專制罪惡何其多

唐泰年

摘 要：中國(guó)封建專制制度之長(zhǎng)久為世界所罕見，究其原因在于為封建制制度服務(wù)的封建文化，封建文化的核心是封建思想，封建思想的心是忠孝，只有對(duì)為封建統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)的封建“忠”“孝”思想進(jìn)行深入的研究和探討，才能使人們認(rèn)識(shí)到封建思想的實(shí)質(zhì)和危害，從面更加熱愛我們自由民主的偉大祖國(guó)。

關(guān)鍵詞：封建制度；封建思想；忠孝；實(shí)質(zhì)；危害

中國(guó)封建專制制度之漫長(zhǎng)為世界所無，每個(gè)人都應(yīng)該問一問這是為什么。我也經(jīng)常在問這個(gè)問題，得出的結(jié)論是中國(guó)的封建統(tǒng)治階級(jí)狡猾而殘忍。何以狡猾，就是為人們樹立了一個(gè)“圣人”的形象，使人們就范于被統(tǒng)治地位。何以殘忍，就是以無情的殺戮來維護(hù)其統(tǒng)治。

這只是一個(gè)籠統(tǒng)的說法，細(xì)細(xì)考究起來，大有“學(xué)問”在里邊。歷來統(tǒng)治者都是以武力得天下，他們充分借鑒了秦始皇的教訓(xùn)，在以法治國(guó)的同時(shí)，輔之以儒教思想，把孔夫子君君臣臣，父父子子的一套，演化成了兩個(gè)字，在家為孝，在國(guó)為忠。這個(gè)“忠”不是忠于人民，而是忠于皇帝一人；這個(gè)“孝”也不是尊敬父母，而是無條件順從父親，真是所謂“君要臣死，臣不得不死；父要子亡，子不得不亡?！边@樣就形成了這種局面：家庭為家長(zhǎng)一個(gè)服務(wù)，而不是為所有家庭成員服務(wù)；國(guó)家為皇帝為首的少數(shù)統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)，而不是為國(guó)民服務(wù)。如果說真有所謂“君輕民貴”、“愛民如子”的話，那也只是要他們活著，為自己的吃喝玩樂服務(wù)，有然，誰為我種地，誰為織衣；誰為我蓋高樓，誰為我造大車。

民猶水也，即可載舟，也可覆舟。那么多老百姓活著，就有可能覆舟，這就要想辦法使他們?yōu)樽约悍€(wěn)穩(wěn)妥妥地役使，這個(gè)辦法是什么呢？孔子想了，董仲舒想了，程灝想了，朱熹也想了，他們想的都非常好，也想到一塊了，還是那兩個(gè)字：“忠”和“孝”。就是這兩個(gè)字教育了中國(guó)人幾千年，也使中國(guó)人頭腦中只有這兩個(gè)字。既不知世界之大，也不知民主自由，只知道做牛做馬，有時(shí)候想做媽隸而不得，任人宰割。就是這兩個(gè)字，也不是誰都能夠接受的。女子無才便是德，當(dāng)然是不能接受的了，上學(xué)要收費(fèi)，廣大窮苦百姓當(dāng)然是接受不起的了。兩眼認(rèn)不得“大”字，雙的寫不上“八”字，用農(nóng)村里人的說法就是“睜眼瞎”。這樣，中國(guó)人就變成了少數(shù)封建統(tǒng)治者佛首貼耳的奴才。

有時(shí)候想做奴隸而不可得，因?yàn)樨懹^之治，康乾盛世畢竟是很少的時(shí)候，幾千年中國(guó)出了也就一個(gè)李世民，一個(gè)康熙帝。多是無才無德的昏君，多的是欺上瞞下，以權(quán)謀私，魚肉百姓的貪官污吏，海瑞有幾個(gè)，包拯有幾許？所以中國(guó)的老百姓多的時(shí)候沒有好日子過?；实劾蟽簱]金如土，老百姓就要流血流汗；貪官污吏巧取豪奪，老百姓就要流離失所。今天打仗，明天摧糧，后天抓人，都是為了自個(gè)，哪管百姓死活。

