網(wǎng)絡(luò)評論的意識形態(tài)解構(gòu)及引導(dǎo)

張波 談婭

[摘要]隨著互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用的不斷深入，新媒體網(wǎng)絡(luò)工具日益多樣，網(wǎng)絡(luò)評論成為掌握信息控制權(quán)、意識形態(tài)話語權(quán)的重要方式。網(wǎng)絡(luò)評論環(huán)境的疆域化、主體的平民化、載體的多樣化、內(nèi)容的隨意性使通過網(wǎng)絡(luò)評論呈現(xiàn)出來的意識形態(tài)的傳播更具復(fù)雜性，特別是“壞”網(wǎng)絡(luò)評論對主流意識形態(tài)的解構(gòu)給當前我國主流意識形態(tài)的傳播和引導(dǎo)帶來了嚴峻挑戰(zhàn)。構(gòu)建意識形態(tài)的網(wǎng)絡(luò)治理機制對營造良好的網(wǎng)絡(luò)輿論環(huán)境具有重要意義。

[關(guān)鍵詞]網(wǎng)絡(luò)評論；主流意識形態(tài)；新媒體

中圖分類號：D602 文獻標識碼：A 文章編號：1008410X（2016）05005104

輿論表征著一個國家人們對某類事件的看法，能影響人們的價值判斷和行為。隨著新媒體網(wǎng)絡(luò)傳播方式日益多樣，互聯(lián)網(wǎng)已成為輿論發(fā)生的最為重要的載體，通過網(wǎng)絡(luò)信息的發(fā)布、回復(fù)、評論形成網(wǎng)絡(luò)輿論，從而影響人們的價值判斷、思維方式甚至日常行為。網(wǎng)絡(luò)評論已成為掌握信息控制權(quán)、意識形態(tài)話語權(quán)的重要方式，能否通過網(wǎng)絡(luò)發(fā)出主流聲音、構(gòu)建主流話語將是黨和政府執(zhí)政能力建設(shè)的重要考驗。

一、網(wǎng)絡(luò)評論及意識形態(tài)傳播

評論是對某個人或某件事的批評或議論，傳統(tǒng)評論往往存在于報紙、廣播等傳統(tǒng)媒體，而網(wǎng)絡(luò)評論則存在于以網(wǎng)絡(luò)為媒質(zhì)的多樣化載體中。對于網(wǎng)絡(luò)評論的理解有廣義和狹義之分。狹義的網(wǎng)絡(luò)評論主要指以正式評論的方式對新聞事件進行批評和建議的網(wǎng)絡(luò)敘事方式，包括專欄評論、專題評論等?！皬V義的‘網(wǎng)絡(luò)評論包括網(wǎng)絡(luò)媒體上具有或不具有新聞性、時效性的其他所有評論形式”[1]。網(wǎng)絡(luò)評論是個非常寬泛的概念，廣義的網(wǎng)絡(luò)評論概念范疇更能代表人們的日常網(wǎng)絡(luò)交往范式，它不僅包括論壇、博客、微博、微信等媒體平臺發(fā)布的時評、政論、專欄，還包括網(wǎng)友對新聞事件、社會現(xiàn)象等進行的反映和評價。

隨著網(wǎng)絡(luò)在現(xiàn)實社會生態(tài)結(jié)構(gòu)中的普及，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)取代了傳統(tǒng)媒體成為最重要的輿論集散地，網(wǎng)絡(luò)輿論改變了傳統(tǒng)的、規(guī)范的輿論生成方式。無論是企業(yè)還是單位、政府還是高校，都或主動或被動地建立自己的網(wǎng)絡(luò)發(fā)布、回應(yīng)平臺，公共機構(gòu)、組織的話語傳播如果沒有互聯(lián)網(wǎng)思維，將會影響其對信息的掌控。作為互聯(lián)網(wǎng)生態(tài)中的重要組成部分，網(wǎng)絡(luò)評論已成為網(wǎng)絡(luò)輿論的重要表達方式，互聯(lián)網(wǎng)之所以受到人們的青睞，最主要的原因在于網(wǎng)絡(luò)評論具有其獨有的特點，它通過交互式評論的方式為人們提供話語展示的平臺，展現(xiàn)了人的主體性和存在感，這與傳統(tǒng)媒體單向度的輿論傳播方式有著極大的差異。

