美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)中存在的問題及解決方案的探討

盧曦

摘 要：高校美術(shù)教學(xué)中存在這樣的問題，即學(xué)生的繪畫基礎(chǔ)不能直接轉(zhuǎn)化為藝術(shù)審美能力和藝術(shù)駕馭能力，甚至成為阻礙想象力和創(chuàng)造力的因素。追問其原因，我們的訓(xùn)練方式、招考制度、教學(xué)內(nèi)容都存在相應(yīng)問題，如何有效解決這些問題是我國美術(shù)教育發(fā)展的關(guān)鍵。

關(guān)鍵詞：繪畫基礎(chǔ)；訓(xùn)練方式；招考制度；教學(xué)內(nèi)容

繪畫基礎(chǔ)作為美術(shù)各專業(yè)方向的基本技能，既是培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)專業(yè)能力的關(guān)鍵，也是啟發(fā)想象力、創(chuàng)造力的重要途徑。無論純藝術(shù)專業(yè)還是設(shè)計(jì)專業(yè)，都離不開繪畫基礎(chǔ)作為后續(xù)課程的先導(dǎo)與基石。但在高校美術(shù)教學(xué)中卻發(fā)現(xiàn)存在這樣的問題，即學(xué)生的繪畫基礎(chǔ)不能直接轉(zhuǎn)化為藝術(shù)審美能力和藝術(shù)駕馭能力，甚至成為阻礙想象力和創(chuàng)造力的因素。追溯其原因，我們的訓(xùn)練方式、招考制度、教學(xué)內(nèi)容都存在相應(yīng)問題，如何有效解決這些問題是擺在美術(shù)教育者面前的難題，以下試從這幾個方面探討我國高校入校前后的美術(shù)教育現(xiàn)狀以及解決方案。

一、豐富高考前的美術(shù)教學(xué)內(nèi)容，減少程式化訓(xùn)練

跨進(jìn)大學(xué)校門之前，美術(shù)生幾乎都有相同的學(xué)習(xí)經(jīng)歷：固定的學(xué)習(xí)模塊和機(jī)械的訓(xùn)練方式。學(xué)習(xí)內(nèi)容分為三大塊，素描、色彩和速寫，依次從石膏幾何體、靜物逐步過渡到石膏頭像、真人模特的臨摹和寫生，表現(xiàn)辦法局限于單一的方式和程式化的步驟。由于社會上存在的教育功利性和過分追求教學(xué)成果的影響，高考之前的美術(shù)教育普遍存在唯考試馬首是瞻的現(xiàn)象。概念性的教學(xué)、模式化的訓(xùn)練，使學(xué)生在機(jī)器般的大量的重復(fù)練習(xí)中漸漸喪失了對藝術(shù)的新鮮感和敏銳性，甚至是原有的興趣，盲目通過量的積累，以期達(dá)到質(zhì)的要求。更為嚴(yán)重的現(xiàn)象是，有些美術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)為了追求升學(xué)率而采取速成教學(xué)法：一個蘋果由幾筆組成、每一筆用幾號顏色、靜物構(gòu)圖的組織樣式、人物速寫的動態(tài)模式統(tǒng)統(tǒng)都規(guī)范成冊。眼前的對象如何不重要，學(xué)生熟記規(guī)則套路就能應(yīng)對考試。顏料被調(diào)和制成復(fù)合色，最大顏料盒多達(dá)一百多色，學(xué)生不需要自己調(diào)和顏色，只需記住什么地方規(guī)定用幾號色即可。這種令人震驚的速成法即使把學(xué)生送進(jìn)了大學(xué)校門，也絕不可能讓學(xué)生掌握有益的美術(shù)技法與藝術(shù)規(guī)律，這種教學(xué)法無疑是以斷送學(xué)生的前途來換取立竿見影的“教學(xué)效果”。

反觀當(dāng)今歐美高校入校前的美術(shù)教育則正好相反，重視想法和創(chuàng)意，著重啟發(fā)學(xué)生對藝術(shù)的理解，然而卻忽視了對寫實(shí)能力的培養(yǎng)與基本功的鍛煉，歐美的美術(shù)教育同樣也是存在問題的。我們能否吸收他們的長處，結(jié)合自身的優(yōu)勢，從而揚(yáng)長避短呢？既重視對學(xué)生功底的磨煉，也強(qiáng)調(diào)對藝術(shù)的理解和對美的感知，鼓勵多樣性的表達(dá)方式，并豐富教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生對藝術(shù)始終保持最初的那份激情與熱愛，從而在藝術(shù)的世界里無所畏懼地勇往直前。

二、改革美術(shù)專業(yè)現(xiàn)行的招考方式，取消單一的評判標(biāo)準(zhǔn)

招考制度直接影響著教學(xué)的走向，如果改革不從招考制度入手，單純改革教學(xué)體系是行不通的，高考前的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方式始終不可能脫離考試指揮棒的指揮。我國現(xiàn)行招考制度的指導(dǎo)思想是以考察學(xué)生的寫實(shí)基本功為原則，基本功的認(rèn)定也還殘留著歷史的狹隘眼光，不同學(xué)校不同專業(yè)的考試內(nèi)容多為大同小異、缺乏新意。這樣的招考制度給了速成者可乘之機(jī)，而真正的可塑之才在短時(shí)間的一張考試畫卷中卻很難脫穎而出。

