從音步角度來(lái)認(rèn)識(shí)格律詩(shī)的變格問題

何蘭

摘 要：傳統(tǒng)的格律詩(shī)的平仄規(guī)則以單字為單位，規(guī)定了單字的平仄音，無(wú)法清楚地說明復(fù)雜的變格問題，妨礙了初學(xué)者對(duì)于近體詩(shī)（即格律詩(shī)）格律的理解。從音步角度來(lái)看，格律詩(shī)的正格和變格實(shí)際上都是圍繞著平聲步和仄聲步的當(dāng)句交替、對(duì)句相反和鄰聯(lián)鄰句相粘展開的，彼此之間雖然單字平仄表現(xiàn)形式不同，但在音步上則是一致的。這正是我們用音步識(shí)別格律詩(shī)變格是否合理的基本依據(jù)。

關(guān)鍵詞：格律詩(shī) 音步 變格

中圖分類號(hào)：I222.7 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-1578（2016）04-0030-02

1 傳統(tǒng)平仄規(guī)則的局限

對(duì)于初學(xué)者來(lái)說，格律詩(shī)的平仄問題是一個(gè)較難克服的障礙。有的詩(shī)詞愛好者學(xué)習(xí)數(shù)年，還無(wú)法完全掌握格律詩(shī)的平仄排列。究其原因，關(guān)鍵在于傳統(tǒng)的平仄規(guī)則是以正格為基礎(chǔ)，以單字的平仄為基本單位來(lái)闡述格律詩(shī)的平仄問題的。然而實(shí)踐中，面對(duì)多種多樣的復(fù)雜變格，初學(xué)者往往很難理出頭緒，阻礙了他們盡快掌握格律詩(shī)的平仄規(guī)律。

以格律詩(shī)的七絕為例說明。格律詩(shī)的正格有四種，下面是其中一種。將正格加以變換，得到下面的變格（當(dāng)然也可以改寫成其他變格）。

眾所周知，傳統(tǒng)的格律詩(shī)平仄規(guī)則有三個(gè)原則：（1）單句平仄交替；（2）同聯(lián)對(duì)句平仄相反；（3）鄰聯(lián)鄰句平仄相粘。如果說傳統(tǒng)的平仄規(guī)則還可以解釋格律詩(shī)正格的平仄問題，那么面對(duì)紛繁多樣的變格，傳統(tǒng)的平仄規(guī)則在說明上就顯得蒼白無(wú)力。例如，平仄規(guī)則的第一原則是“當(dāng)句平仄交替”。但從上述變格可以看出，其平聲字或仄聲字既有“仄仄仄”或“平平平”三字一組，也有“平平”或“仄仄”兩字一組，還有“平”或“仄”單字一組。初學(xué)者可能會(huì)提出疑問，平仄交替到底是“平仄平仄”的交替呢？還是“平平仄仄”的交替呢？，抑或“平平平仄仄仄”的交替呢？又如，傳統(tǒng)平仄規(guī)則的第二原則是“同聯(lián)對(duì)句平仄相反”。但上面變格的首聯(lián)“仄平仄仄仄平仄，仄仄平平仄仄平”，以及尾聯(lián)“平仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平”，都存在對(duì)應(yīng)字沒有平仄相反的地方。初學(xué)者無(wú)法理解為什么這種變格可以成立？傳統(tǒng)平仄規(guī)則的第三原則“鄰聯(lián)鄰句平仄相粘”也是如此。初學(xué)者很難判斷上述變格中的“仄仄平平仄仄平，平仄仄平平仄仄”是否能夠滿足這原則？因?yàn)?，其中有不少地方平仄并不一致?？梢?，傳統(tǒng)平仄規(guī)則僅僅規(guī)定了正格中每個(gè)字的平仄，相對(duì)于律詩(shī)變格，其表述具有不完整性和模糊性，無(wú)法從理論上解釋律詩(shī)變格的合理性，從而與作詩(shī)實(shí)踐相距較遠(yuǎn)，無(wú)助于初學(xué)者盡快入門。