一是評論主體的平民化。從網(wǎng)絡(luò)評論的主體看，在全媒體、開放性和多元化的互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境中，主體已經(jīng)呈現(xiàn)“泛平民化”的特點，評論者只要具備上網(wǎng)條件，就可以在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布自己的意見。相較于傳統(tǒng)媒體，網(wǎng)絡(luò)評論不限評論者的身份和角色，只要申請一個權(quán)限，進入一個網(wǎng)絡(luò)平臺就能進行話語表達和交流，這種平民化的特點使得評論主體具有自主的參與意識，對焦點性的重大事件的評論度很高，從而形成網(wǎng)絡(luò)公共輿情。

二是評論環(huán)境的疆域化。網(wǎng)絡(luò)評論面臨的環(huán)境并不是完全無限制的，每個國家都在極力維護本國的網(wǎng)絡(luò)信息控制權(quán)，構(gòu)建自己的“網(wǎng)絡(luò)邊疆”?！熬W(wǎng)絡(luò)社會中國家的‘信息疆域 是指一個國家通過采取各種手段和措施， 在虛擬的網(wǎng)絡(luò)空間所能控制的最大范圍，在虛擬的網(wǎng)絡(luò)空間努力爭奪信息制勝權(quán)， 拓展和保衛(wèi)自己國家的信息疆域， 是當今每個主權(quán)國家都在思考的國家安全戰(zhàn)略問題”[2]。信息疆域化表明網(wǎng)絡(luò)評論不存在絕對自由，而是具有意識形態(tài)安全邊界，受制于意識形態(tài)安全對網(wǎng)絡(luò)評論的規(guī)約。

三是評論載體的多元化。 網(wǎng)絡(luò)評論有多種載體，除了傳統(tǒng)的論壇、專欄和網(wǎng)頁回復(fù)式評論外，還有微博、微信、APP客戶端等新媒體載體。多樣化的載體為網(wǎng)絡(luò)評論提供了廣泛的傳播和呈現(xiàn)平臺，同時拓展了評論主體的使用時間和空間，在任何時間、地點，只要擁有一部智能手機或終端平臺，就可以發(fā)微博、微信和回復(fù)式評論，這是以前傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)時代無法做到的。評論載體的多元化使網(wǎng)絡(luò)評論可以實現(xiàn)即時、動態(tài)、快捷的呈現(xiàn)，大大拓展了公共輿論的傳播速度和頻率。

四是評論內(nèi)容的隨意化。網(wǎng)絡(luò)評論往往帶有個人的主觀價值判斷和情感因素，由于網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)布的便捷和快速，網(wǎng)絡(luò)評論特別是通過微博、微信等新媒體發(fā)布的評論大多以短少的語言呈現(xiàn)，這些話語回復(fù)往往基于主觀判斷，較少推理和分析，因此帶有更多的隨意性和感性色彩。

網(wǎng)絡(luò)評論的上述特點給意識形態(tài)的傳播提供了極大的空間。隨著全球化、信息化趨勢的不斷深入，網(wǎng)絡(luò)普及空前廣泛。網(wǎng)絡(luò)空間已成為人們進行話語交流、評論的重要載體。雖然網(wǎng)絡(luò)評論并非完全表現(xiàn)為意識形態(tài)傾向，但一些新聞事件的發(fā)生往往通過網(wǎng)絡(luò)評論給意識形態(tài)的傳播和博弈提供一個交鋒的虛擬戰(zhàn)場，某些反主流意識形態(tài)往往通過形式化包裝和片面、詭辯的方式抓住人們的好奇心、情緒化的心理特征，引發(fā)受眾對主流意識形態(tài)的抵觸。網(wǎng)絡(luò)已成為人們一種日常性的活動工具，打開網(wǎng)絡(luò)、瀏覽網(wǎng)絡(luò)新聞、發(fā)布網(wǎng)絡(luò)評論已越來越成為人們的日常習慣之一。在信息疆域的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，網(wǎng)絡(luò)評論發(fā)布主體的平民化、發(fā)布方式的多樣化、發(fā)布內(nèi)容的隨意性使得通過網(wǎng)絡(luò)評論呈現(xiàn)出來的意識形態(tài)的傳播更具復(fù)雜性，對網(wǎng)絡(luò)評論進行主流意識形態(tài)的引導(dǎo)更具緊迫性。

