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新詩的形式問題,雖幾經(jīng)討論,莫衷一是,但經(jīng)過詩人們的努力,已逐漸約定俗成,大別為四:即自由體、均行體、民歌體、格律體。前三種詩體,“五四”以后都曾有過或正有著閃光的時代。而格律體,盡管幾十年來有不少詩人在探索在提倡,但相對來說,比較冷落。
最近,鄒絳編的《中國現(xiàn)代格律詩選》和周仲器、錢倉水編的《中國新格律詩選》,分別由重慶出版社和江蘇文藝出版社出版,這兩個選本的同時出版,顯示了新格律詩創(chuàng)作的實績。
這兩本新格律詩選的編者在對待什么是新格律詩的問題上,觀點基本一致。周仲器、錢倉水在《后記》中說:“新格律詩,指的是講求頓和押韻規(guī)律的新詩。”鄒絳在《代序》中說:“構(gòu)成現(xiàn)代格律詩最關(guān)鍵的東西是頓。”“主要是指兩種情況,一種情況是每行頓數(shù)整齊,……另一種情況是每行頓數(shù)并不整齊,但每節(jié)互相對稱”。
第一種體式,在選本中有聞一多的《死水》那種頓數(shù)整齊、字數(shù)也整齊的典型;也有何其芳的《回答》那種頓數(shù)整齊、字數(shù)不整齊的典型。第二種體式,每節(jié)各行長短不齊,頓數(shù)多寡也不等,但節(jié)與節(jié)間相應(yīng)的詩行卻是對稱的,于是造成一種周而復(fù)始的旋律。它的優(yōu)點,正如駱寒超在周、錢選本的《序》中所說的,是很好地體現(xiàn)了“自由中求規(guī)律,規(guī)律中顯自由”的法則。每首又都從各自的獨特內(nèi)容出發(fā),確定自己的對稱方式,毫不雷同。所以從“五四”至今,許多著名詩人都采用過這種體式。
以上兩種主要體式的新格律詩,在兩本詩選中占了百分之九十以上,體現(xiàn)了編選者嚴謹?shù)膽B(tài)度和嚴格的標(biāo)準(zhǔn)。
提起新格律詩,有人便以為那是要求詩人按一個固定的模式去“削足適履”地硬套。其實聞一多早就指出:“新詩的格式是層出不窮的”,“是相體裁衣”(《詩的格律》),如謝冰心和聞一多都有一首題為《一句話》的詩,采用的也都是節(jié)與節(jié)間對稱的體式,卻絕不相似。謝詩每節(jié)四行,末行有變化,而聞詩每節(jié)八行,末兩行重復(fù)。又如朱大
此外,如戴望舒的《煩憂》,胡喬木的《仙鶴》等,是對古代回文詩的改造和革新,造成了一種回環(huán)的美。還有對外國十四行體的引進和借鑒,有的采用意大利彼特拉克式,有的采用英國莎士比亞式,包括了十四行詩的兩種基本體式。
這兩個選本,還顯示了應(yīng)用新格律體創(chuàng)作的詩人的廣泛。只要翻開目錄流覽一過,就會發(fā)現(xiàn)“五四”以來的著名詩人大都自覺不自覺地寫過新格律詩。這當(dāng)中有多年致力于新格律詩研究的知名詩人的執(zhí)著追求,也有主要是寫自由詩的詩人的偶爾為之,還有近年來新步入詩壇的青年作者的成功嘗試。即使是所謂偶爾為之,也恰好說明有些內(nèi)容是適合用新格律詩的形式來表現(xiàn)的,致使寫慣了自由詩的詩人也不由自主、欲罷不能了。
這兩本詩選所選多為久經(jīng)考驗、文質(zhì)兼美的精品。象聞一多的《死水》、徐志摩的《再別康橋》、朱湘的《采蓮曲》、聞捷的《蘋果樹下》等,都是交口稱譽、膾炙人口的絕唱。又如劉半農(nóng)的《教我如何不想她》、劉大白的《賣花女》、光未然的《五月的鮮花》等,都曾被譜成歌曲,至今傳唱不衰。
但說到廣收新格律詩的精品,我們也覺得這兩本詩選并非沒有遺珠之憾。首先是艾青的詩在周、錢的選本中一首也未收。艾青早期固然以自由詩的“散文美”蜚聲詩壇。但詩人的美學(xué)觀在四十年代后不斷革新。尤其是他“復(fù)出”之后,寫了相當(dāng)數(shù)量格律嚴謹?shù)脑?,艾青的這些新格律詩常以整齊的短句出之,寫得純凈自然、玲瓏剔透,應(yīng)該引起人們的重視。
再是由郭小川在六十年代創(chuàng)立的“新辭賦體”,每節(jié)兩行或四行,每行多為十五字左右的長句,行與行、節(jié)與節(jié)或呈并列式對稱,或呈交叉式對稱,很便于抒情,形成一種雄渾富麗、回腸蕩氣的風(fēng)格,是一種很有發(fā)展前途的新格律詩。而鄒絳的選本從頓詩理論出發(fā),只選了郭小川一首,而且作為變體。嚴陣近十年來在《花?!?、《旗?!返仍娂械拇蟛糠中伦魉非蟮?,也是新辭賦體的風(fēng)格。其中有每首四節(jié)或六節(jié)的短章,詩句則比郭小川更長,達二十字左右,大有浩浩蕩蕩、一瀉千里之勢。僅標(biāo)明序次的《花?!肪陀兴氖呤字?,顯然是著意經(jīng)營的。而兩本新格律詩選所選嚴陣的三首詩,都是六十年代的舊作,無法代表嚴陣近年來的追求。總之,這些作品的漏選,不能不說也是一種缺憾。
此外,我們認為兩書中收入一些民歌體新詩(盡管都是好詩),是值得商榷的。民歌體雖然也有節(jié)奏,也押韻,但它自成格調(diào),亦即三、五、七言的格調(diào),與新格律詩同工異曲,這樣選人選本容易模糊兩種詩體的界限。
當(dāng)然,我們深知,在數(shù)以千計的新格律詩面前,取舍實難得當(dāng)。我們提出一些問題來,不過是與編者商討,以便將來修訂時參考罷了。
(《中國現(xiàn)代格律詩選》,鄒絳編,重慶出版社一九八五年八月第一版,1.79元;《中國新格律詩選》,周仲器、錢倉水編,江蘇文藝出版社一九八五年十月第一版,1.00元)