因此有必要重新表述平仄規(guī)則，使其更接近于作詩(shī)實(shí)踐。筆者認(rèn)為，如果我們不再把格律詩(shī)中的每一個(gè)漢字作為單位來(lái)考慮它的平仄，而是把格律詩(shī)中的每?jī)蓚€(gè)漢字作為一個(gè)單位來(lái)處理，變格問題將會(huì)簡(jiǎn)單化起來(lái)。之所以有理由把兩個(gè)漢字作為一個(gè)單位來(lái)處理，其理論依據(jù)是，漢語(yǔ)的一個(gè)字形成一個(gè)韻素（mora），這個(gè)韻素缺乏足夠的長(zhǎng)度，不足以構(gòu)成一個(gè)音步，兩個(gè)漢字構(gòu)成的雙音步是漢語(yǔ)的自然音步，“是古代詩(shī)歌的韻律格式”（馮勝利，1998：44）。漢語(yǔ)的“雙音節(jié)組合（即兩個(gè)漢字的組合）因自然形成雙拍的標(biāo)準(zhǔn)音步而成為語(yǔ)流節(jié)奏的核心片段或基本單元”（葉軍，2014：37）。王力先生（1979：230）也認(rèn)為“五言近體詩(shī)的節(jié)奏是 ‘二二一”，這就是把五言近體詩(shī)中的兩個(gè)漢字作為一個(gè)音步單位看待了。此外，有研究指出，平仄律只是漢語(yǔ)詩(shī)律的特點(diǎn)，而漢語(yǔ)律詩(shī)節(jié)奏構(gòu)成的基礎(chǔ)是一個(gè)音步中的兩個(gè)音節(jié)（兩個(gè)漢字）的抑揚(yáng)（吳為善，2005：91）。既然音步是漢語(yǔ)格律詩(shī)節(jié)奏的單位，我們不妨將音步概念引入平仄規(guī)則，這不僅會(huì)大大縮小律詩(shī)平仄規(guī)則與作詩(shī)實(shí)踐的距離，而且有利于解釋各種格律詩(shī)的變格，因而有利于初學(xué)者盡快掌握格律詩(shī)的平仄規(guī)律。

2 音步概念及其表現(xiàn)形式

音步由音節(jié)組成，又稱聲步或節(jié)奏。根據(jù)《漢語(yǔ)大辭典》，所謂音步，是指“表現(xiàn)詩(shī)歌節(jié)奏的音組”。作為一種外來(lái)語(yǔ)，音步只是近代才傳到我國(guó)詩(shī)詞領(lǐng)域。我國(guó)詩(shī)詞界早先是用“頓”概念來(lái)說明詩(shī)歌節(jié)奏的理論問題。上個(gè)世紀(jì)40年代，朱光潛教授在《詩(shī)論》一書中，分析了音步概念與傳統(tǒng)“頓”概念的異同點(diǎn)，指出“中文詩(shī)每頓含兩個(gè)字音，相當(dāng)于英詩(shī)的音步（foot）”，自此音步概念逐漸取代了“頓”概念，流傳于我國(guó)詩(shī)詞領(lǐng)域。例如，張志岳在《從古典格律詩(shī)的發(fā)展到建立新詩(shī)格律的途徑》一文中指出：“（五言詩(shī)）每行五個(gè)字，念起來(lái)是三個(gè)音步，前兩個(gè)是雙音步，后一個(gè)是單音步?！爆F(xiàn)代著名詩(shī)詞理論家周振甫教授在其“談格律詩(shī)的格律”（《古代詩(shī)詞三十講》中的一講）一文中則將音步分為平聲步和仄聲步兩種類型，以音步為單位來(lái)講授近體詩(shī)的格律問題。音步在“詩(shī)律學(xué)中是建構(gòu)詩(shī)格的基本單位”，“漢語(yǔ)詩(shī)律學(xué)意義上的音步是格律詩(shī)的節(jié)拍……構(gòu)成聲律循環(huán)模式”（張洪明，2014：316）。

