做好盲童德育工作的策略與實(shí)踐

梁穎

德育教學(xué)工作是盲童教育中的重要部分，德育教學(xué)能夠規(guī)范視障兒童的日常行為與思想品德，為盲童的個(gè)人成長做出更有利的發(fā)展。在德育教學(xué)中，我們要清晰地認(rèn)識(shí)德育與心理教學(xué)之間的差異，并且有效地與體育、智育進(jìn)行聯(lián)合，提高德育的教學(xué)效果。

盲童德育策略在我國的教育系統(tǒng)中，對(duì)于盲童的教育一直是一個(gè)特殊的問題。殘疾兒童的健康成長，不僅局限于知識(shí)的教學(xué)，更多的需要教師對(duì)其進(jìn)行思想品德方面的指導(dǎo)，使其形成健康的人格。視力存在障礙的兒童本身就存在心理障礙，很多盲童由于環(huán)境的壓力容易產(chǎn)生自卑的心理狀態(tài)，進(jìn)而引發(fā)不正常的行為選擇，要改善盲童的心理狀態(tài)與日常行為習(xí)慣，需要教師對(duì)盲童進(jìn)行有效的思想品德教育，提高教學(xué)的整體素質(zhì)。針對(duì)于盲童教學(xué)的整體情況，筆者試著探究盲童德育工作的有效行為。

一、盲童品德教育工作的重要性

對(duì)于盲童的德育教育，首先我們要有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)。盲童是一個(gè)弱勢群體，由于視力的障礙，使其在生活中受到種種限制，這種限制并非教師能夠完全體會(huì)的，因?yàn)閷W(xué)生大部分是先天性的視力缺失，在視覺感觸方面幾乎為零，而教師多是健康的，即便是遮擋住教師的眼睛，教師的視覺感觸也優(yōu)于盲童，所以在日常生活中，盲童需要克服極大的生活障礙，而障礙本身教師缺很難完全體會(huì)到。視覺替代的訓(xùn)練作用的只是其視覺能力，而盲童本身對(duì)于生活中的障礙也存在著一定的認(rèn)識(shí)，盲童的教育工作不能只是視覺替代的訓(xùn)練，應(yīng)該增加心理教學(xué)與思想品德教學(xué)。心理教學(xué)能夠幫助學(xué)生處理心理上存在的問題，消除學(xué)生的自卑、抑郁情緒，使學(xué)生的身心健康能夠保持一直，思想品德教育。一方面，能夠培養(yǎng)出學(xué)生優(yōu)良的行為習(xí)慣，可以幫助學(xué)生形成良好的生活態(tài)度，積極地面對(duì)障礙本身。另一方面，思想品德教育能夠從精神層面上幫助學(xué)生，扭轉(zhuǎn)弱勢心理，通過長期的教育能夠幫助學(xué)生完成對(duì)于自我認(rèn)識(shí)的建立，認(rèn)識(shí)到自己身體條件的障礙，在建立正確的價(jià)值觀念之后，能夠在生活中做出最為有利的行為選擇，是盲童教育達(dá)到教育的目的，讓盲童能夠更加適應(yīng)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的環(huán)境，建立出自身健康的人格。

