略論王屋山道教文化資源開(kāi)發(fā)的優(yōu)勢(shì)

摘 要：開(kāi)發(fā)王屋山道教文化旅游資源，可以弘揚(yáng)本土道教文化，挖掘道教文化有益于現(xiàn)代社會(huì)的精髓，使之服務(wù)于現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步。王屋山目前已開(kāi)發(fā)了部分旅游產(chǎn)品和項(xiàng)目，已具備的旅游線(xiàn)路與商品，并建立了相應(yīng)的設(shè)施與服務(wù)，在某種程度上具備了一定的優(yōu)勢(shì)。

關(guān)鍵詞：王屋山；道教文化；資源開(kāi)發(fā)

開(kāi)發(fā)王屋山道教文化旅游資源，重塑王屋山“天下第一洞天”的道教名山品牌，不僅可以弘揚(yáng)本土道教文化，挖掘道教文化有益于現(xiàn)代社會(huì)的精髓，使之可以繼續(xù)服務(wù)于現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，同時(shí)也可讓廣大民眾消除思想上對(duì)道教的成見(jiàn)和偏見(jiàn)，激發(fā)人們保護(hù)道教文化遺產(chǎn)的熱忱和積極性，加強(qiáng)文物保護(hù)和開(kāi)發(fā)力度。

一、王屋山道教文化資源得到了相應(yīng)保護(hù)和開(kāi)發(fā)

王屋山是濟(jì)源的寶貴財(cái)富，是濟(jì)源旅游業(yè)的核心資源。在王屋山對(duì)外開(kāi)放前，濟(jì)源市就開(kāi)始重視保護(hù)王屋山的人文和自然資源。先后修復(fù)了一批重要道觀，并開(kāi)展封山育林、植樹(shù)造林。濟(jì)源市還對(duì)王屋山幸存的珍貴古樹(shù)采取嚴(yán)格保護(hù)措施，并加快了公路、步游道綠化的步伐。

王屋山不僅是濟(jì)源旅游業(yè)的品牌，也是河南省乃至國(guó)家的寶庫(kù)。2008年，時(shí)任全國(guó)政協(xié)副主席賈慶林對(duì)王屋山綜合保護(hù)開(kāi)發(fā)高度重視并做了批示。河南省委省政府高度重視，成立了王屋山綜合開(kāi)發(fā)保護(hù)領(lǐng)導(dǎo)小組，組織相關(guān)職能部門(mén)到王屋山考察，制定了《王屋山總體開(kāi)發(fā)保護(hù)規(guī)劃意見(jiàn)》，并于2009年經(jīng)國(guó)家建設(shè)部批準(zhǔn)實(shí)施。2011年，按照所有權(quán)歸國(guó)家、管理權(quán)歸政府、經(jīng)營(yíng)權(quán)歸企業(yè)的三權(quán)分離原則，王屋山進(jìn)行了景區(qū)體制改革，真正實(shí)現(xiàn)了優(yōu)勢(shì)資源和優(yōu)勢(shì)資本的對(duì)接，將有效解決長(zhǎng)期以來(lái)困擾濟(jì)源景區(qū)發(fā)展的資金、管理和人才等瓶頸問(wèn)題。2012年3月，完成了對(duì)王屋山景區(qū)的總體策劃和規(guī)劃。此規(guī)劃預(yù)計(jì)王屋山景區(qū)將投資30.07億元，以“悟道仙境，養(yǎng)生福地”為總體定位，建成集“祈福朝圣、道文化體驗(yàn)、山水休閑、度假養(yǎng)生”于一體的中國(guó)道文化旅游度假聚集區(qū)?，F(xiàn)已投入2000萬(wàn)元，天壇頂至王母洞步游道、王母洞至靈山頂步游道、林山至王母洞車(chē)行道、架設(shè)月華峰至三官坪處索道等工程已經(jīng)或即將開(kāi)工建設(shè)。[1]

二、已有部分旅游線(xiàn)路和商品

1989年王屋山被定為河南省風(fēng)景名勝區(qū)，正式對(duì)外開(kāi)放。經(jīng)過(guò)二十多年的發(fā)展，總投資8900萬(wàn)元，王屋山風(fēng)景區(qū)現(xiàn)有可游覽面積265平方公里，分為7個(gè)景區(qū)，分別是陽(yáng)臺(tái)宮景區(qū)、天壇山景區(qū)、五斗峰景區(qū)、天壇湖景區(qū)、九里溝景區(qū)、清虛宮景區(qū)、玉陽(yáng)山景區(qū)。

