淺析思政教育中有效激發(fā)大學(xué)生主體性

【摘 要】 本文從思政教育中如何有效激發(fā)大學(xué)生主體性的視角切入，在分析影響大學(xué)生主體性發(fā)揮原因的基礎(chǔ)上，探討構(gòu)建由專(zhuān)職學(xué)生工作人員牽頭協(xié)調(diào)，專(zhuān)業(yè)老師、學(xué)生自身、學(xué)生家長(zhǎng)等既角色分工又配合協(xié)作的多方協(xié)同模式。

【關(guān)鍵詞】 大學(xué)生；思想政治教育；主體性；激發(fā)；多方協(xié)同；模式構(gòu)建

“主體性實(shí)質(zhì)上指的是人的自我認(rèn)識(shí)、自我理解、自我確信、自我塑造、自我實(shí)現(xiàn)、自我超越的生命運(yùn)動(dòng)，及其表現(xiàn)出來(lái)的種種特性，如自主性、選擇性和創(chuàng)造性等等；它是人通過(guò)實(shí)踐和反思而達(dá)到的存在狀態(tài)和生命境界，展現(xiàn)了人的生命活動(dòng)的深度和廣度，是人的生命自覺(jué)的一種哲學(xué)表達(dá)?！盵1]大學(xué)生主體性激發(fā)，關(guān)系到高校思想政治工作的主導(dǎo)性發(fā)揮及其最終成效，既是高校提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的必然要求，同時(shí)也是大學(xué)生積極“經(jīng)營(yíng)”好大學(xué)生活的現(xiàn)實(shí)需要，更是大學(xué)生自身后續(xù)良性發(fā)展的關(guān)鍵因素。遺憾的是，當(dāng)下大學(xué)生主體性發(fā)揮情況不容樂(lè)觀，亟需我們認(rèn)真分析原因并采取針對(duì)性的創(chuàng)新模式和有效的方法加以應(yīng)對(duì)。

一、影響大學(xué)生主體性發(fā)揮的原因分析

1、傳統(tǒng)觀念的影響

中國(guó)教育歷來(lái)重視社會(huì)需要，較少考慮個(gè)體的發(fā)展。自隋唐開(kāi)科舉以來(lái)，教育主要是為科舉、為政治服務(wù)的，正所謂“學(xué)而優(yōu)則仕”，受教育者自身的發(fā)展受到了嚴(yán)重束縛，更談不上主體性的發(fā)揮。著名教育學(xué)家孫喜亭教授認(rèn)為，“我國(guó)的教育必須有一個(gè)大的變化才行，這首先應(yīng)該是教育思想的轉(zhuǎn)變，是使人的主體性在教育中能得到充分發(fā)展?！?/p>

2、教育體制的積弊

在高考指揮棒依然高懸的當(dāng)今教育體系下，我國(guó)的眾多中小學(xué)生不可避免地陷入應(yīng)試教育的漩渦，為了獲得高校的入場(chǎng)券而不得不放棄自主學(xué)習(xí)的獨(dú)立性和主體性，淹沒(méi)在灌輸式、填鴨式的教學(xué)模式中。這也必然導(dǎo)致后續(xù)的眾多高校培養(yǎng)的學(xué)生，絕大多數(shù)仍然是具有較多依附性、較少獨(dú)立性和創(chuàng)造性的人，人才培養(yǎng)的差異性小，同質(zhì)化、模式化現(xiàn)象較為嚴(yán)重。

3、高校引導(dǎo)工作不力

高考前的緊張與亢奮的狀態(tài)突然轉(zhuǎn)變?yōu)樾缕媾c松懈，由于缺乏高中嚴(yán)格的管束下逃離，自我管理能力較差，一下子陷入迷茫?；顒?dòng)開(kāi)展很多，但更多的是注重形式上的創(chuàng)新和場(chǎng)面的好看，卻并不能夠真正觸及學(xué)生的靈魂深入，真正讓他們自覺(jué)入腦、入心。即使偶爾為之，也因缺乏持續(xù)的刺激，往往會(huì)半途而廢。

