孫碧詩(shī)
【摘要】潮汕話人稱古代語(yǔ)言的“活化石”,因?yàn)槌鄙欠窖灾斜4媪舜罅康墓糯鷿h語(yǔ)的語(yǔ)用與語(yǔ)音功能,使潮汕語(yǔ)的古音余韻,秦腔漢調(diào)令人為之驚嘆折服,這是這里本文將選擇其中的“絕”和“其”字從詞義、語(yǔ)音等方面進(jìn)行分析,探索其古代漢語(yǔ)遺留的痕跡。
【關(guān)鍵詞】潮汕話 古代漢語(yǔ) 詞義縮小 語(yǔ)音演變
潮州話源自古閩南語(yǔ)莆田話,自唐、送、元、明、清時(shí)期因?yàn)閼?zhàn)亂與沿海遷界等原因陸續(xù)有福建莆田人移民到潮州地區(qū),其使用的語(yǔ)言文化也一起在潮州地區(qū)發(fā)展演變,所以潮汕話中保留了很多古代漢語(yǔ)的詞匯、語(yǔ)音及語(yǔ)法。下面將從詞義、語(yǔ)音等功能進(jìn)行分析“絕”和“其”在潮汕方言中保留的古代漢語(yǔ)的特點(diǎn)。
一、“絕”字的源流
1.“絕”字的義項(xiàng)概述
“絕”字在《新編潮州音字典》中也有七個(gè)義項(xiàng): 絕, [zoh 8] 。①斷; ② 盡, 窮盡;③極,極端的; ④ 少有的, 沒(méi)有人能趕上的;⑤一定地,無(wú)論如何;⑥[方言]放在形容詞后面,表示極,極了;⑦[方]精神有點(diǎn)不正常的。
對(duì)比“絕”在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中的七個(gè)義項(xiàng),可以知道在潮汕方言中的“絕”字義項(xiàng)囊括了其在現(xiàn)代漢民族通用語(yǔ)中的釋義,并且較之多了兩個(gè)義項(xiàng),分別是⑥[方言]放在形容詞后面,表示極,極了;⑦[方]精神有點(diǎn)不正常的。
“絕”字在《古代漢語(yǔ)字典》中的義項(xiàng)為:絕,①斷;斷絕。②隔絕;隔斷。③絕交;斷絕往來(lái)。④停止;止歇。⑤絕命;死。⑥橫渡。⑦舊詩(shī)體裁之一。⑧到極點(diǎn)的;不能超越的。⑨極,非常。⑩絕對(duì);完全。其中《古代漢語(yǔ)字典》中“⑨極,非?!边@個(gè)義項(xiàng)與潮汕方言中“⑥[方言]放在形容詞后面,表示極,極了;”這個(gè)義項(xiàng)是想通的,如:
《核舟記》:“佛印絕類彌勒?!?絕類:像極了;
《水經(jīng)注·清水》:“四面險(xiǎn)絕,無(wú)由升險(xiǎn)陟矣” 險(xiǎn)絕:極險(xiǎn)峻
今日鄉(xiāng)里鬧熱絕.。(普通話:今天鄉(xiāng)里熱鬧極了。)
另外,在潮汕方言中,“絕”字還有一個(gè)義項(xiàng)是表示“奇怪、奇異”如:
“伊其[kai 5]人過(guò)絕”(普通話:他這個(gè)人很奇怪)
“個(gè)物看著絕絕?!保ㄆ胀ㄔ挘耗莻€(gè)東西看起來(lái)很奇怪)
這里“絕”字有“奇怪”的意思,在《古漢語(yǔ)字典》中又查不到這個(gè)釋義,看似是潮汕方言憑空產(chǎn)生的,但其實(shí)語(yǔ)言符號(hào)具有任意性,可以從它的字形出發(fā)去理解?!墩f(shuō)文》中說(shuō)道:“絕,斷絲也。從糸從刀從卩”,“從糸從刀”也就是用刀切斷絲線,引申為斷絕、割裂的意思,任何東西被斷絕割裂,形狀都會(huì)發(fā)生變化,也就是事物會(huì)變得奇怪了,在相關(guān)古文還也是能找到古人以“絕”表示“奇怪”的意思。如:
清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第五十八回:“寶玉聽(tīng)了這呆話,獨(dú)合了他的呆性,不覺(jué)又喜又悲,又稱奇道絕?!?/p>
以上就是潮汕方言中的“絕”字對(duì)古代漢語(yǔ)“絕”字義項(xiàng)的沿襲保留的體現(xiàn)。
2、語(yǔ)音