王屋山風(fēng)景區(qū)開(kāi)發(fā)了多條旅游線(xiàn)路：

（1）南線(xiàn)——從濟(jì)邵高速陽(yáng)臺(tái)宮路口起，乘車(chē)至迎恩宮，然后步行登天壇峰，途徑紫微宮、瘦龍嶺、十八盤(pán)、仙人橋、紫金堂、躡云梯、仙人洞至天壇絕頂，再由天壇西崖下，經(jīng)女?huà)z補(bǔ)天石、太乙泉、西佛廟到王母洞，再由王母洞到靈山洞，全程15公里。

（2）北線(xiàn)——從濟(jì)邵高速大店河橋乘車(chē)往北，經(jīng)天壇湖、王母峽、王母洞至靈山洞，轉(zhuǎn)入南線(xiàn)，全程20公里。

（3）東線(xiàn)——從濟(jì)邵高速北石村乘車(chē)西北行至鄭坪，然后路線(xiàn)分為兩條：一路從鄭坪步行向北，經(jīng)九里溝至禪堂，再轉(zhuǎn)南行，經(jīng)金爐頂、王母洞至鄭坪，全程18公里；一路自鄭坪乘車(chē)至避暑山莊“青山居”，再向西經(jīng)天壇湖至林山，全程27公里，和北線(xiàn)相接。

（4）西線(xiàn)——由陽(yáng)臺(tái)宮乘車(chē)西北行，經(jīng)鐵山至王屋山水庫(kù)，然后步行向東北至五斗峰，再南行至王母洞，全程30公里，和南線(xiàn)、北線(xiàn)都相接。

（5）市區(qū)——景區(qū)：從濟(jì)源市區(qū)出發(fā)，經(jīng)濟(jì)瀆廟、奉仙觀、向西等玉陽(yáng)山、至曲陽(yáng)湖，進(jìn)王屋山游覽。

王屋山目前已開(kāi)發(fā)的旅游商品有：

（1）土饃：用白面圖烘焙而成，顏色似土，故名。其味香脆，耐貯存，并含有多種人體必需的微量元素，是一種高鐵、高鋅、高鉀的食品。經(jīng)常食用，可以補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)、醒脾健胃。

（2）冬凌茶：用冬凌草制成的茶。冬凌草在王屋山當(dāng)?shù)乇环Q(chēng)為“仙草”，每逢霜降，此草便掛滿(mǎn)冰霜，薄如蟬翼，遇陽(yáng)光而不化，遇風(fēng)沙而不落，故名冬凌草。它具有顯著的清咽潤(rùn)喉功效和一定的抑菌作用，對(duì)急慢性咽炎、咳嗽有極好的改善作用。

（3）天壇硯：亦稱(chēng)盤(pán)古硯，產(chǎn)于王屋山。石質(zhì)油膩濕潤(rùn)，紋理緊密細(xì)致，具有堅(jiān)而不脆、柔而不綿的特點(diǎn)，是我國(guó)名硯之一。

此外，已開(kāi)發(fā)的比較有特色的旅游商品還有王屋山土蜂蜜、特色根雕、王屋山奇石、鹿角盤(pán)、鹿筋等。

三、已具備一定的旅游設(shè)施條件

近年來(lái)，濟(jì)源市旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展速度不斷加快，產(chǎn)業(yè)規(guī)模日益擴(kuò)大，擁有星級(jí)飯店28家，其中四星級(jí)酒店4家，三星級(jí)酒店2家。入境旅行社19家，出境旅行社分社3家，旅游行業(yè)從業(yè)人員達(dá)10080人。由于濟(jì)源地處河南西北角，只有二廣、長(zhǎng)濟(jì)兩條高速和焦柳一條鐵路線(xiàn)，交通不便成為濟(jì)源旅游業(yè)發(fā)展的一大瓶頸。2008年，濟(jì)源建成濟(jì)洛、濟(jì)邵兩條高速公路，極大縮短了與外界的時(shí)空距離。濟(jì)源還準(zhǔn)備投資5億元，建設(shè)一個(gè)具備宣傳廣告、會(huì)展推介、游客集散、餐飲住宿、娛樂(lè)購(gòu)物、應(yīng)急救援、售后服務(wù)等功能于一身的游客服務(wù)中心。[2]

作者簡(jiǎn)介：

段亞利（1984.6—），女，河南濟(jì)源人，濟(jì)源職業(yè)技術(shù)學(xué)院社科部講師，骨干教師，歷史學(xué)碩士，主要從事中國(guó)旅游文化的研究。

參考文獻(xiàn)：

[1]資料來(lái)自濟(jì)源市旅游局.

[2]數(shù)據(jù)資料來(lái)自《濟(jì)源市“十二五”旅游產(chǎn)業(yè)規(guī)劃綱要》.

（作者單位：濟(jì)源職業(yè)技術(shù)學(xué)院 社科部）