4、學(xué)生自身的迷失

受到社會(huì)浮躁情緒的感染，在教育引導(dǎo)的缺位、自身的被動(dòng)放縱、網(wǎng)絡(luò)的吸引下，逐漸“亂花漸欲迷人眼”。新媒體時(shí)代下一個(gè)最顯著的表現(xiàn)就是：通過(guò)不斷的刷屏，在網(wǎng)絡(luò)虛擬世界中尋求自己的存在感。有高校學(xué)者曾形象地形容這一現(xiàn)象為：通過(guò)網(wǎng)絡(luò)知道別人的存在、讓別人知道自己的存在，最終讓自己知道自己的存在。

5、家長(zhǎng)參與的缺位

家長(zhǎng)將學(xué)生送進(jìn)大學(xué)門(mén)后，很少會(huì)再像學(xué)生在小學(xué)和中學(xué)期間一樣，注重主動(dòng)與學(xué)校、老師的保持溝通交流。而客觀上，高校學(xué)生工作者所管理的學(xué)生眾多，事務(wù)性工作繁雜，也沒(méi)有太多的精力去和更多的學(xué)生家長(zhǎng)主動(dòng)溝通聯(lián)系。而正是由于這種“小學(xué)生”式的溝通交流的缺位，導(dǎo)致家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生在校的情況一無(wú)所知，應(yīng)有的督促和教育功能缺失了。

二、大學(xué)生主體性激發(fā)多方協(xié)同模式的構(gòu)建

筆者認(rèn)為，從實(shí)際可操作性及成效體現(xiàn)出發(fā)，當(dāng)務(wù)之急應(yīng)該積極構(gòu)建一種新型的大學(xué)生主體性激發(fā)模式，即以輔導(dǎo)員、班主任為主的學(xué)生工作人員統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，整合專(zhuān)業(yè)老師、學(xué)生自身、學(xué)生家長(zhǎng)等各方主體的資源優(yōu)勢(shì)共同參與的多方協(xié)同模式。

1、主導(dǎo)者：專(zhuān)業(yè)教師

“師者，傳道、授業(yè)、解惑也?！比欢诋?dāng)下科研指揮棒的揮舞下，眾多的高校專(zhuān)業(yè)老師往往只滿足于完成教學(xué)任務(wù)式的“授業(yè)”，而無(wú)暇或不愿意“傳道”、“解惑”。因此，從科研業(yè)績(jī)?yōu)橹鲗?dǎo)的評(píng)價(jià)體系中逐漸剝離，注重教學(xué)效果的評(píng)價(jià)，通過(guò)制度設(shè)計(jì)促使專(zhuān)業(yè)教師真正重視對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)和培養(yǎng)，這對(duì)學(xué)生主體性的激發(fā)尤為重要。與此同時(shí)，還要在相應(yīng)的方面做出變革。譬如：教學(xué)方法上由傳統(tǒng)的單向教與學(xué)的模式，轉(zhuǎn)換為平等的探討和交流。讓學(xué)生發(fā)揮首創(chuàng)精神， 以主人翁意識(shí)投入到課堂發(fā)言、演講、辯論、討論中，把已學(xué)知識(shí)與自己的理解和發(fā)揮結(jié)合起來(lái)， 增強(qiáng)主體感性的體驗(yàn)，這便是培養(yǎng)和增強(qiáng)學(xué)生主體性的很好的方法?？疾旆绞缴?，倡導(dǎo)評(píng)價(jià)機(jī)制的多元化。比如，可創(chuàng)新部分專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)論文形式，給學(xué)生更多的自主性，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力?？捎芍笇?dǎo)老師與學(xué)生設(shè)定課題，學(xué)生選擇完成創(chuàng)意設(shè)計(jì)、影視作品等實(shí)踐專(zhuān)題作品來(lái)答辯。

