如何在語文教學(xué)中幫助學(xué)生樹立正確的人生觀

趙錦霞

【摘要】語文教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計有三個方面，即知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度和價值觀。本文主要結(jié)合幾個教學(xué)的例子談一談在語文教學(xué)中如何在完成培養(yǎng)學(xué)生知識與能力的基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀，即如何在語文教學(xué)中樹立培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀。

【關(guān)鍵詞】語文教學(xué)；學(xué)生；人生觀

【中圖分類號】G712 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

語文教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計有三個方面，即知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度和價值觀。三個目標(biāo)在設(shè)計和教學(xué)時要相互滲透，融為一體。即在教學(xué)過程中，通過有效的教學(xué)方法在提高學(xué)生知識和能力的同時培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度和人生價值觀。

今天，我主要結(jié)合幾個教學(xué)的例子談一談在語文教學(xué)中如何在完成培養(yǎng)學(xué)生知識與能力的基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀，即如何在語文教學(xué)中樹立培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀。

一、以《項鏈》為例，培養(yǎng)學(xué)生的務(wù)實精神

《項鏈》這篇文章是法國著名短篇小說巨匠莫泊桑的作品。女主人公馬蒂爾德是一位美麗的少婦，出身于一個普通的文員家庭，后來又嫁給一個普通的文員。本來生活很安逸，但她內(nèi)心卻是極度虛榮，總想過上奢侈豪華的生活。一次在丈夫的努力下，她有了一次參加富人宴會的機(jī)會，為了在宴會上出風(fēng)頭，她從女友那里借來一根鉆石項鏈。戴著項鏈的馬蒂爾德在宴會上出盡了風(fēng)頭，虛榮心得到了極大的滿足。不幸的是，在回家的路上，這條項鏈丟失了。為了賠償這價值三萬六千法郎的鉆石項鏈，她負(fù)債累累。為了還清債務(wù)，她經(jīng)歷整整十年節(jié)衣縮食的生活。最具諷刺意味的是在課文的結(jié)尾處她的好朋友告訴她丟失的項鏈?zhǔn)羌俚?。這個結(jié)果不僅讓讀者感到意外，更多的是引發(fā)讀者的深思。馬蒂爾德通過“打腫臉充胖子”的方式來顯示自我，面子觀念的驅(qū)動，使她吃盡了苦頭。

縱觀現(xiàn)在社會，無不存在小說女主人公馬蒂爾德似的人物，生活中一些人追求所謂的名牌效應(yīng)，衣服要名牌、車子、包包、首飾等等都要名牌。在與人相處中也是以貌取人，也就是大家說的“人靠衣裝”。曾經(jīng)看過一則報道，說一個女大學(xué)生為了得到一部蘋果手機(jī)與人打賭裸體繞校園跑三圈，也有的為了買到自己心儀的名牌產(chǎn)品不惜自己的身體賣掉自己的器官，有的人為了名牌省吃省喝，最后是有了風(fēng)度沒了健康。通過這篇課文的學(xué)習(xí)，我要讓學(xué)生知道，虛榮心和追求享樂的思想使瑪?shù)贍柕聰嗨土怂氖昵啻?，我們那些虛偽的追求帶給我們的將會是什么呢？生活不是云里霧里的幻想，更多的是要腳踏實地一步步走過。

二、以《在沙漠的中心》為例，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感

《在沙漠的中心》這篇課文是在初中七年級下學(xué)期所教學(xué)的一篇課文，講的是一位從事冒險職業(yè)的飛行員在開辟新航道中因飛機(jī)失事掉到沙漠后所面臨的一系列挑戰(zhàn)后的所思所想，在困難面前，主人公想到的不是個人的自由，在困難面前主人公沒有退縮，想到更多的是自己的責(zé)任，想到的是對航天事業(yè)的貢獻(xiàn)。因此主人公的心情開始是因環(huán)境的惡劣而極度的痛苦甚至感到絕望，但想到自己肩負(fù)的責(zé)任，作者的心情卻意外的平靜了，課文的最后還用自己的沙啞的嗓子喊著“上路吧，普雷沃！我們應(yīng)該繼續(xù)走下去”。多么的豪情壯志??！這是一種大愛，一種為人類做出貢獻(xiàn)的大愛，這是一種舍己為人的大愛。