音步的形成往往與詩(shī)詞的吟誦實(shí)踐相關(guān)，吟誦詩(shī)句正是每?jī)勺忠活D，五言詩(shī)句三頓，七言詩(shī)句四頓，最后一個(gè)字等于或者超過前面兩個(gè)字的音長(zhǎng)，形成語(yǔ)音的延宕。在音步與音步之間必須平仄交替，才能達(dá)到吟誦抑揚(yáng)頓挫的音樂效果。于是音步有了平聲步與仄聲步之分。那么，如何辨別仄聲步和平聲步呢？由于雙音節(jié)詞組的節(jié)奏點(diǎn)或落音點(diǎn)在第二字上，因此，判別一個(gè)音步是平聲步還是仄聲步是以第二個(gè)字的平仄為標(biāo)準(zhǔn)的。如果第二字是平聲，就稱為平聲步，而不論第一個(gè)字是平聲還是仄聲；同理，如果第二個(gè)字是仄聲，就稱為仄聲步，也不論第一個(gè)字是仄聲還是平聲。例如，在“森林”和“樹木”構(gòu)成的雙音節(jié)音步中，前者的兩個(gè)字都是平聲，后者的兩個(gè)字都是仄聲，毫無(wú)疑問，前者是平聲步，后者是仄聲步。而“月明”和“明月”，無(wú)論是前者還是后者，組成雙音節(jié)音步的兩個(gè)字平仄都不同。而在判別它們的音步屬性時(shí)，關(guān)鍵在于該詞組的第二個(gè)字。“月明”的第二個(gè)字平聲，就被稱為平聲步，雖然第一個(gè)字是仄聲；而“明月”的第二個(gè)字是仄聲，就被稱為仄聲步，盡管它的第一個(gè)字是平聲?？梢?，當(dāng)我們談到音步，通常是指第二個(gè)字的平仄。

3 將音步概念引入平仄規(guī)則

在了解音步概念及其表現(xiàn)形式后，我們可以將音步引入平仄規(guī)則中，形成新的格律詩(shī)的平仄規(guī)則：

3.1單句按音步平仄交替

為了使吟詩(shī)抑揚(yáng)頓挫、朗朗上口，要求格律詩(shī)的單句，仄聲步后面必須跟著平聲步，或者平聲步后面必須跟著仄聲步。例如，在七律或七絕中，除尾字是事前規(guī)定，不能隨意更動(dòng)外，其他六個(gè)字必須滿足按音步平仄交替的原則，表現(xiàn)為兩種形式：平聲步+仄聲步+平聲步；或者仄聲步+平聲步+仄聲步。與七律和七絕相比較，五律和五絕的每句少兩個(gè)字，因此平仄交替表現(xiàn)為平聲步+仄聲步，或者仄聲步+平聲步。

3.2同聯(lián)對(duì)句按音步平仄相反

在格律詩(shī)中，律詩(shī)八句詩(shī)組成四聯(lián)，絕句四句詩(shī)組成兩聯(lián)。 在每一聯(lián)中，上下句在音步上必須平仄相反。換句話說，如果上句是平聲步，下句必是仄聲步與之相對(duì)；反之，如果上句是仄聲步，那么下句則以平聲步與之相對(duì)。

3.3鄰聯(lián)鄰句按音步平仄相粘

所謂鄰聯(lián)是指格律詩(shī)中互相鄰近的兩聯(lián)，例如在律詩(shī)中，首聯(lián)與頷聯(lián)是鄰聯(lián)，頷聯(lián)與頸聯(lián)稱為鄰聯(lián)，頸聯(lián)與尾聯(lián)稱為鄰聯(lián)。絕句只有兩聯(lián)，彼此就是鄰聯(lián)。所謂鄰句，是指鄰聯(lián)中，上聯(lián)的第二句與下聯(lián)的第一句是鄰句。 所謂平仄相粘即平仄一致，具體說，在鄰聯(lián)鄰句中，上下兩句在音步上平仄不能相反，而必須平仄一致。即除了尾字外，七律前面六個(gè)字、五律前面四個(gè)字必須平聲步對(duì)平聲步，仄聲步對(duì)仄聲步。

4 以修訂后的平仄規(guī)則檢驗(yàn)律詩(shī)變格的合理性

當(dāng)我們了解音步概念，并將音步概念融入律詩(shī)的平仄規(guī)則內(nèi)，使我們對(duì)復(fù)雜多變的律詩(shī)變格的合理性的說明就具有理論依據(jù)了。下面我們以上述律詩(shī)的變格為例來(lái)說明。