二、“壞”網(wǎng)絡(luò)評論對主流意識形態(tài)的解構(gòu)

話語和語言本身傳遞著價值觀的傾向，無論是主觀表述還是理性判斷，網(wǎng)絡(luò)評論都充分展示了主體的價值觀點?！昂谩钡木W(wǎng)絡(luò)評論能夠基于客觀、理性、真實的原則，是良好輿論氛圍形成之基礎(chǔ)，而“壞”的評論則基于偏見、消極、虛假的敘事法則擾亂輿論環(huán)境，解構(gòu)社會核心價值觀對網(wǎng)絡(luò)輿論的引導(dǎo)和影響。在社會思潮多元化、意識形態(tài)斗爭復(fù)雜化的社會環(huán)境中，網(wǎng)絡(luò)評論很難達到客觀、理性的價值判斷?；趯Ξ斍熬W(wǎng)絡(luò)評論的觀察和體驗，我們認為網(wǎng)絡(luò)評論如一把雙刃劍，既能弘揚正能量，作為主流意識形態(tài)重要的話語支持系統(tǒng)，也能產(chǎn)生負效應(yīng)，通過解構(gòu)主流意識形態(tài)從而對人們的價值觀念形成消極影響，造成群體性反應(yīng)。我們論及的網(wǎng)絡(luò)評論主要是“壞”網(wǎng)絡(luò)評論對主流意識形態(tài)的消極影響，這些網(wǎng)絡(luò)話語以碎片化、片面化的方式解構(gòu)著主流意識形態(tài)話語權(quán)，影響著人們對社會主義核心價值觀的認同。

（一）網(wǎng)絡(luò)評論的 “政治化傾向”

我國當前處于社會矛盾的多發(fā)期，網(wǎng)絡(luò)對社會問題的反應(yīng)相當敏感，針對某些社會問題和現(xiàn)象的網(wǎng)絡(luò)評論往往帶有政治化的傾向，即把某些自然問題歸結(jié)到社會問題、把客觀現(xiàn)象和政治制度、執(zhí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)、社會主義原則等道路問題聯(lián)系起來。例如， 2014年10月7日鳳凰網(wǎng)等各大媒體刊登了一條新聞，即“越南當?shù)剞r(nóng)民發(fā)現(xiàn)一個長1.7米，寬1.2米重達220公斤的巨型靈芝，引來當?shù)厝罕妵^”。然而，就是這條很普通的新聞引起的網(wǎng)絡(luò)評論讓人大跌眼鏡，有評論含沙射影地表示“如果是我們國家，又是國家的了，上交”?？梢?，很多人會產(chǎn)生偏移性聯(lián)想，把本是一件平常的、客觀的新聞話題轉(zhuǎn)化為帶有政治評論因素的話題。實質(zhì)上，由于西方意識形態(tài)的互聯(lián)網(wǎng)戰(zhàn)略，主流意識形態(tài)網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)，一些網(wǎng)絡(luò)評論把某些客觀話題轉(zhuǎn)變?yōu)檎我庾R形態(tài)的比較，通過“政治化”傾向質(zhì)疑主流意識形態(tài)的合理性與合法性。有的網(wǎng)絡(luò)評論成為西方敵對勢力編織虛假意識的重要手段，以網(wǎng)絡(luò)評論的方式顛覆紅色經(jīng)典人物、民族英雄、模范人物來否定中國共產(chǎn)黨的革命史、消解中華民族的愛國主義精神、混淆人們對道德廉恥的評價，形成一股歷史虛無主義思潮，對主流意識形態(tài)話語系統(tǒng)造成極為不利的影響。

（二）網(wǎng)絡(luò)評論的“虛假化傳播”

