的理論體系，其實際上具有更長遠的發(fā)展目標。最后，統(tǒng)籌兼顧是科學(xué)發(fā)展觀的根本方法?？茖W(xué)發(fā)展觀包含著“五個統(tǒng)籌”的思想內(nèi)容，強調(diào)社會主義的建設(shè)要擁有縱觀全局的眼光，統(tǒng)籌兼顧，進行全面的社會主義建設(shè)[1]。

1.2 鄧小平理論的主要內(nèi)容

第一，改革是推動發(fā)展的主要動力。鄧小平創(chuàng)造性地提出了改革開放的政策，其目的是從經(jīng)濟改革入手，逐步推進到其他各個領(lǐng)域，想要獲得發(fā)展，就需要摒棄傳統(tǒng)發(fā)展模式的弊端，不斷深化改革，為社會主義建設(shè)注入新的內(nèi)容。第二，堅持“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略。鄧小平提出，在社會主義初級階段，堅持落實“三步走”的戰(zhàn)略步驟是穩(wěn)定發(fā)展的基本要求，按照解決溫飽問題、全面建設(shè)小康社會、基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的發(fā)展目標進行具有針對性的社會主義建設(shè)，才能實現(xiàn)扎實基礎(chǔ)，穩(wěn)定發(fā)展的目的[2]。第三，大力發(fā)展生產(chǎn)力。鄧小平始終認為生產(chǎn)力是決定社會主義經(jīng)濟發(fā)展水平的衡量標準，而大力發(fā)展生產(chǎn)力并不是盲目追求生產(chǎn)總值的提升，而是要實現(xiàn)效益的最大化。第四，將人民群眾滿意度作為衡量標準與尺度。鄧小平強調(diào)政府工作的重點就是要取信于民，“對人民負責(zé)”的態(tài)度才是進行社會主義建設(shè)的基本態(tài)度。

2 科學(xué)發(fā)展觀對鄧小平理論的繼承

通過對科學(xué)發(fā)展觀與鄧小平理論的主要內(nèi)容的研究，我們會發(fā)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀的許多內(nèi)容與鄧小平理論是相通的，這實際就是科學(xué)發(fā)展觀所保留的鄧小平理論中的思想內(nèi)涵。

2.1 堅持馬克思主義理論

科學(xué)發(fā)展觀與鄧小平理論都是馬克思主義中國化的具體體現(xiàn)，都包含了馬克思主義理論中所強調(diào)的發(fā)展問題和以人為本的重要思想內(nèi)涵。鄧小平理論中雖然沒有明確提出以人為本，但是其包含的“對人民負責(zé)”理念實際上就是一種以人為本的思想，而科學(xué)發(fā)展觀則將這一思想直接確定為理論的核心內(nèi)容。

2.2 保持發(fā)展的重要地位

鄧小平理論中包含了“發(fā)展才是硬道理”的評價性內(nèi)容，這就是對發(fā)展問題的重要性加以肯定，而在科學(xué)發(fā)展觀中，發(fā)展成為了社會主義建設(shè)的第一要義。由此可見，從鄧小平理論到科學(xué)發(fā)展觀，發(fā)展的重要地位始終不曾動搖，發(fā)展成為了解決我國各類社會問題的決定性因素，這也就決定了科學(xué)發(fā)展觀主要的思想指導(dǎo)就是全心全意求發(fā)展。

2.3 貫徹以人為本的核心理念

從鄧小平理論中對于人民群眾地位的高度重視，到科學(xué)發(fā)展觀明確提出的以人為本，人民群眾始終是社會主義建設(shè)的決定性因素，而人民群眾的社會地位也在不斷提升。堅持落實科學(xué)發(fā)展觀，貫徹以人為本的核心理念，進一步肯定人的價值，堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，這樣才能夠切實提升社會主義經(jīng)濟建設(shè)的水平，從而提升人民群眾的生活水平。

3 科學(xué)發(fā)展觀對鄧小平理論的發(fā)展

3.1 樹立新理念

在傳統(tǒng)的發(fā)展觀念中，普遍將社會的進步和發(fā)展與經(jīng)濟發(fā)展的水平之間畫上了等號，但事實上，經(jīng)濟建設(shè)只是社會主義事業(yè)建設(shè)的其中一個方面的內(nèi)容，經(jīng)濟的發(fā)展水平只能夠在一定程度上反應(yīng)社會主義的發(fā)展程度。對此，科學(xué)發(fā)展觀提出了新的理念，將政治、經(jīng)濟、文化、科技等方面的內(nèi)容加入到了社會主義建設(shè)當(dāng)中，提出在經(jīng)濟建設(shè)的同時也要注重其他領(lǐng)域的同步推進，這是對鄧小平理論中沒有明確的內(nèi)容所進行的創(chuàng)新性發(fā)展。

3.2 尋找新思路

雖然科學(xué)發(fā)展觀與鄧小平理論都強調(diào)了發(fā)展的重要地位，但與鄧小平理論有所不同的是，科學(xué)發(fā)展觀探究的重點并不是要不要發(fā)展的問題，而是著重討論如何發(fā)展的問題[3]。我國的社會主義建設(shè)涉及的內(nèi)容較為復(fù)雜，囊括了生活的各方各面，要想取得一定的建設(shè)成績，就要改變單一發(fā)展經(jīng)濟的建設(shè)模式，轉(zhuǎn)而采取統(tǒng)籌兼顧的新思路來進行社會主義的建設(shè)。

3.3 開辟新境界

縱觀我國的社會主義發(fā)展史，我們可以十分清楚地看到，在社會主義建設(shè)的初期，實現(xiàn)經(jīng)濟的快速發(fā)展是社會主義發(fā)展的主要目標，這其實是一種以物為本的發(fā)展觀念，在這種情況下，人的地位是不被重視的[4]。雖然鄧小平理論提出了“對人民負責(zé)”的理論，但是并沒有直接提出以人為本的發(fā)展觀念，人民的實際地位依然沒有十分明確?？茖W(xué)發(fā)展觀突破了以物為本的傳統(tǒng)觀念，直接將人的地位放在了社會主義事業(yè)的核心位置，肯定了人的價值，開辟了社會主義建設(shè)的新境界。

4 結(jié)論

綜上所述，鄧小平理論是科學(xué)發(fā)展觀的理論依據(jù)，而科學(xué)發(fā)展觀則是鄧小平理論在新的時代背景下的創(chuàng)新與發(fā)展，二者實際上存在著傳承的關(guān)系。雖然鄧小平理論與科學(xué)發(fā)展觀提出的時代背景有所不同，但是二者都是馬克思主義中國化的重要內(nèi)容，并且都對我國社會主義事業(yè)的建設(shè)與發(fā)展提供了堅實的理論基礎(chǔ)與實踐指導(dǎo)。我們應(yīng)進一步探索科學(xué)發(fā)展觀與鄧小平理論之間的傳承關(guān)系，體會其歷久彌新的思想價值與內(nèi)涵，明確科學(xué)發(fā)展觀對于社會發(fā)展的指導(dǎo)性作用，這有利于我國貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，為社會主義事業(yè)的發(fā)展提供不竭的動力。

參考文獻

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