對(duì)學(xué)校體育實(shí)踐課程的特點(diǎn)一些思考

李葉茂

摘 要 學(xué)校體育是學(xué)校教育的重要組成部分。開(kāi)展學(xué)校體育實(shí)踐類(lèi)課程是開(kāi)展學(xué)校體育工作的重點(diǎn)，實(shí)施學(xué)校體育實(shí)踐類(lèi)課程必須遵循其規(guī)律，符合教育學(xué)的基本原理和方法，了解其學(xué)科特點(diǎn)是提高學(xué)校體育的教育功能的重要環(huán)節(jié)，學(xué)校體育是學(xué)校教育的重要組成部分。

關(guān)鍵詞 學(xué)校體育 體育實(shí)踐 特點(diǎn)

中圖分類(lèi)號(hào)：G807 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)：A 文章編號(hào)：1009-9328（2016）06-040-01

學(xué)校體育是學(xué)校教育的重要組成部分。學(xué)校體育是根據(jù)人體生長(zhǎng)發(fā)育的自然規(guī)律，以身體練習(xí)為媒介手段，以促進(jìn)身體的全面發(fā)展、增進(jìn)健康，傳授體育鍛煉的知識(shí)、技術(shù)、技能，提高學(xué)生運(yùn)動(dòng)技能的系統(tǒng)教育過(guò)程。

一、技藝性

體育實(shí)踐類(lèi)課程的“技藝性”學(xué)科性質(zhì)及以下3個(gè)學(xué)科特點(diǎn)，實(shí)際上就是體現(xiàn)了體育課程的多種風(fēng)格，為體育課程模式的多元性提供了理論依據(jù)。

在1995 年版的《體育概論》將運(yùn)動(dòng)技術(shù)定義為：“能充分發(fā)揮人體機(jī)能，合理有效地完成動(dòng)作的方法”?！斑\(yùn)動(dòng)技術(shù)”這一詞匯廣泛運(yùn)用于體育運(yùn)動(dòng)的各個(gè)項(xiàng)目之中，因?yàn)?，身體練習(xí)是體育得以體現(xiàn)其本質(zhì)特征的媒介，如果體育離開(kāi)了身體練習(xí)的基本形式，那它就離開(kāi)了體育的本質(zhì)，這也是體育學(xué)科區(qū)別于其他文化類(lèi)學(xué)科最顯著的特點(diǎn)之一。

運(yùn)動(dòng)技能是通過(guò)身體練習(xí)過(guò)程而獲得的有質(zhì)量的完成某種運(yùn)動(dòng)動(dòng)作所表現(xiàn)出來(lái)的運(yùn)動(dòng)實(shí)踐能力。運(yùn)動(dòng)技能既是人們主觀(guān)生活經(jīng)驗(yàn)的一種表現(xiàn)，以培養(yǎng)一定的身心素質(zhì)為基礎(chǔ)，掌握和表現(xiàn)特定運(yùn)動(dòng)技術(shù)；又是體育學(xué)科運(yùn)動(dòng)實(shí)踐的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)。

運(yùn)動(dòng)體能在學(xué)校體育實(shí)踐類(lèi)課程中，要發(fā)展學(xué)生的運(yùn)動(dòng)體能，就得要求學(xué)生不斷反復(fù)的進(jìn)行身體練習(xí)，來(lái)達(dá)到掌握運(yùn)動(dòng)技術(shù)、技能，發(fā)展身體，提高身體素質(zhì)的目的。這是發(fā)展體能的突出特點(diǎn)。發(fā)展學(xué)生運(yùn)動(dòng)體能素質(zhì)的重要途徑和方法之一是學(xué)校體育實(shí)踐課。

二、情意性

自然科學(xué)課程學(xué)習(xí)的是客觀(guān)世界，客觀(guān)世界存在著不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀(guān)規(guī)律性。這些規(guī)律是必然的，有序的。情意類(lèi)課程是指通過(guò)課程改造人的主觀(guān)世界，其中就有很多偶然的無(wú)序的因素。

情感教育是素質(zhì)教育的重要方面之一，最終目的是培養(yǎng)學(xué)生高尚的人格，健康、充實(shí)、完美的情感世界，積極樂(lè)觀(guān)的人生態(tài)度，和諧良好的人際關(guān)系，高雅豐富的人生品味。在學(xué)校體育教學(xué)中，不但要重視傳授知識(shí)予學(xué)生，還要重視培養(yǎng)學(xué)生的能力，而且更應(yīng)重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育，這樣可以調(diào)節(jié)學(xué)生的情緒，塑造出健康的人格。