從上述檢驗(yàn)結(jié)果看，第一，除了尾字是事先規(guī)定好的（本例未入韻），該律詩(shī)的每句的前六字在音步上都是平仄交替，即在音步上表現(xiàn)為“平、仄、平”或“仄、平、仄”，符合修訂后的平仄規(guī)則的第一原則——單句按音步平仄交替。第二，從同聯(lián)對(duì)句看，在音步上，上聯(lián)是平聲步，下聯(lián)則是仄聲步；相反，上聯(lián)是仄聲步，下聯(lián)則是平聲步，符合修訂后的平仄規(guī)則的第二原則——同聯(lián)對(duì)句按音步平仄相反。第三，從鄰聯(lián)鄰句看，第二句和第三句在音步上平仄是一致的，即第二句的音步是“仄、平、仄”，第三句的音步也是“仄、平、仄”，符合修訂后的格律詩(shī)的平仄規(guī)則——鄰聯(lián)鄰句按音步平仄相粘。因此，該律詩(shī)的變格符合格律詩(shī)的平仄要求。

5 修訂后的平仄規(guī)則的優(yōu)點(diǎn)

首先，彌補(bǔ)傳統(tǒng)平仄規(guī)則模糊不清的缺陷。作為規(guī)則，應(yīng)該能夠說明客觀對(duì)象的絕大部分情況，但傳統(tǒng)平仄規(guī)則充其量只能說明律詩(shī)的正格，一旦發(fā)生變格，其模糊不清的特點(diǎn)就暴露無(wú)遺。而將音步概念融入平仄規(guī)則，就使傳統(tǒng)平仄規(guī)則的模糊性變?yōu)榍逦＠?，“同?lián)對(duì)句平仄相反”，并不要求對(duì)句中的字字平仄相反，只要求在音步上（雙音節(jié)詞組的第二個(gè)字，下同）平仄相反；又如，鄰聯(lián)鄰句平仄相粘，也不要求鄰聯(lián)鄰句字字平仄相粘，只要求在音步上平仄相粘。

其次，以音步來(lái)檢驗(yàn)律詩(shī)的變格，可使復(fù)雜的律詩(shī)變格簡(jiǎn)單化。眾所周知，傳統(tǒng)的平仄規(guī)則以單字的平仄為基本單位，在解釋復(fù)雜的律詩(shī)變格顯得無(wú)能為力。修訂后的平仄規(guī)則將單字的平仄轉(zhuǎn)化為音步的平仄，把原來(lái)形式上不同的正格和變格歸為本質(zhì)上同一的詩(shī)律格式，提高了識(shí)別變格律詩(shī)的效率。具體說，初學(xué)者只要抓住律詩(shī)的偶字，看其是否在單句上平仄交替，在對(duì)句上是否平仄相反，在鄰聯(lián)鄰句是否平仄相粘，就可以很快地識(shí)別出律詩(shī)變格平仄安排是否合理。從上面的檢驗(yàn)不難體會(huì)到這一點(diǎn)。

綜上所述，修訂后的平仄規(guī)則旨在通過納入了音步概念，縮小平仄規(guī)則與寫詩(shī)實(shí)踐的距離，使在理論上模糊不清的傳統(tǒng)上被稱為律詩(shī)“變格”變?yōu)椤皽?zhǔn)正格”（不同與標(biāo)準(zhǔn)正格的“正格”），從而使初學(xué)者在認(rèn)識(shí)律詩(shī)平仄規(guī)律有了理論依據(jù)。所以，與傳統(tǒng)平仄規(guī)則相比較，修訂后的平仄規(guī)則無(wú)疑是一種進(jìn)步。然而，它并非十全十美。例如，人為規(guī)定的律詩(shī)的三大禁忌： 孤平、三平尾、三仄尾，傳統(tǒng)的平仄規(guī)則無(wú)法進(jìn)行理論說明，修訂后的平仄規(guī)則同樣也是如此。需要制定其他規(guī)則加以識(shí)別和糾正，對(duì)此筆者將另文加以探討。

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