關于提高小學數(shù)學教學質(zhì)量的思考

廖蕓蕓

摘 要：小學數(shù)學課程在小學教育體系中占據(jù)著基礎地位，學好數(shù)學對于學生的未來發(fā)展具有重要的作用。教師應從數(shù)學課程出發(fā)，關注學生的學習過程，調(diào)動學生學習的主動性，注重培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力，讓他們在掌握數(shù)學基礎知識、形成數(shù)學基本技能的同時，發(fā)展學生的思維，讓學生獲得基本的數(shù)學思想，積累基本的數(shù)學活動經(jīng)驗，最終全面提高學生的數(shù)學素養(yǎng)。該文主要對如何優(yōu)化小學數(shù)學教學展開了一番討論。

關鍵詞：小學數(shù)學；興趣；學習習慣；數(shù)學文化

中圖分類號：G62 文獻標識碼：A 文章編號：1673-9132（2016）14-0290-051

一、激發(fā)學生學習數(shù)學的興趣

學好數(shù)學，興趣是前提。小學生只有對數(shù)學產(chǎn)生興趣，才會主動地去認真聽講，心甘情愿地去研究習題。但是現(xiàn)在很多學生對數(shù)學并不感興趣，這就需要教師運用合理的方法激發(fā)學生的興趣，讓學生充分參與到數(shù)學知識的學習中。例如，我常常把傳統(tǒng)的“復習導入”創(chuàng)設成“知識闖關”，把單調(diào)的“課堂練習”設計成驚險刺激的“挑戰(zhàn)舞臺”……通過各種小比賽、小游戲激發(fā)學生的參與熱情，讓學生在數(shù)學學習中感受到樂趣，久而久之，學生就會對數(shù)學學習產(chǎn)生一種“渴求”的欲望?；蛘邔⒔虒W內(nèi)容與學生感興趣的話題有機整合，讓學生感覺到數(shù)學就在身邊，它是那樣的親切、觸手可及，從而充分激發(fā)學生學習數(shù)學的興趣和內(nèi)趨力。在有趣的數(shù)學教學過程中，學生將感受到數(shù)學世界的輕松與快樂，同時領略到數(shù)學世界的美妙與神奇。

二、養(yǎng)成良好的數(shù)學學習習慣

關注學生數(shù)學能力培養(yǎng)的問題，其核心就是要培養(yǎng)學生良好的學習習慣。我們以運算為例，很多學生做錯題都是因為運算上出了錯。運算為什么會錯？我們從一年級就開始學算術，隨著知識量的增加，運算中每一步分解開來都是學過的基礎性內(nèi)容，理論上說不應該錯，很多學生或家長都將其歸結為“粗心”。其實“粗心”的背后隱藏著許多能力問題，比如注意力不集中，專注力不夠，理解能力差，嚴謹性不夠等。其中專注力問題是一個說起來容易解決起來困難的問題。人的專注力通常是不以自己的意志為轉(zhuǎn)移的。在數(shù)學學習、問題解決中保持較強專注力是一種能力，需要在日常訓練中養(yǎng)成，其基礎是良好的數(shù)學學習習慣。在數(shù)學學習中，我們應該要求自己以認真的態(tài)度，聚精會神地去做每一件事。這種高度關注、全力以赴是一種非常重要的習慣，是能力提升的基礎，能形成學習工作與生活的良性循環(huán)。

三、以學生為主體

學生是學習的主體、是課堂的主人，教師在課堂上要時刻為學生著想，站在學生的立場上思考問題，力爭用學生感興趣的方式、熟悉的語言進行表達。課堂上教師要讓學生自己發(fā)現(xiàn)數(shù)學信息，提出數(shù)學問題，積極開展活動，最終達到理解知識、掌握知識、運用知識的目的。在教學中，教師不要一味地喋喋不休，把所有的內(nèi)容都攬下來而不讓學生參與，教師要多給學生發(fā)揮自我的機會和平臺，讓學生自主思考、自主討論。如在讓學生認識銳角、鈍角的時候，由于二年級的內(nèi)容只要求學生抽象認識什么樣的角是銳角，什么樣的角是鈍角，教學中要求學生借助三角尺上的直角作為工具進行判斷。一節(jié)課下來，沒有幾個學生能熟練地掌握學習內(nèi)容，動手操作能力極差。課后筆者仔細回顧了教學情況，分析了學生的困惑之處，為學生編了這樣幾句話“點對點，邊壓邊，邊重合是直角，邊在內(nèi)是銳角，邊在外是鈍角”，并及時為學生補習，借助三角尺邊演示邊讓學生理解這幾句話意思，結果教學效果非常好。

四、引導學生了解數(shù)學文化，深層次地理解數(shù)學知識

“數(shù)學沒用”，“題目難”是很多人對于高中數(shù)學的印象，甚至有人在網(wǎng)絡上發(fā)出“數(shù)學退出高考”的呼聲。那么為什么人人都要從小學就開始學習看似和日常沒有關系、很多人考完就忘的數(shù)學呢？我想這個問題我們不妨換一個角度來思考。在中國大概很少有人問：讀唐詩有什么用？這是因為人們都認同唐詩是中國傳統(tǒng)文化，其中蘊含著重要的育人價值和文化傳承，即所謂的“不用之用”。我們從小讀唐詩，是為了學習與感受祖國的文化，同樣，學習數(shù)學，也是在學習一種文化。數(shù)學是一種世界文化，數(shù)學教育中同樣有著育人價值和文化傳承。

在數(shù)學教學過程中，我反對片面強調(diào)數(shù)學與實際應用掛鉤，而期望更要關注數(shù)學的不用之用，從文化的角度和人成長的角度思考數(shù)學教育。現(xiàn)在數(shù)學教育的問題在于割裂了數(shù)學知識與其背后的思想、文化之間的有機聯(lián)系，只有一個個孤立的知識點與題目，卻沒有鮮活的過程和體驗。任何一個數(shù)學概念的產(chǎn)生都不是天上掉下來的，數(shù)學的發(fā)展既有內(nèi)部需要，也有外部力量推動等因素，這都是非常寶貴的數(shù)學資源。因此，數(shù)學的魅力在于讓學生體會教材中數(shù)學概念產(chǎn)生的必要性和可能性，引導他們?nèi)ブ貧v或者模擬這些問題發(fā)生、發(fā)展的過程，使學生在積累知識的同時親身體驗到探索、創(chuàng)新的快樂，并從前人研究問題的背景以及相應的方法中得到啟發(fā)，感悟數(shù)學文化。數(shù)學代表著理性。自然界的基本規(guī)律可以用數(shù)學來刻畫，因此學習數(shù)學的過程就是一個學習如何認識我們這個世界的過程。學習數(shù)學不僅培養(yǎng)人的邏輯能力，還培養(yǎng)科學的態(tài)度和理性的精神。比如數(shù)學是建立在公理體系上的演繹推理系統(tǒng)，一個問題的成立與否，要通過嚴密的推理來論證，而不能憑直觀想像，這就給學生建立了科學的真理觀。

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[責任編輯 吳海婷]