網(wǎng)絡(luò)評論是對某個事件及現(xiàn)象的主觀性加工，它帶有強烈的評論主體的價值觀印記，在自由的網(wǎng)絡(luò)空間，評論主體可以充分表達自己的觀點。由于沒有完善的法律規(guī)約，網(wǎng)絡(luò)評論的虛假傳播很容易形成網(wǎng)絡(luò)謠言，進而影響到人們的辨別力。例如，近年來出現(xiàn)的政府PX化工項目引發(fā)的群體聚集事件，事件的發(fā)生首先由網(wǎng)絡(luò)評論形成話題討論，在網(wǎng)絡(luò)話題討論過程中由于人們對PX項目的環(huán)保規(guī)格的真實性并不了解，形成了大量虛假信息，心懷叵測的人又通過網(wǎng)絡(luò)評論，大量制造網(wǎng)絡(luò)輿論，發(fā)布質(zhì)疑黨的領(lǐng)導(dǎo)、否定主流意識形態(tài)的負面信息，激發(fā)起群體性反應(yīng)，給主流意識形態(tài)造成了極為負面的影響。網(wǎng)絡(luò)評論中的“虛假化”傳播往往帶有一定的主觀目的性，或者表現(xiàn)為對社會不滿的情緒化“轉(zhuǎn)發(fā)”；或者是經(jīng)過一定的策劃而故意進行虛假評論，引發(fā)網(wǎng)絡(luò)輿論的關(guān)注。無論是哪一類表現(xiàn)方式，對主流意識形態(tài)的消極影響都是顯而易見的。

（三）網(wǎng)絡(luò)評論的“情緒化宣泄”

從評論的價值立場來說，有理性客觀的評論，也有情緒化的非理性的評論。理性客觀的評論從事實出發(fā)，闡述對某個現(xiàn)象的主觀看法，這種評論常見于主流網(wǎng)絡(luò)媒體的時評、博客、專欄等，而情緒化的非理性評論多見于對媒體新聞或事件的回復(fù)性評論和論壇、微博、微信的網(wǎng)絡(luò)評論。由于網(wǎng)絡(luò)回復(fù)式評論占網(wǎng)絡(luò)評論的絕大多數(shù)，情緒化的評論成為評論的主要內(nèi)容。情緒化評論源于社會矛盾和社會問題向網(wǎng)絡(luò)的轉(zhuǎn)移，其表現(xiàn)形式一般來說短小精干，很少進行長篇的分析，帶有一些不滿情緒，如果大量積累能產(chǎn)生強烈的情感共振效應(yīng)。例如，對某種社會事件或?qū)ι鐣l(fā)展機會不均的吐槽，對某些社會現(xiàn)象的不滿等，這些評論往往帶有評論主體的情緒因素，含有民粹主義傾向，表現(xiàn)出激進主義態(tài)度。網(wǎng)絡(luò)評論的情緒化聚集會影響人們對事實與價值關(guān)系的客觀判斷，在沒有引導(dǎo)和控制的情緒化專制面前，社會心理受到鼓動，引發(fā)人們以非理性態(tài)度來評判社會現(xiàn)象、事件產(chǎn)生的原因和規(guī)律，進而形成對主流意識形態(tài)的否定、質(zhì)疑。

（四）網(wǎng)絡(luò)評論的“片面性敘事”

尊重事實，客觀地對社會現(xiàn)象進行分析，正確地引導(dǎo)人們進行價值判斷是一個“好”網(wǎng)絡(luò)評論的基本評判標準。反之，不尊重事實，對社會現(xiàn)象進行片面性表達則是一個“壞”網(wǎng)絡(luò)評論的敘事特征。網(wǎng)絡(luò)評論的片面化敘事往往只抓住評論對象的某一方面或某一點，以個別置換全體，以特殊代表普遍，從而影響人們對事實真相的判斷。由于知識和道德的局限，大多數(shù)網(wǎng)絡(luò)評論的主體并非是某一領(lǐng)域的專家或者理性的“道德人”，在對社會現(xiàn)象評價和認知時，主觀化和情緒化會影響人們對原因和事實的追溯，形成片面認知。實際上，網(wǎng)絡(luò)評論的特征決定了片面性敘事在網(wǎng)絡(luò)話語生態(tài)中占有相當?shù)谋壤Ｒ恍硨σ庾R形態(tài)往往利用網(wǎng)絡(luò)評論主體的知識和道德認知局限，通過新奇的包裝，以片面的敘事法則裁剪歷史，忽視事實，丑化英雄，傳遞錯誤的歷