生活中，我們每個人都會遇到一些或大或小的困難，在面對困難時，我們該以什么樣的態(tài)度去面對，是勇敢挑戰(zhàn)，還是軟弱退縮？學(xué)完課文我就引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行了一個人活著到底是為了什么的討論？一個人活在這個社會短短幾十年，價值到底何在？ “吃飯是為了生存，還是生存是為了吃飯？”通過討論，引導(dǎo)學(xué)生在生活中做一個有追求的人、一個有責(zé)任感的人。

三、以《致橡樹》為例，培養(yǎng)學(xué)生正確的愛情觀

《致橡樹》是舒婷寫的一首經(jīng)典的愛情詩，語言清麗活潑，讀起來朗朗上口。詩人以一個女性的角度，以一株木棉為意象，向心目中的對象—橡樹表達(dá)了對愛情的追求，熱烈、誠摯和堅貞。詩中，作者不愿做攀緣的凌霄花，不愿做癡情的鳥兒，不愿做泉源、險峰，甚至日光、春雨，而愿意做一個與橡樹并肩作戰(zhàn)的木棉。詩人要表達(dá)是一種愛情的理想和信念，通過親切具體的形象來發(fā)揮，頗有古人托物言志的意味。詩人不愿要附屬的愛情，也不愿要奉獻(xiàn)施舍的愛情。詩人不愿在這樣的愛情中迷失自己。愛情需要以人格平等、個性獨(dú)立、互相尊重傾慕、彼此情投意合為基礎(chǔ)。詩人要的是那種兩人比肩站立，風(fēng)雨同舟的愛情。一個像勇敢的衛(wèi)士，每一個枝干都隨時準(zhǔn)備阻擋來自外面的襲擊、保衛(wèi)兩個人的世界；一個是熱情的生命，開著紅碩的花朵，愿意在她戰(zhàn)斗時為其吶喊助威、照亮前程。他們共同分擔(dān)困難的威脅和挫折的考驗；同樣，他們共享人生的燦爛，大自然的壯美。詩人要的就是這樣的偉大愛情，有共同的偉岸和高尚，有共鳴的思想和靈魂，扎根于同一塊根基上，同甘共苦、冷暖相依。

生活中，各種影視作品中，我們無不看到一些扭曲的愛情觀，男要女美，女要男錢，很多女生的人生信條是“書讀得好不如嫁得好”“女子嫁人是人生的第二次投胎，第一次投胎是上天注定，第二次投胎一定要找個多金男做靠山”，生活中很多男性有了錢后就開始養(yǎng)“小三”“小四”，還有在家庭里的什么“男的負(fù)責(zé)賺錢養(yǎng)家，女的負(fù)責(zé)貌美如花”等。女性成了生活的附屬品。電視劇《蝸居》真實地反映了這個現(xiàn)實的社會，海藻的經(jīng)歷引發(fā)社會的討論，海藻的結(jié)局更引人深思。通過這首愛情詩的學(xué)習(xí)，我們要讓每一個女性明白，每個人都是生命當(dāng)中的個體，有著各自的生活目標(biāo)和人生價值，每個人都是獨(dú)自綻放的花朵，不需要依靠任何人，追求的人格的平等，更應(yīng)該有一段健康的婚姻。就像詩中所描述的一樣，做一棵木棉，同橡樹一起分擔(dān)寒潮、風(fēng)雨、霹靂；共享霧靄流嵐、虹霓，終身相依。相互欣賞、相互鼓勵。引導(dǎo)女生做一個獨(dú)立、自強(qiáng)、自尊、自信的女性。

（編輯：龍賢東）