從歷史學(xué)角度淺析長(zhǎng)春市回族情況現(xiàn)狀

姚洋洋

摘 要：長(zhǎng)春市是一個(gè)少數(shù)民族較多的地區(qū)，截止到2011年底，全市有46個(gè)少數(shù)民族，人口達(dá)到27.6萬(wàn)，其中回族人口達(dá)到4.8萬(wàn)，占長(zhǎng)春市少數(shù)民族人口的17.4%，呈逐年上漲趨勢(shì)。此外，伊斯蘭文化傳播也日趨網(wǎng)絡(luò)化，對(duì)穆斯林以及非穆斯林了解伊斯蘭文化提供了更加廣闊的平臺(tái)。

關(guān)鍵詞：長(zhǎng)春市 回族 清真寺

一、成分

（一）人口比例

1953年第一次人口普查長(zhǎng)春市區(qū)人口數(shù)約為8222727人，市區(qū)回族人口為9045人，占市區(qū)總?cè)丝诘?.11%；回族縣城人口較市區(qū)多1387人，占縣城人口總數(shù)的0.43%。

1964年第二次人口普查長(zhǎng)春市區(qū)回族較比例為1.1%；縣城回族人口為12975人，占縣城人口總數(shù)的0.44%。

1982年第三次人口普查長(zhǎng)春市區(qū)回族人口較1964年增加了5378人，占市區(qū)人口總數(shù)達(dá)到1.11%；縣城回族人口達(dá)到17396人，所占比例達(dá)到0.43%。

1990年第四次人口普查市區(qū)回族人口增加3353，占市區(qū)人口總數(shù)比例的1.04%；縣城回族人口較1982年增加了638人，增加幅度很小，但仍呈增長(zhǎng)趨勢(shì)，所占比例為0.42%。

2000年第五次人口普查，長(zhǎng)春市區(qū)回族人口比1990年增加了20245人，縣城回族人口有所減少。

2010年，第六次人口普查長(zhǎng)春市區(qū)內(nèi)回族人口仍呈上漲趨勢(shì)，距第五次人口普查市區(qū)人口增加了2737人，縣城回族人口也在增加。

（二）城鄉(xiāng)人口構(gòu)成

總的來(lái)看，長(zhǎng)春回族人口多數(shù)居住在城市內(nèi)，1982年至2010年二十八年期間市區(qū)回族人口增加了一萬(wàn)余人，縣城回族人口數(shù)量一直不多，只有1990年突破過(guò)五千，鄉(xiāng)村回族人口1982年最多，此后一直圍繞在一萬(wàn)兩三千人左右。城市回族人口的增加也從側(cè)面體現(xiàn)出城市化的發(fā)展，城市的進(jìn)步。

（三）回族人口文化程度

吉林省長(zhǎng)春市2000年人口普查資料顯示，2000年長(zhǎng)春市回族人口（包括縣）碩士研究生人數(shù)達(dá)到107人，所占比例約為百分之一，大學(xué)本科教育者有2067人，大學(xué)專(zhuān)科畢業(yè)者2492人，中專(zhuān)畢業(yè)者2182人，高中畢業(yè)者6681人，初中文化程度者14971人，小學(xué)畢業(yè)者10719人，未上學(xué)的人數(shù)為628人，說(shuō)明回族人口的文化水平正在逐步提高。

二、現(xiàn)狀調(diào)查

長(zhǎng)春市區(qū)內(nèi)的清真寺

清真寺，也稱(chēng)作禮拜寺，是伊斯蘭教穆斯林禮拜的地方，也是穆斯林舉行宗教儀式、學(xué)習(xí)宗教知識(shí)等活動(dòng)的中心場(chǎng)所。目前，長(zhǎng)春市內(nèi)清真寺主要有三個(gè)，即長(zhǎng)通路清真寺、二道清真寺和宋家清真寺。

長(zhǎng)春市長(zhǎng)通路清真寺：位于長(zhǎng)春市南關(guān)區(qū)長(zhǎng)通路，清道光四年即1824年由回民捐助在東三道街修建，歷史最為悠久。1852年遷至現(xiàn)址重建，之后也經(jīng)歷過(guò)擴(kuò)建。偽滿洲國(guó)統(tǒng)治時(shí)，長(zhǎng)春是偽國(guó)都，此寺成為偽滿洲國(guó)的伊斯蘭教活動(dòng)中心。[1]新中國(guó)成立后也進(jìn)行過(guò)擴(kuò)建，近些年來(lái)在2004年，政府撥款進(jìn)行全面修繕，目前寺院現(xiàn)占地面積已經(jīng)超過(guò)160000平方米。阿訇仍為滿敬恒。

長(zhǎng)春市人民政府于1985年12月18日以[1985]257號(hào)文批準(zhǔn)，將長(zhǎng)通路清真寺列為市級(jí)第四批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1987年10月24日，吉林省人民政府[1987]138號(hào)文批準(zhǔn)，將該寺列為省級(jí)第四批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。[2]此外，吉林省伊斯蘭教協(xié)會(huì)、長(zhǎng)春市伊斯蘭教協(xié)會(huì)、長(zhǎng)春市回族婚姻介紹所、長(zhǎng)春市回族殯喪服務(wù)站均設(shè)置在長(zhǎng)通路清真寺內(nèi)。