史觀和價值觀，對不明真相的網(wǎng)絡(luò)個體的歷史評價和政治判斷產(chǎn)生誤導(dǎo)。

三、構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)評論的意識形態(tài)引導(dǎo)機制

對任何國家、任何執(zhí)政黨而言，輿論是主流意識形態(tài)話語權(quán)在人們?nèi)粘Ｉ钪械娘@現(xiàn)，是意識形態(tài)建設(shè)的重中之重。在互聯(lián)網(wǎng)時代，網(wǎng)絡(luò)評論是建構(gòu)輿論的重要方式，“好”網(wǎng)絡(luò)評論和“壞”網(wǎng)絡(luò)評論都是網(wǎng)絡(luò)輿論生態(tài)的一個組成部分，輿論中批評與反對觀點的存在更是一個社會良性運轉(zhuǎn)的關(guān)鍵。然而，在當前我國意識形態(tài)斗爭的隱蔽性、復(fù)雜性背景下，一些網(wǎng)絡(luò)評論往往被敵對意識形態(tài)利用，成為顛覆主流輿論的攻心之策。在任何國家，網(wǎng)絡(luò)評論沒有無限制的絕對話語自由，總是存在著一定的意識形態(tài)安全邊界。因此，加強網(wǎng)絡(luò)評論的治理、強化網(wǎng)絡(luò)評論的引導(dǎo)、建構(gòu)主流網(wǎng)絡(luò)評論的話語權(quán)是極其必要的。

（一）加強對網(wǎng)絡(luò)評論的治理和引導(dǎo)

在前網(wǎng)絡(luò)時代，主流輿論的傳播往往通過報紙、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體進行單向的信息輸出，而主流評論并不能即時接受受眾的直接反饋和評價?；ヂ?lián)網(wǎng)的出現(xiàn)改變了這一現(xiàn)狀，主流媒體話語、非主流話語以及個體話語都被展現(xiàn)在同一個平臺上交鋒、交流，從形式上說誰也無法壟斷話語的權(quán)力。這給主流意識形態(tài)的傳播和引導(dǎo)帶來前所未有的挑戰(zhàn)：一方面，反主流意識形態(tài)、非主流意識形態(tài)等話語類型通過網(wǎng)絡(luò)評論的方式不斷與主流意識形態(tài)爭奪話語權(quán)和領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；另一方面，“壞”網(wǎng)絡(luò)評論的虛假性、片面性、隨意性等特征又影響主流意識形態(tài)對輿論的引導(dǎo)。面對紛繁復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)話語生態(tài)，加強對網(wǎng)絡(luò)評論的管理和引導(dǎo)，強化意識形態(tài)的管理權(quán)極為必要。

首先，規(guī)范網(wǎng)絡(luò)評論的話語空間。雖然網(wǎng)絡(luò)評論表征著人們想象力的自由發(fā)揮，但沒有絕對的自由，任何自由培育都是在一定的秩序之下，沒有秩序，何談自由。因此，應(yīng)加強對紛繁復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)評論的管理，對混淆視聽和傳播謠言的網(wǎng)絡(luò)評論及時進行技術(shù)處理，提倡網(wǎng)絡(luò)評論的自律和負責，在強化治理的框架下引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)評論尊重自由與秩序的辯證原則。

其次，對網(wǎng)絡(luò)評論進行法治化管理。網(wǎng)絡(luò)并非自由的“法外之地”，每個國家都非常重視網(wǎng)絡(luò)信息安全邊疆的捍衛(wèi)和鞏固。法治化是對網(wǎng)絡(luò)評論進行有效管理、對網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全有效防御的重要手段，通過法律途徑對傳播網(wǎng)絡(luò)謠言、煽動網(wǎng)絡(luò)事件的評論者進行制度約束和懲罰，清除網(wǎng)絡(luò)中的“害群之馬”，是規(guī)范網(wǎng)絡(luò)輿論的話語渠道，加強網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)有效治理的重要方式。

