李東
摘 要:思想品德課是一門與時俱進的學(xué)科,通過靈動的教學(xué)方式和手段能夠營造充滿活力、引人入勝的教學(xué)情境,從而引發(fā)學(xué)生的興趣與共鳴。在興趣的引領(lǐng)和烘托下,創(chuàng)新精神才能得到較好地開發(fā)與生長,創(chuàng)新的火花也能燃燒在思想品德課堂之中。
關(guān)鍵詞:思想品德 情境教學(xué) 對話 體驗 留白
探究
說起思想品德課,很多人會用“枯燥、晦澀、難以理解”這類詞語來形容,仿佛這是一門離創(chuàng)新很遙遠的學(xué)科。不可否認(rèn),“思想性”的確是思想品德課最根本的性質(zhì),是課程的靈魂,決定著課程的方向,它承擔(dān)著明理導(dǎo)行、幫助學(xué)生構(gòu)建三觀的重要使命。但“有思想”和“能創(chuàng)新”并不是一個悖論,創(chuàng)新的火花往往也能在思想的激烈碰撞中閃耀得更加璀璨奪目,在看似枯燥、乏味的思想品德課上也能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
魯迅曾說過:“沒有興趣的學(xué)習(xí),無異是一種苦役。沒有興趣,就沒有靈感和智慧?!笨梢?,興趣是創(chuàng)新思維的營養(yǎng),是創(chuàng)新的源泉,如何讓創(chuàng)新之泉充分涌流,在思想品德課堂上往往會采用創(chuàng)設(shè)情境的教學(xué)手段。所謂情境教學(xué),就是依據(jù)一定的教學(xué)目標(biāo)、教材和學(xué)情,創(chuàng)設(shè)或營造一種與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的教學(xué)場景,從而引發(fā)學(xué)生興趣,關(guān)注學(xué)生體驗,激活學(xué)生思維,提高教學(xué)實效性。同時,《初中思想品德標(biāo)準(zhǔn)(2011)》指出:教師要善于利用并創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生通過親身體驗,深化思想認(rèn)識。這種教學(xué)方式能為學(xué)生的個性化學(xué)習(xí)和提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性奠定基礎(chǔ),從而進一步挖掘?qū)W生潛能。為此,我在初中思想品德課教學(xué)中進行了情境教學(xué)的探索。
一、對話——以情動情,增強情感
“生活就其本質(zhì)而言就是對話”。著名教育家丁東指出:思想的閘門打開之后,彼此相互啟發(fā),相互碰撞,許多新的觀點就會跳躍出來。對話能使人聰穎,在傳統(tǒng)的教育理念中,疑難困惑往往可以通過師生之間的簡單對話來完成。而在思想品德課堂上,對話則是引發(fā)學(xué)生注意的重要因素。例如,在教“自己的事情自己干”一課內(nèi)容時,我首先向幾位學(xué)生詢問了他們父母的工作,學(xué)生都能自然地回答出來。接著我又問:“父母為什么要工作?”學(xué)生說出這樣的觀點:“為了家庭更好地生活?!蹦敲矗皠趧邮俏覀儎?chuàng)造美好生活的源泉”這一教材觀點也就很容易得出了。再如,在教“天下父母心”一課內(nèi)容時,在反思“父母對我們的付出”這一問題時,班里的一個女生哭著告訴我:“自己生活在一個重組的家庭里,父親對她非打即罵,奶奶要求也高,婆媳關(guān)系不好,她感受不到家庭的溫暖?!彼脑挸龊跷乙饬希植荒芑乇?,我于是抓住剛剛開過家長會的契機對她說:“你新媽媽對你不好嗎?”她想了一下,說:“還不錯?!