二、盲童的品德教育與心理教育

通常來講，視障兒童的成長與普通兒童的成長之間并不存在著本質(zhì)的差異，他們都屬于兒童的范疇，且兒童的身心健康發(fā)展遵循同樣的規(guī)律，但是我們?cè)诔姓J(rèn)教育相同點(diǎn)的同時(shí)，也應(yīng)該發(fā)現(xiàn)盲童教育中特殊的教學(xué)部分。盲童的心理情緒與人格形成與其所受障礙有關(guān)，盲童在成長過程中，容易利用自我保護(hù)機(jī)制，以失明作為借口來規(guī)避一些責(zé)任，即便是責(zé)任的內(nèi)容與視力障礙無關(guān)，外界環(huán)境也會(huì)以寬容地態(tài)度來對(duì)待他們。一方面，我們肯定視障兒童需要特殊的照顧；另一方面，我們也認(rèn)為，視障兒童的特殊照顧不應(yīng)該只針對(duì)其視力與其日常生活中的行為，更多的應(yīng)該深入到兒童的心理層面，提高視障兒童的整體素質(zhì)。并且應(yīng)該指出，品德教育與心理教育并不是完全對(duì)等的關(guān)系，而思想品德教育也并不能完全解決學(xué)生的心理障礙問題。長期以來，視障兒童的教育中容易“忽視”學(xué)生的心理問題，而這種“忽視”是指將學(xué)生的心理教學(xué)歸結(jié)到了品德教學(xué)方面上，忽視學(xué)生心理的健康水平，將心理調(diào)節(jié)工作轉(zhuǎn)變成了品行教育工作。在盲校的教學(xué)中，學(xué)生的思維方式受到年齡與身體的雙重限制，對(duì)于品德教育不能夠及時(shí)的調(diào)整自身，使其健康成長出現(xiàn)了問題。在視障兒童的教學(xué)過程中，很多教育者本身也盲目的將學(xué)生的心理問題視為行為品德問題，沒有分清楚心理教學(xué)與思想品德教學(xué)的差別，用思想品德中的行為引導(dǎo)教學(xué)替代了學(xué)生的心理健康輔導(dǎo)，規(guī)范了學(xué)生的行為卻沒有提高學(xué)生心理的穩(wěn)定性，成為視障兒童教學(xué)中的隱患。學(xué)生的行為品德應(yīng)該是學(xué)生心理的反應(yīng)，教師應(yīng)該根據(jù)從品德教學(xué)開始，逐步深入到心理教學(xué)中，提高教學(xué)過程的效率，使學(xué)生的心理狀態(tài)保持健康水平。

三、盲童品德教育、智力教育、體力教育的相關(guān)性

對(duì)于學(xué)生的教學(xué)，教育者應(yīng)該以整體性對(duì)待，不能夠獨(dú)立的對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育、智育、體育的教學(xué)。要認(rèn)清三者之間的關(guān)聯(lián)，學(xué)生的成長不是獨(dú)立的，在視障兒童的成長過程中，德育、智育、體育三者是相輔相成的。在體育方面，視障兒童有著明顯的不足，同時(shí)也需要教師幫助學(xué)生進(jìn)行積極的體育鍛煉，體育鍛煉能夠培養(yǎng)出學(xué)生健康的身體，并且研究表明身體健康與心理健康是相互關(guān)聯(lián)的，學(xué)生在積極的體育活動(dòng)下容易形成樂觀的生活態(tài)度，提高自身的精神狀態(tài)，使心理教學(xué)工作更容易開展，在學(xué)生克服了身體條件的障礙之后，其內(nèi)心世界也會(huì)變得更加豐富，在身體與性格保持一定健康水平的情況下，學(xué)生的生活視野能夠從自身的缺陷轉(zhuǎn)移到周圍環(huán)境上，這時(shí)是德育工作的重要部分，思想品行的教育能夠幫助學(xué)生與外界環(huán)境進(jìn)行友好的溝通，外界環(huán)境能夠向?qū)W生進(jìn)行反饋，在良好的溝通下，學(xué)生的身心健康得到進(jìn)一步發(fā)展，德育、智育、體育三者相輔相成，能夠高效的對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，提高學(xué)生綜合素質(zhì)與教學(xué)質(zhì)量。

四、盲童品德教育的有效策略與實(shí)踐

1.實(shí)踐方式的教學(xué)

課堂教學(xué)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的重要場所，在教學(xué)過程中，課堂教學(xué)會(huì)受到學(xué)生視覺障礙的限制，課堂內(nèi)容不能夠直觀的反應(yīng)給學(xué)生。所以在盲童的教學(xué)中，應(yīng)該將抽象的教學(xué)具體化。例如，在日常生活中，需要學(xué)生保持一定的紀(jì)律并且保持安靜，在無紀(jì)律的課堂下，降低教育者的音量，放大噪音對(duì)于學(xué)生的干擾，使學(xué)生了解到噪音對(duì)于學(xué)習(xí)的影響。再者為了讓學(xué)生更好的節(jié)約糧食，讓盲童到田地中進(jìn)行收割，使其體驗(yàn)生活勞作中的辛苦，讓其對(duì)食物有新的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)其良好的品德行為。