在體育教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生不被固定在一張課桌前，而是擁有一個(gè)廣闊的空間領(lǐng)域，盡性的游戲、運(yùn)動(dòng)和競(jìng)賽，他們的身體直接參與活動(dòng)，他們的思維活動(dòng)與機(jī)體活動(dòng)緊密的結(jié)合，他們的個(gè)性也在其中得到充分的發(fā)展[5]。

學(xué)校就是一個(gè)小的社會(huì)，而學(xué)生就是這個(gè)小型社會(huì)的一分子，只要是社會(huì)就必然會(huì)有社會(huì)交往，不管是課堂上，還是課堂下，師生之間，還是同學(xué)之間，都有交往。正所謂“小課堂、大社會(huì)”，表明了體育教學(xué)中的人際關(guān)系遠(yuǎn)比其它學(xué)科要復(fù)雜的多；體育運(yùn)動(dòng)中的運(yùn)動(dòng)交往全方位地反映了一個(gè)學(xué)生的綜合素質(zhì)。

三、自然性

體育實(shí)踐類(lèi)課程的“自然性”學(xué)科性質(zhì)，體現(xiàn)了體育教師在從事體育實(shí)踐類(lèi)課程的教學(xué)過(guò)程中，要從學(xué)生的自然天性與興趣出發(fā)。

體育實(shí)踐課運(yùn)動(dòng)負(fù)荷的安排是否合理直接關(guān)系到體育教學(xué)任務(wù)的完成質(zhì)量，這是每個(gè)體育教師所關(guān)注的問(wèn)題。從系統(tǒng)觀(guān)點(diǎn)分析，運(yùn)動(dòng)負(fù)荷包括生理負(fù)荷和心理負(fù)荷，只有適宜的負(fù)荷刺激才能發(fā)展學(xué)生的身體，增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)。

在體育教學(xué)活動(dòng)中，有多種多樣的體育資源可供開(kāi)發(fā)和利用，例如：開(kāi)發(fā)學(xué)校體育人力資源：加強(qiáng)教師的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，提高其業(yè)務(wù)能力；注重師資培養(yǎng)，優(yōu)化體育課程資源的開(kāi)發(fā)能力；開(kāi)發(fā)課程內(nèi)容資源：對(duì)現(xiàn)有運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目進(jìn)行改造；開(kāi)發(fā)民族、民間傳統(tǒng)體育資源；開(kāi)發(fā)體育設(shè)施資源：發(fā)揮體育器材的多種功能；對(duì)現(xiàn)有場(chǎng)地設(shè)施資源進(jìn)行開(kāi)發(fā)，提高其利用價(jià)值。

四、人文性

正確認(rèn)識(shí)體育實(shí)踐類(lèi)課程的“人文性”，將有助于教師與學(xué)生確立科學(xué)的體育實(shí)踐觀(guān)與積極參與體育實(shí)踐。

在學(xué)校體育課堂中，經(jīng)常有許多不同的行為現(xiàn)象出現(xiàn)，通過(guò)對(duì)這些現(xiàn)象的解析，使教師與學(xué)生對(duì)體育有了更深刻的了解和認(rèn)識(shí)。體育運(yùn)動(dòng)行為是指人們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)某些體育目的，有意識(shí)地采用體育手段與方法來(lái)進(jìn)行的活動(dòng)。體育運(yùn)動(dòng)行為作為體育活動(dòng)中的一種行為表現(xiàn)，并非是孤立地存在的，體育運(yùn)動(dòng)行為的形式既不是單一的，也不是一成不變的，而是具有多樣性的。

學(xué)校體育為學(xué)生提供了社會(huì)交往的良好空間，為磨練學(xué)生的意志提供了機(jī)會(huì)，促使學(xué)生形成良好的社會(huì)道德規(guī)范，促進(jìn)學(xué)生的社會(huì)化。為了全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)，學(xué)校體育應(yīng)趕上社會(huì)發(fā)展的潮流，為建設(shè)社會(huì)主義培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)需要的綜合型高素質(zhì)人才。

總結(jié)上文，可以得出：教學(xué)離開(kāi)了身體練習(xí)就不是體育教學(xué)；在強(qiáng)調(diào)促使學(xué)生身體發(fā)展的同時(shí)，亦不能忽視學(xué)生的人文修養(yǎng)；為了學(xué)生的身心健康，運(yùn)動(dòng)技能的學(xué)習(xí)是必不可少的，然而離開(kāi)了身心健康，運(yùn)動(dòng)技能也就變得毫無(wú)意義；所有這一切，都是為學(xué)生將來(lái)走上社會(huì)做準(zhǔn)備，為了讓學(xué)生更好的適應(yīng)社會(huì)，做適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的高素質(zhì)人才。

參考文獻(xiàn)：

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