蔽依^續(xù)說:“你知道嗎?每次家長會都是她來開會,每次都詢問你的學(xué)習(xí)情況,遇到問題時她也能及時與我溝通,這不是關(guān)心嗎?”她點點頭。我又說:“你的奶奶為什么對你要求高,你知道原因嗎?”她說:“因為我每次晚回家,都會被她數(shù)落?!蔽艺f:“如果你是一個陌生人,你的奶奶絕對不會數(shù)落你了?!蔽矣謫枺骸澳愕哪棠毯蛬寢尦臣芨阌嘘P(guān)嗎?”她用力地點點頭,說:“老師,我知道了,她們都是為了我好?!焙芏鄬W(xué)生都聽得很認(rèn)真,對她也很理解,有的學(xué)生還幫她出主意,解決她的問題?!疤煜赂改感摹保粋€看似簡單的話題,如果一味地照本宣科,學(xué)生會很反感。如通過簡單的交流與對話,不斷潛入人心,教育才更有意義。
二、體驗——情理互動,引發(fā)情感
“教育要通過生活才能發(fā)出力量,從而成為真正的教育?!彼枷肫返抡n中的問題來源于生活,是真實生活的表現(xiàn)。教師在教學(xué)中要圍繞教學(xué)目標(biāo),構(gòu)建生活化的課堂,讓學(xué)生置身其中,內(nèi)化知識,獲得成長。例如,在教“自己的事情自己干”一課內(nèi)容時,我首先呈現(xiàn)了一組中外學(xué)生自理情況對比的材料,學(xué)生從中得出了“中國孩子自理能力較差”的結(jié)論。我于是引出“自理能力培養(yǎng)的合適年齡”的問題。學(xué)生一開始就異口同聲地回答:“18歲,書上說的!”慢慢地,有的學(xué)生給出了不同答案:如10歲、14歲等。有位學(xué)生忽然說:“我6歲就能幫家里打醬油了!”全班學(xué)生大笑。也有的學(xué)生接茬:“我現(xiàn)在都會自己做飯燒菜了?!薄拔視W(wǎng)購東西了?!薄拔視约荷辖仲I菜了?!薄拔視匆路?,不是用洗衣機的那種?!苯又?,他們還各自談起心得來,我對他們的回答都很贊賞。的確,自理能力是隨著年齡的成長而慢慢獲得的,并沒有絕對的時間限定,量力而行是一種原則。然后,我讓學(xué)生總結(jié)了他們這個年齡應(yīng)該做的事情,并邀請一些學(xué)生分享經(jīng)驗,他們在講解的過程中也激發(fā)了自我潛能,有助于學(xué)生間的相互學(xué)習(xí),也讓我有機會能夠重新審視每位學(xué)生的能力。
主題辯論和角色扮演是思想品德課常用的教學(xué)模式。學(xué)生的思維往往有一定的局限性,遇到問題喜歡鉆牛角尖,在解決問題的過程中需要換位思考,學(xué)會調(diào)整自己并體諒他人。例如,在教“克服逆反心理”一課內(nèi)容時,我編寫了一份微型劇本,請學(xué)生表演。場景是某一次學(xué)生因打掃衛(wèi)生晚回家,被母親責(zé)備。學(xué)生生動的表演讓我很驚喜,特別是那位演母親的同學(xué),她本身不太喜歡父母的管教,但她表演得很好,以母親身份表達了自己的想法。過后,她跟我說:“老師,我能理解媽媽了,她真的是為我好?!边@種討論、表演、爭辯的過程,就是對生活的再現(xiàn),是一種道德情感的熏陶,既讓學(xué)生掌握了知識和方法,又提高了教學(xué)實效。
三、留白——寓情于思,激發(fā)情感