2.溝通方式的教學(xué)

首先要承認(rèn)的是，視障兒童存在著不同程度的心理問題，且最明顯的表現(xiàn)就是自閉，溝通困難。在盲童的教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)將溝通教學(xué)視為重要的教學(xué)環(huán)節(jié)，主動(dòng)的與學(xué)生進(jìn)行溝通，并且指導(dǎo)盲童之間的溝通。在溝通教學(xué)中，教師不需要局限于課堂教學(xué)內(nèi)容或書本教材，在充分了解學(xué)生興趣愛好的情況下，通過興趣愛好來改變學(xué)生，例如有的學(xué)生喜歡音樂，教師可以指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行音樂技能的學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)過程中與盲童成為良好的伙伴，幫助盲童建立信心，促進(jìn)德育的對(duì)于學(xué)生的作用。

3.激勵(lì)方式的教學(xué)

視障兒童與普通兒童一樣，需要有效的激勵(lì)教學(xué)來刺激其對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，在德育教學(xué)教學(xué)工作中，教師更應(yīng)該調(diào)動(dòng)視障兒童的積極性，用鼓勵(lì)的方式來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的方向。在教學(xué)的過程中，幫助學(xué)生取得成功，完成自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，并且利用現(xiàn)有的殘疾人故事來鼓舞盲童的內(nèi)心，激勵(lì)學(xué)生勇敢的去面對(duì)身體上的不足，發(fā)掘?qū)W生的優(yōu)點(diǎn)，使其更加從容的面對(duì)生活學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生良好的品德習(xí)慣，為其日后的生活做鋪墊，提高德育教學(xué)的長期有效性。

4.家庭方式的教學(xué)

家庭是學(xué)生的第一任老師，與普通兒童的品德教育相比，盲童的學(xué)習(xí)中家庭環(huán)境占據(jù)著更大的影響因素，原因在視障兒童往往成為家庭的中心，即便是盲童提出不合理的要求或者做出不當(dāng)?shù)男袨?，家長也會(huì)以盲童的障礙作為理由而滿足盲童的要求，在這種家庭環(huán)境中，學(xué)生的思想品德水平很難提升。造成了盲童的內(nèi)心世界始終是以自我為中心，并且限制了其與外界的溝通。教師應(yīng)對(duì)學(xué)生家庭進(jìn)行了解，與家長共同協(xié)商德育的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生在家庭中的品德行為要受到家長的約束，使盲童在學(xué)校所學(xué)習(xí)的內(nèi)容能夠展現(xiàn)出來，幫助學(xué)生完成更好的品德行為學(xué)習(xí)。

五、總結(jié)

德育教學(xué)工作是盲童教育中的重要部分，德育教學(xué)能夠規(guī)范視障兒童的日常行為與思想品德，為盲童的個(gè)人成長做出更有利的發(fā)展。在德育教學(xué)中，我們要清晰的認(rèn)識(shí)德育與心理教學(xué)之間的差異，并且有效的與體育、智育進(jìn)行聯(lián)合，提高德育的教學(xué)效果。在德育實(shí)踐教學(xué)中，筆者認(rèn)為有效的教學(xué)策略應(yīng)當(dāng)從學(xué)生的家庭環(huán)境開始，與學(xué)生進(jìn)行良好的溝通，建立師生關(guān)系，鼓勵(lì)學(xué)生的正確選擇，并且以實(shí)踐的方式讓學(xué)生更好地理解德育教學(xué)的內(nèi)容，通過長期的教學(xué)，逐漸培養(yǎng)出學(xué)生優(yōu)秀的品德行為。

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