（二）充分利用新媒體強化網(wǎng)絡(luò)評論的引導(dǎo)

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展，微博、微信、APP客戶端等新媒體的出現(xiàn)為人們提供了便利的交流平臺，提供了更為自由的表達空間，新媒體的媒介功能從傳播、告知延伸到了釋放、表達的功能，闡釋個性和表達個性成為其突出特性。“互聯(lián)網(wǎng)尤其是微博成為思想文化信息的集散地和社會輿論的放大器，改寫了輿論引導(dǎo)新格局，改變了中國社會的輿論傳播格局和生成、演變機制，重塑了中國社會的輿論生態(tài)”[3]。相較于傳統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)，新媒體的話語評論方式更為靈活和便捷，網(wǎng)絡(luò)輿論傳播往往源自于新媒體平臺，新媒體已然成為當前網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)交鋒的重要工具。習近平在談到意識形態(tài)斗爭時指出，缺乏陣地意識、斗爭意識不行，含糊搖擺也不行，陷入“本領(lǐng)恐慌”更不行。如何增強意識形態(tài)斗爭的本領(lǐng)，掌握利用新媒體確立主流意識形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的有效方法是當前黨的意識形態(tài)建設(shè)的重要課題。因此，執(zhí)政黨的宣傳工作部門應(yīng)加強對網(wǎng)絡(luò)評論的話語領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，將新媒體的網(wǎng)絡(luò)評論引導(dǎo)工作作為網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)建構(gòu)的著力點，讓主流意識形態(tài)成為新媒體的核心話語。例如，在普遍建立官方微博、微信、APP等官方新媒體的話語平臺后，應(yīng)考慮如何創(chuàng)新性地利用新媒體傳播正能量，宣傳主旋律。更為重要的是，應(yīng)充分發(fā)揮政府的社會治理能力，通過新媒體充分為群眾解決實際難題，辦好實事。

（三）建立一支科學(xué)精干的網(wǎng)絡(luò)評論員隊伍

網(wǎng)絡(luò)是話語傳播的集散地，是話語表達的重要載體，更是意識形態(tài)話語權(quán)建構(gòu)的主要手段。

“世界已經(jīng)離開了暴力和金錢控制的時代，而未來世界政治的魔方將控制在擁有信息強權(quán)人的手里，他們會使用手中掌握的網(wǎng)絡(luò)控制權(quán)、信息發(fā)布權(quán)，利用英語這種強大的文化語言優(yōu)勢，達到暴力金錢無法征服的目的”[4]（P105）。誰掌握了網(wǎng)絡(luò)控制權(quán)和信息發(fā)布權(quán)誰就掌握了意識形態(tài)話語權(quán)，而網(wǎng)絡(luò)評論是掌握網(wǎng)絡(luò)控制權(quán)最為關(guān)鍵、最為有效的方式。要讓主流聲音引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿論，應(yīng)建立一支科學(xué)精干的網(wǎng)絡(luò)評論員隊伍。

首先，應(yīng)由政府統(tǒng)一部署，形成合力，建立全覆蓋的網(wǎng)絡(luò)評論員隊伍。以各級政府的黨委宣傳部為執(zhí)行機構(gòu)，自上而下建立一支由國家到地方的網(wǎng)絡(luò)評論員隊伍。形成網(wǎng)絡(luò)評論員的國家隊和地方隊的高低搭配，密切配合，形成合力。

其次，應(yīng)突出網(wǎng)絡(luò)評論員配置的科學(xué)性。一個合格的網(wǎng)絡(luò)評論員既應(yīng)具備自覺的政治敏銳性、良好的社會責任感，又要熟悉網(wǎng)絡(luò)評論的操作技巧和話語表達，同時還要具備一定的理論辨析能力。因此，在網(wǎng)絡(luò)評論員的選拔和配置方面，應(yīng)以科學(xué)性作為依據(jù)，尊重網(wǎng)絡(luò)評論的客觀規(guī)律，選擇合適且合格的網(wǎng)絡(luò)評論員。

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責任編輯：陳文杰