“質(zhì)疑——創(chuàng)新行為的舉措”。思想品德課堂是一個開放性的課堂,很多答案都是參考性的,言之有理即可。教學(xué)中,在目標(biāo)制定和內(nèi)容表達上,教師要留給學(xué)生一定的空白,讓學(xué)生自由想象、自由發(fā)揮,調(diào)動他們的積極性,啟動他們的思維。例如,在學(xué)習(xí)“保持樂觀心態(tài)”這一課內(nèi)容時,我補充了一段材料:一位高考失利的女孩因一時想不開,寫了一首絕命詩“年年失望年年望,處處難尋處處尋”。我借此向?qū)W生提問:“如果你看到這首絕命詩你會怎么辦?你怎么勸說這位女孩?”很多學(xué)生紛紛建言獻策,如打電話、報警、分頭尋找、發(fā)微博尋人……大家普遍的意見是:“我們不能做一名看客,要給她以支持和鼓勵,告訴她要珍愛生命、呵護生命,要正確地看待生活中的不如意,因為挫折總是難免的。”他們的思維沒有被教材內(nèi)容所局限,很大程度上超出了我的想象,原有的結(jié)局已不再那么重要了,重要的是學(xué)生的思維得到了拓展。我又補充了另外一個故事:在廣袤的沙漠里有一瓶水,在一口干涸的井旁邊有一張紙條壓在瓶下,上面寫著:“要想喝到水首先要將瓶子里的水倒進井的壓水口,相信我?!蔽蚁?qū)W生提問:“如果一個快要渴死的人走到這里,他會怎么辦?”學(xué)生紛紛表達自己的觀點,為這個懸念書寫結(jié)局:樂觀人會選擇信任,喝到了清冽的泉水;而悲觀的人會選擇放棄,喝掉了這一瓶不足以使他走出沙漠的水。更多的學(xué)生能跳出“樂觀心態(tài)”這一框架,能從誠信、責(zé)任角度去分析不同行為所帶來的不同后果,學(xué)生的視域開闊了,思維能力也得到了鍛煉。
四、探究——情理相融,情感飛躍
亞里士多德指出:思維是從對問題的驚訝開始的。布魯納也認(rèn)為:發(fā)現(xiàn)教學(xué)有利于讓學(xué)生的智慧潛能得到充分激活,內(nèi)在的學(xué)習(xí)動機和興趣得到鞏固。探究,是創(chuàng)新精神獲取的最重要途徑。在教學(xué)中,教師要積極鉆研課題,精心創(chuàng)設(shè)情境,設(shè)置一些新穎的、具有創(chuàng)造性的問題,并要有效地加以引導(dǎo)和推進,讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、認(rèn)識問題、解決問題。例如,在學(xué)習(xí)“合理利用資源”一課內(nèi)容時,我首先讓學(xué)生觀看了一段“世紀(jì)大拍賣”的視頻。其內(nèi)容講述了人們?yōu)榱说厍蛏献詈笠豢脴?、最后一滴水和最后一罐新鮮空氣而不斷競價、瘋狂爭奪的情景,讓學(xué)生感受到地球自然資源的緊張,我設(shè)計了以下問題:(1)資源對我們來說意味著什么?(2)我們生活中有沒有出現(xiàn)過資源緊張的現(xiàn)象?(3)我們該如何化解資源緊張的問題?隨著問題的層層遞進,個人思考和集體智慧的融合,各種具有建設(shè)性的建議、各項保護性的措施和想法等層出不窮、不斷涌現(xiàn)。我驚訝于他們的才思敏捷,更驚訝于他們的后生可畏。或許他們的想法還很稚嫩,或許他們的建議經(jīng)不起實踐的檢驗,但誰能保證,這天馬行空的思維沒有成功的可能呢?當(dāng)然,想讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、學(xué)會探究,教師就要發(fā)現(xiàn)更多的問題,不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平和駕馭課堂的能力。
“問渠哪得清如許,為有源頭活水來?!彼枷肫返抡n是一門具有獨特魅力和優(yōu)勢的學(xué)科,它與時俱進、不斷更新,在某種程度上與創(chuàng)新精神是完全契合的。只要我們緊跟時代發(fā)展,轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,活用新教材、新方法,就一定能使創(chuàng)新精神在思想品德課堂不斷生長、不斷涌流。
參考文獻:
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