吳華莉
教育的目的是幫助學(xué)生更加清楚的認識這個世界,發(fā)現(xiàn)這個世界運行的規(guī)律,理解其內(nèi)在內(nèi)涵和美。數(shù)學(xué)教學(xué)雖然抽象性比較強,但是在抽象中具有極其強烈的美感。這種美感是數(shù)學(xué)本身就具有的。小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)要從學(xué)生剛剛開始接觸數(shù)學(xué)的時候就引導(dǎo)學(xué)生體會這種美,這樣學(xué)生對數(shù)學(xué)中的美就會更加的敏感。這種敏感會有效的提升學(xué)生的數(shù)學(xué)能力。所以在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中我們應(yīng)當(dāng)注意對學(xué)生滲透美學(xué)教育。
一、展現(xiàn)知識的發(fā)生過程
人類對世界的抽象認知、自身思維從繁雜事體中的抽離等都離不開數(shù)學(xué)的幫助,但是也正是這些內(nèi)容不斷地豐富和發(fā)展著數(shù)學(xué),讓數(shù)學(xué)逐漸成為人類文明發(fā)展最重要的推動力。就數(shù)學(xué)的發(fā)展來說,其也經(jīng)歷了由易到難的過程。人類從最簡單的數(shù)字的創(chuàng)造、加減法的運用、實際生活問題的解決最終到現(xiàn)代的高等數(shù)學(xué)等,一路走來不難發(fā)現(xiàn),數(shù)學(xué)的發(fā)展歷史其實很大程度上可以當(dāng)成是人類文明的發(fā)展歷史。通過數(shù)學(xué)人們可以將原本復(fù)雜的問題進行抽象和簡化,最終用最快捷的方式來解決好這些問題。就數(shù)學(xué)和人的人格和思想的形成來說,數(shù)學(xué)的藝術(shù)性、數(shù)學(xué)思想中分類討論、數(shù)形結(jié)合等思想在人類對世界的認知過程中起到了巨大的作用。黃金分割從數(shù)學(xué)的角度闡述了人類對美的認識,各種建筑的美其根源中同樣有著數(shù)學(xué)美。
二、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)該如何滲透美學(xué)
數(shù)學(xué)美的滲透不是教師強制要求能夠?qū)崿F(xiàn)的,而是需要教師在教學(xué)過程中進行引導(dǎo)和啟發(fā),然后讓學(xué)生自己去觀察和思考。如果教師強硬的給學(xué)生介紹數(shù)學(xué)的美的話,最終學(xué)生看到的是教師仍未的數(shù)學(xué)的美,而不是自己獲得的真正的美。這種美的認識是不客觀的,也是不真實的。大量的調(diào)查和研究表明,只有在學(xué)生在自我體會中發(fā)現(xiàn)的美才是真正的美。所以教師要給學(xué)生創(chuàng)造這樣的機會,讓學(xué)生在自己思考和探索的過程中獲得對數(shù)學(xué)的深入認識。舉個例子來講,不少學(xué)生認為數(shù)學(xué)是死板的,因為有公式,有定理,所以數(shù)學(xué)是一成不變的,所以這個時候教師可以給學(xué)生出一個關(guān)于一題多解或者需要進行分類討論的題目,然后讓學(xué)生先自己去思考如何解決這個題目。在學(xué)生都解決好了這個題目以后,教師可以讓學(xué)生再和其他的學(xué)生進行交流。學(xué)生相互間的交流會讓原本比較簡單的問題產(chǎn)生劇烈的“化學(xué)反應(yīng)”,因為學(xué)生會發(fā)現(xiàn)雖然有的時候兩者的答案是一樣的,但是別的學(xué)生的思考的出發(fā)點和自己有比較大的差別,而有的同學(xué)采用的方法更加的獨特和快捷,讓解題時間變得更短。這些認識會讓學(xué)生重新檢視自己。在這個過程中自己和其他人相比是否還有一定的問題,而自己的優(yōu)勢又在什么地方。這些思考會在學(xué)生以后的成長過程中對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響,讓學(xué)生不斷的審視自己,讓自己變成一個更加優(yōu)秀的人。
學(xué)生的發(fā)展離不開我們每一個教育工作者的努力,所以我們要努力地把知識與美學(xué)結(jié)合在一起這樣才能做好教育,這樣才能發(fā)展好數(shù)學(xué)這門偉大的充滿挑戰(zhàn)的學(xué)科,真理永遠屬于那些敢于探究和突破的人,只有當(dāng)我們?nèi)ネ黄屏?,成功才會離我們越來越近,數(shù)學(xué)這門學(xué)科才有它發(fā)展的空間。如果實際教學(xué)過程中我們一味的強調(diào)數(shù)學(xué)知識的作用以及考試等問題而忽略了美學(xué)的意義的話,最終數(shù)學(xué)教學(xué)肯定不會取得預(yù)期的目標。只有在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中真正的滲透了美學(xué)學(xué)生才能夠成為一個優(yōu)秀的人。也只有真正滲透了美學(xué)的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)才能夠真正的被稱為成功的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)。筆者通過大量的實踐發(fā)現(xiàn),在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的過程中滲透美學(xué)教育不是簡單的一朝一夕能夠?qū)崿F(xiàn)的,而是需要教師大量的努力,通過日積月累的積累讓學(xué)生真正的感受到美學(xué)的價值,通過大量的工作幫助學(xué)生實現(xiàn)健全人格的塑造,讓學(xué)生真心實意地重視美學(xué)的作用。
美學(xué)的滲透其實不僅僅需要教師的努力,同時也更是需要學(xué)生和家長的一起努力。因為雖然課堂上教師可以給學(xué)生熏陶,讓學(xué)生逐步的改變自己的思維方式,但是學(xué)生的私生活更多的是和家人一起,和朋友一起,這個時候?qū)W生自我的發(fā)展和家長對學(xué)生的要求和引導(dǎo)就顯得至關(guān)重要。因此教師不僅要做好課堂教育,同時也必須要做好課外教育,讓學(xué)生主動的約束自己,家長則需要積極的配合教師的工作,嚴格的要求學(xué)生?,F(xiàn)代通訊的發(fā)達給教師和家長的溝通提供了積極的幫助,一旦發(fā)現(xiàn)問題教師和家長應(yīng)該迅速聯(lián)合起來,一起行動。
所以,在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透美學(xué)文化不僅是可行的,而且是必需的。著名的心理學(xué)家康德曾經(jīng)說過:“教育孩子的目標應(yīng)該是逐步地組合他們的知和行。在各種學(xué)科中,數(shù)學(xué)是最能實現(xiàn)這一目的,并且有效將其實施的一門社會學(xué)科,他對其他學(xué)科美學(xué)滲透有著非常重的現(xiàn)實借鑒意義,值得我們?nèi)パ芯亢吞接憽!?/p>
(作者單位:江西省玉山縣明德小學(xué))