長(zhǎng)通路清真寺還會(huì)接待各國(guó)穆斯林參觀訪問(wèn)，如1957年中國(guó)伊斯蘭教經(jīng)學(xué)院應(yīng)屆畢業(yè)生24人參觀訪問(wèn)了長(zhǎng)通路清真寺；1986年5月巴基斯坦國(guó)巴希爾，三次到長(zhǎng)通路清真寺參加宗教活動(dòng)；1987年美國(guó)駐沈陽(yáng)總領(lǐng)事館政務(wù)處長(zhǎng)班迺迪，到長(zhǎng)通路清真寺參觀。

長(zhǎng)春市二道河子清真寺：位于長(zhǎng)春市東盛六條，于1941年建造，最初有兩處，一處是男寺，一處是女沐浴所，文革期間曾被居民占用，1972年?yáng)|盛三條清真寺被拆除，后來(lái)政府撥款重建，直到1989年才正式了恢復(fù)宗教活動(dòng)。目前，二道清真寺阿訇楊瑞強(qiáng)還擔(dān)任吉林省伊斯蘭教教長(zhǎng)一職。

宋家清真寺：位于長(zhǎng)春市寬城區(qū)宋家街，建于1949年。同長(zhǎng)通路清真寺一樣，最初也是由穆斯林自籌資金，購(gòu)買(mǎi)土地建造的。與長(zhǎng)通路清真寺和二道清真寺相比，宋家清真寺規(guī)模較小。

發(fā)展趨勢(shì)

（一）人口增加

根據(jù)《長(zhǎng)春市志》統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，從20世紀(jì)50年代開(kāi)始，長(zhǎng)春市回族人口呈上漲趨勢(shì)，就長(zhǎng)春市區(qū)而言，1953年人口數(shù)作為人口基數(shù)，1959年回族增長(zhǎng)情況為15%，1969年回族人口增長(zhǎng)情況為34.5%，1983年回族人口增長(zhǎng)情況為47.7%。1953年至1990年間各族自身比較，回族增長(zhǎng)2.5倍，增長(zhǎng)數(shù)量高于同一時(shí)間的漢族人口，（漢族增長(zhǎng)1.8倍），2011年底，回族人口已達(dá)到約4.8萬(wàn)，人口增長(zhǎng)除了自然增長(zhǎng)因素外，國(guó)家政策也是一個(gè)重要因素。

1984年國(guó)家有關(guān)部門(mén)就少數(shù)民族計(jì)劃生育問(wèn)題做了原則規(guī)定。吉林省人民政府于1985年2月2日發(fā)布《關(guān)于少數(shù)民族計(jì)劃生育政策的補(bǔ)充規(guī)定》，凡“夫婦雙方均為少數(shù)民族的，允許生育二胎，生育間隔為四年”；“夫婦一方為少數(shù)民族的，允許生育二胎，生育間隔為八年”。[3]所以回族人口有了很大增加。

（二）文化傳播方式轉(zhuǎn)變

清真寺是回族穆斯林學(xué)習(xí)伊斯蘭文化的重要場(chǎng)所，是伊斯蘭文化傳承的重要空間，在清真寺由阿訇負(fù)責(zé)向回族穆斯林講經(jīng)傳道，傳授宗教知識(shí)。如今是互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)也成了傳播知識(shí)的重要媒介，如吉林省就有自己的民族宗教網(wǎng)，由省民委和宗教局主辦；此外還有中國(guó)穆斯林青年網(wǎng)，旨在展示中國(guó)穆斯林優(yōu)秀的民族品牌，促進(jìn)中國(guó)與伊斯蘭及阿拉伯世界教育、經(jīng)濟(jì)、文化交流；2007年鳳凰網(wǎng)首家開(kāi)設(shè)宗教類(lèi)的網(wǎng)絡(luò)媒體，宗教媒體進(jìn)入了大眾傳播的行列。2011年2月12日，鳳凰衛(wèi)視節(jié)目《鳳凰大視野》拍攝大型紀(jì)錄片《宗教長(zhǎng)老世紀(jì)往事》，梳理了各大宗教長(zhǎng)老的回憶與往事。

可以看出，網(wǎng)絡(luò)成為穆斯林群體中一種新的交流和傳播平臺(tái)，為穆斯林族群溝通提供了一個(gè)快捷、雙向的溝通平臺(tái)也為非穆斯林了解穆斯林，了解伊斯蘭教提供了極大的便利，促進(jìn)了伊斯蘭教文化的發(fā)展。伊斯蘭教文化傳播日趨網(wǎng)絡(luò)化。

回族是中華民族的一個(gè)重要組成部分，對(duì)長(zhǎng)春市回族情況進(jìn)行簡(jiǎn)單歸納，對(duì)于我們了解目前回族情況會(huì)有很大幫助。

參考文獻(xiàn)：

[1]田志和.吉林省的清真寺.中國(guó)穆斯林.1993（04）.

[2]金華.吉林省志·宗教卷（下卷）.吉林人民出版社.P178.

[3]馬鴻超、田志和.吉林回族.吉林教育出版社.P64.