如果還有明君的話，也只是休養(yǎng)生息，輕徭薄賦，授之所謂禮義，教之所謂忠孝，這就是中國(guó)人的知識(shí)，也是人們信奉的真理。千百年來中國(guó)人只知君主，不知民主；只知四書五經(jīng)，不知平等自由；還把這些封建思想奉為做人的真諦，教育臣下，教育子女，教育天下人。這種滅人性，反人道的東西竟成了“放之四海而皆準(zhǔn)”的真理。進(jìn)而形成了一個(gè)無比強(qiáng)大的力量，使普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。

封建統(tǒng)治者在長(zhǎng)期的統(tǒng)治實(shí)踐中積累了越來越豐富的經(jīng)驗(yàn)，除了封建制度外封建思想，還輔之以封建道德和封建迷信。對(duì)男人是忠臣不事二主，明代的方孝孺便是經(jīng)典。朱家的江山還是朱家人做，方孝孺拼著身家性命，不惜誅滅十族也要據(jù)理力爭(zhēng)，可以想象，如果讓姓王的，或是姓李的來做，那還了得嗎？他是當(dāng)世大儒，可謂一代讀書人的典范，他為什么要這樣呢？原因只有一個(gè)，就是他接受了最充分最完善的封建教育，使他身體的每一個(gè)細(xì)胞都滲透著封建倫理道德和價(jià)值觀念的氣息，說的簡(jiǎn)單一點(diǎn)，就是他的生命。要他背叛自已無異于讓他死。

這是他腦袋掉一百次也不愿做的。

對(duì)女人則是“好女不嫁二夫”，講究的是三從四德，三綱五常。笑不露齒，足不出戶。女子無才便是德。魯迅先下筆下的祥林嫂便是典型。說起祥林嫂來，那可真真可憐，她受到了封建社會(huì)集大成的壓害。她一生都生活在悲劇之中，初嫁不由自主，二嫁還不能自主，不是看不上賀老六，而是有在讀書人家做過事，懂一點(diǎn)好女不嫁二夫的道理。被婆婆綁架，被家族逼迫，雖然頭上撞了一個(gè)大大的血窟窿，還是被綁架著入了洞房，生出了阿毛。如果是在山里也就罷了，可命運(yùn)就是那么無情，——夫死子亡，不得不又來到魯鎮(zhèn)。這第二次到來和第一次大不相同，以魯四老爺為首的魯鎮(zhèn)給祥林嫂以無情的打擊，以閻羅大王為首的神權(quán)也給祥林嫂以無情的打擊，三十幾歲的人就被這個(gè)社會(huì)所吞噬了，還有那個(gè)女人敢再嫁，哪怕你是在十六七歲也沒有孩子就守了寡。請(qǐng)問，這樣的女人她又能活多久呢？

封建統(tǒng)治者就是狡猾，為了維護(hù)其作為統(tǒng)治階級(jí)的利益可謂想千方設(shè)百計(jì)，政治上壓迫，經(jīng)濟(jì)上剝消，思想上禁錮，文化掠奪，使千千萬萬的中國(guó)人愚昧、落后、麻木、軟弱、貧窮，完全變成了受役使的工具和奴才。完全扼殺了中國(guó)人的聰明才智，因此中國(guó)不是越來越強(qiáng)，而是越來越弱，積貧積弱，走到了亡國(guó)滅種的地步，這就是封建專制制度的罪惡。

因此國(guó)人喊出了“打倒孔家店”的口號(hào)，也喊出了“萬惡孝為先”的呼聲。一言以蔽之，必須徹底革了中國(guó)傳統(tǒng)的封建文化的命，中國(guó)才有出路。事實(shí)也正是如此，是馬列主義救了中國(guó)。時(shí)至今日，畢生讀四書五經(jīng)者，有幾人歟？也正因?yàn)榇?，我們的中?guó)才有希望！我們的民族才有希望！