2、協(xié)調(diào)者、引導(dǎo)者：專(zhuān)職學(xué)生工作干部、班主任

專(zhuān)職學(xué)生工作干部和班主任作為直接面對(duì)大學(xué)生、擔(dān)負(fù)著上傳下達(dá)重要橋梁作用的一線工作人員，在學(xué)生主體性發(fā)揮過(guò)程中的作用至關(guān)重要。主要包括兩個(gè)方面：其一，資源的整合協(xié)調(diào)者。通過(guò)整合現(xiàn)有的諸如“導(dǎo)師制”、“第二課堂教學(xué)”等制度或做法，加之借助相關(guān)新媒體平臺(tái)，建立完善與專(zhuān)業(yè)老師、學(xué)生、家長(zhǎng)等的日常溝通和信息反饋平臺(tái)，有效構(gòu)建一套務(wù)實(shí)管用的大學(xué)生主體性激發(fā)的長(zhǎng)效工作機(jī)制。其二，積極的引導(dǎo)者。通過(guò)日常思想政治工作以及相關(guān)活動(dòng)的組織開(kāi)展，引導(dǎo)大學(xué)生盡快適應(yīng)大學(xué)學(xué)習(xí)方式、生活方式、人際交往方式、管理方式的重大變化，積極主動(dòng)地合理安排自己的時(shí)間、合理制定自身的規(guī)劃、合理地選擇和舍棄，從而促進(jìn)自身綜合素養(yǎng)的不斷提升；發(fā)揮學(xué)生黨員先進(jìn)模范作用，通過(guò)高年級(jí)學(xué)生黨員與低年級(jí)學(xué)生宿舍結(jié)對(duì)子，主動(dòng)關(guān)心他們的思想、生活和學(xué)習(xí)狀況，讓他們共同努力、共同提高；培養(yǎng)出一支成績(jī)優(yōu)良、工作能力強(qiáng)、綜合素質(zhì)高、值得同學(xué)們信賴的班級(jí)干部隊(duì)伍，以突出的綜合素質(zhì)和優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績(jī)影響和帶動(dòng)周?chē)瑢W(xué)。

3、參與者：家長(zhǎng)

家長(zhǎng)應(yīng)主動(dòng)加強(qiáng)與學(xué)校學(xué)生工作管理者的溝通和聯(lián)系，尤其是期中期末、獎(jiǎng)學(xué)金評(píng)定期間等，及時(shí)關(guān)注和了解學(xué)生的在校情況。高校學(xué)生工作管理者也應(yīng)通過(guò)微信平臺(tái)的建立、家長(zhǎng)QQ群的建立，結(jié)合原始的信件郵寄等多種方式，加強(qiáng)與家長(zhǎng)的主動(dòng)溝通聯(lián)系，及時(shí)通報(bào)面上的學(xué)校、學(xué)院的相關(guān)活動(dòng)開(kāi)展情況，以及個(gè)別交流個(gè)體學(xué)生的具體情況，這樣無(wú)形中給學(xué)生形成一定的“威懾力”，敦促其在校期間主動(dòng)學(xué)習(xí)進(jìn)步。同時(shí)，針對(duì)考試不及格、打游戲成癮、心理問(wèn)題等一些特殊的同學(xué)，更要與家長(zhǎng)建立起長(zhǎng)期有效的溝通聯(lián)系機(jī)制，通過(guò)雙向壓力傳導(dǎo)和愛(ài)心傳遞，引導(dǎo)學(xué)生積極地向上發(fā)展。

4、執(zhí)行者：學(xué)生自身

內(nèi)因是根本原因。大學(xué)生主體性激發(fā)的成效，歸根到底在于被激發(fā)的對(duì)象，即大學(xué)生自身。大學(xué)生首先應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到自身主體性發(fā)揮在大學(xué)生涯中的重要性，真正從思想上予以重視，進(jìn)而充分調(diào)動(dòng)自身的主觀能動(dòng)性，促進(jìn)自我教育、自我管理、自我成材。同時(shí)，具體方法層面，應(yīng)早日明確目標(biāo)，將專(zhuān)業(yè)和興趣結(jié)合，合理規(guī)劃大學(xué)的時(shí)光，積極做好學(xué)習(xí)和職業(yè)規(guī)劃，并分步、有效地實(shí)施。在認(rèn)真參加本專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的同時(shí)，也應(yīng)積極主動(dòng)地參與相關(guān)的技能培養(yǎng)，諸如參加培訓(xùn)機(jī)構(gòu)學(xué)習(xí)、參加相關(guān)專(zhuān)業(yè)執(zhí)業(yè)資格證書(shū)考試、參加科技文化競(jìng)賽、參加學(xué)術(shù)論文撰寫(xiě)培訓(xùn)、輔修第二學(xué)位、前往企業(yè)實(shí)習(xí)鍛煉等，不斷充實(shí)和完善自己的大學(xué)生活，創(chuàng)造屬于自己的獨(dú)特空間。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 郭湛.主體性哲學(xué)——人的存在及其意義（修訂版）[M].北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，2011.

【作者簡(jiǎn)介】

夏鳳軍（1978-）男，漢族，江蘇東臺(tái)人，助理研究員，在讀博士研究生，研究方向：思政管理.