在古代漢語(yǔ)中,聲調(diào)有平、上、去、入四個(gè)調(diào)類,其中入聲隨著漢語(yǔ)的發(fā)展,在普通話中已經(jīng)歸入了另外三個(gè)調(diào)類中。但是潮汕方言的發(fā)言明顯保留了很多入聲部的字音,而且大多短促,其中“絕”在潮汕話中讀作[zoh 5],讀音很短促。從“租悅切”[zue]中可以看出古時(shí)的讀音與潮汕方言的發(fā)音[zoh5]聲部十分類似,至于韻部的變化也不是很大,都屬于圓唇音,只是舌尖位置發(fā)生了變化,所以在語(yǔ)音上“絕”字還是保留了古代漢語(yǔ)語(yǔ)音的特點(diǎn)。
二、“其”字的源流
1、義項(xiàng)的概述
“其”字在《現(xiàn)代漢語(yǔ)字典》、《新潮汕字典》中“其”[k‘i5]的義項(xiàng)也大致相同,但是在潮汕方言的具體運(yùn)用時(shí),“其”常常作為結(jié)構(gòu)助詞、動(dòng)詞、介詞的義項(xiàng)內(nèi)容出現(xiàn),也常寫作“個(gè)”音為[kai]?!捌洹弊衷诔鄙欠窖灾芯鸵晕难晕淖x法[k‘i5]明確保留,而漸漸丟失[kai5]這個(gè)音。當(dāng)“其”讀作[kai5]時(shí)(方言字“個(gè)”),在《新潮汕字典》中有三個(gè)義項(xiàng):其,[kai5]①結(jié)構(gòu)助詞,的;②動(dòng)詞,相當(dāng)于“是”;③介詞,表示動(dòng)作行為服務(wù)的對(duì)象,相當(dāng)于“替、為、給”。如:
張三是我其[kai5]表兄。(普通話:張三是我的表兄)
這支筆其[kai5]我的其。(普通話:這支筆是我的)
翻閱古籍字典,我們并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)“其”[kai5]的相關(guān)義項(xiàng), 為了找到“其”作為虛字的用法,筆者翻閱工具書,發(fā)現(xiàn)當(dāng)“其”作為結(jié)構(gòu)助詞,“的”之意時(shí),《古書虛字集釋》卷五記道:①“‘其猶‘之也,(訓(xùn)見(jiàn)經(jīng)傳釋詞)一同口語(yǔ)之‘的”[1];當(dāng)“其”作為動(dòng)詞“是”之意,《古書虛字集釋》卷五:“‘其猶‘是也,一為‘是非之‘是”[2];當(dāng)“其”作為介詞“為、給”之意,《古書虛字集釋》卷五:“‘其猶‘為也,此‘為字讀去聲”。具體舉以下例子進(jìn)行證明這兩個(gè)義項(xiàng):
《列女傳·曹僖氏妻傳》:“吾觀晉公子其從者三人,皆國(guó)相也。——的
《權(quán)勛篇》:“故豎穀陽(yáng)之進(jìn)酒也,不以醉子反也,其心以忠也?!薄?/p>
以上的用法與潮汕方言中的“其”[kai5]字義項(xiàng)、用法相同,可以看出潮汕方言中的“其”[kai5]、[k‘i5]字均保留了大部分古代漢語(yǔ)中的詞義內(nèi)容與用法,這是普通話中所沒(méi)有的。
2、語(yǔ)音
《說(shuō)文解字》說(shuō):“其,籒文箕。渠之切?;蚓又??!薄捌洹笔恰盎钡墓抛?,在先秦古音中讀居之切的音?!豆艜撟旨尅分校骸啊浠蜃鳌?,《詩(shī)·鄭風(fēng)·羔裘篇》:‘彼其之子,邦之司直,《左傳·襄公二十七年》引作‘彼己之子,邦之司直?!捌洹痹谏瞎乓糁惺菍儆凇爸辈浚稄V韻》中同樣屬于上古“之”部的有“滓、柿、使、驅(qū)”等字,這些字在潮汕方言中都是以[ai]作韻,這樣一來(lái),我們就能理解為什么“其”在潮汕話中保留著[kai5]這個(gè)讀音。
三、結(jié)語(yǔ)
通過(guò)上面這些例子,我們可以從詞語(yǔ)義項(xiàng)、語(yǔ)音等方面看出以“絕”“其”字為例的潮汕方言大多沿襲保留了古代漢語(yǔ)的特點(diǎn)。 雖然這些保留古代漢語(yǔ)的字詞的用法與普通話的字詞用法不太一樣,甚至連字音都相差甚遠(yuǎn),但是這樣正正是潮汕方言的獨(dú)特魅力,潮汕方言的保護(hù)繼承有利于研究古代漢語(yǔ)的詞法與語(yǔ)音,是一個(gè)十分重要的資料庫(kù)。