招考制度最大的問題是生硬地割裂了高校入校前后美術(shù)學(xué)習(xí)的思維連貫性。因?yàn)榭荚囍恢匾曌钅w淺的所謂寫實(shí)表達(dá)能力，導(dǎo)致很多學(xué)生在進(jìn)入高校之前對繪畫表現(xiàn)手法的認(rèn)識僅停留在單一的淺薄的層面，對藝術(shù)史、設(shè)計(jì)史更是毫無認(rèn)識，更談不上對藝術(shù)的理解和對自己藝術(shù)道路的規(guī)劃。我們的美術(shù)教育工作者應(yīng)該好好思考一下怎樣使學(xué)生在高中階段就對藝術(shù)是什么、藝術(shù)的功能，以及前人走過哪些路、我們該往哪走之類的問題有基本的了解。使學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)的初始階段就對專業(yè)有比較清晰明確的認(rèn)識，而不是盲目被動地練習(xí)。

我國的美術(shù)招考制度其實(shí)可以適當(dāng)參考?xì)W美的做法，不單憑一張考卷判定一個學(xué)生的專業(yè)水平。除了現(xiàn)場寫生的考核內(nèi)容，每所學(xué)校還應(yīng)該設(shè)置面試環(huán)節(jié)，面試可以通過學(xué)生提交的作品集對該生一貫水平有所了解，并且可以和他作進(jìn)一步交流。學(xué)生的美術(shù)作品集集中反映了他的基本功、潛力所在以及他對藝術(shù)認(rèn)識所處的階段，通過提問、回答與交流的方式，學(xué)生的領(lǐng)悟能力、理解能力、思維能力都能得到充分體現(xiàn)，這些遠(yuǎn)比一張?jiān)嚲砀苷f明問題。

三、建立更開放、多元、自由的高校美術(shù)課堂，回歸藝術(shù)教學(xué)的初衷

進(jìn)入高校美術(shù)課堂后，藝術(shù)表現(xiàn)手法的多姿多彩才開始展現(xiàn)在同學(xué)們面前。無論學(xué)習(xí)純繪畫專業(yè)還是設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生都會發(fā)現(xiàn)，高考之前的美術(shù)基礎(chǔ)只是一個小點(diǎn)，這個小點(diǎn)必須迅速橫向擴(kuò)展縱向延伸，才有可能跟上專業(yè)學(xué)習(xí)的需要。在自由的課堂氣氛中，曾經(jīng)接受的美術(shù)教育顯得十分片面與保守，無奈大批的莘莘學(xué)子多年的美術(shù)學(xué)習(xí)都浸潤其中，養(yǎng)成了不少熟練的壞習(xí)慣，在向藝術(shù)創(chuàng)作或藝術(shù)設(shè)計(jì)過渡的過程中顯得力不從心。

不斷有素人藝術(shù)見諸于報(bào)端，從未接受過任何藝術(shù)教育的農(nóng)村老大爺、老太太創(chuàng)作出鮮活動人的作品并被國外專業(yè)機(jī)構(gòu)收藏。其實(shí)這樣的現(xiàn)象并不稀奇，在民間剪紙、刺繡、泥塑等中華傳統(tǒng)文化中滿是這樣的例子。有美術(shù)教育家發(fā)聲說：對素人藝術(shù)的大加贊揚(yáng)，實(shí)則反應(yīng)我們美術(shù)教育的失敗。為什么擁有美術(shù)專業(yè)教育背景反倒不能這樣自由自在地表現(xiàn)了？是什么束縛了思想？“被腌過的咸鴨蛋孵不出小鴨”這是不少高校美術(shù)教育者最擔(dān)憂的事情。如何激發(fā)學(xué)生無限的潛能，如何讓高校美術(shù)課堂煥發(fā)出勃勃生機(jī)是高校美術(shù)教育發(fā)展的關(guān)鍵，也是檢驗(yàn)其辦學(xué)水平的重要指標(biāo)。

目前我國優(yōu)質(zhì)的高校美術(shù)課堂不斷地在進(jìn)行改革，探索課堂的多樣可能性，開發(fā)學(xué)生的個體創(chuàng)造性。但同時(shí)也存在很多相對落后的高校課堂，教學(xué)思想死板僵化，教學(xué)內(nèi)容與專業(yè)前沿相距甚遠(yuǎn)，教學(xué)方法老套單一，不能跟上高校美術(shù)教學(xué)前進(jìn)的步伐。高校美術(shù)教學(xué)只有敞開胸懷，才能前瞻性地制定教學(xué)方向，擁抱開放的視野、允許多元的聲音、營造自由的空氣，回歸藝術(shù)教育的初衷，帶領(lǐng)學(xué)生走出閉塞的小胡同，最大限度挖掘人類對美的感知與創(chuàng)造力。

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