孔凡哲
【編者按】什么是數(shù)學理解?《義務教育數(shù)學課程標準(2011)》中有這么一段話:數(shù)學知識的教學,應注重學生對所學知識的理解,體會數(shù)學知識之間的關聯(lián)。學生掌握數(shù)學知識,不能依賴死記硬背,而應以理解為基礎,并在知識的應用中不斷鞏固和深化。可以看出“理解”二字在小學數(shù)學教學中的重要地位。那么,如何在教學中實現(xiàn)“數(shù)學理解”?本期話題圍繞“深化數(shù)學理解,激發(fā)學習動力”展開。
如眾所知,判斷數(shù)學學習成功與否的重要標志之一,就是學生是否獲得數(shù)學理解。究竟什么是數(shù)學理解?如何幫助學生獲得數(shù)學理解?本文結合小學數(shù)學課程與教學的實際,闡述數(shù)學理解及其教學實施路徑。
一、何謂數(shù)學理解
“數(shù)學理解”其實是一個很難準確下定義的概念——盡管數(shù)學定義要求準確無誤。通俗地講,如果一位學生已經(jīng)獲得了“數(shù)學理解”,就意味著這位學生能夠用自己的故事表達相應的數(shù)學內涵,對其中本質內涵的反映準確無誤。也意味著,在這次數(shù)學學習中,學生對于活動中所包含的數(shù)學本質內涵已經(jīng)“內化”。按照認知心理學的觀點,獲得數(shù)學理解意味著數(shù)學本質內涵已經(jīng)融化在學生原有的數(shù)學認知結構之中,并形成相應的數(shù)學觀念。
綜上,針對“數(shù)學理解”,我們認為,如下三個要點極為重要。
1. 在數(shù)學學習中,“理解”不等于“會背定義”。在中小學數(shù)學中,無論是解釋性的定義,還是相對嚴格的定義,其核心都在于數(shù)學概念的本質內涵,即使學生準確無誤地背出定義,也未必真正理解其中的本質內涵。
2. “數(shù)學理解”具有典型的數(shù)學學科韻味(或稱之為數(shù)學學科特征)。亦即,數(shù)學理解雖然具有個體特征,但其要害在于,這種理解具有典型的數(shù)學學科特征。舉例來說,“某個自然數(shù)能夠拆成兩個相同的自然數(shù)之和”就是“理解”偶數(shù)所必需的數(shù)學特征,至于學生采用什么樣的語言、什么樣的方式,都是次要的。
3. 數(shù)學理解是個體對于數(shù)學學習內容所包含的數(shù)學內涵的自我構建,進而形成具有個人意義的典型標志。對學生而言,數(shù)學理解的本質在于,學生已經(jīng)用原有的數(shù)學認知結構的相應觀念(或替代物,或相應素材)詮釋新知,構建了新知與已知之間的自然聯(lián)系,而每個學生的數(shù)學認知結構都具有典型的個性特征,這種特性在“產生數(shù)學理解”的數(shù)學認知結構中的相應成分(相應部件)上表現(xiàn)得尤為充分。
二、數(shù)學理解的若干特征
與一般的“理解”相比,“數(shù)學理解”更復雜、更富有數(shù)學特征。
1. 獲得數(shù)學理解意味著,學生已經(jīng)把握了相應數(shù)學內容背后的數(shù)學學科特征。
2. 獲得數(shù)學理解必然是學生對直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗的親身加工所致,其中的核心在于學科思維活動。對學生而言,獲得了數(shù)學理解意味著,他一定經(jīng)歷了概念抽象,或者法則概括或者其他新知構建的過程,而這個構建過程恰恰是學生對于原有的經(jīng)驗素材和剛剛獲得的素材的加工整合所致,這種加工整合的本質內涵屬于數(shù)學學科思維活動。
3. 獲得數(shù)學理解的一個重要標志是,學生能講述自己的“故事”,而這個“故事”恰恰能體現(xiàn)相應數(shù)學內容的學科本質特征。
三、幫助學生獲得數(shù)學理解的教學實施路徑
正如弗賴登塔爾所言:“與其說學數(shù)學,倒不如說學會數(shù)學化?!睂W生的數(shù)學學習本質上就是實現(xiàn)數(shù)學化,而幫助學生獲得數(shù)學理解正是走向數(shù)學化的必經(jīng)之路。
在小學數(shù)學日常教學中,幫助學生獲得數(shù)學理解,不僅需要課程教材的設計者精心設計課程內容及其恰當?shù)某尸F(xiàn)形式,更需要教師精心設計、組織小學數(shù)學課堂教學過程,充分喚醒學生已有的數(shù)學活動經(jīng)驗和相關的生活經(jīng)驗,使學生在輕松愉悅中主動建構自己對于新知的理解,進而獲得理解性掌握。
1. 幫助學生親身經(jīng)歷數(shù)學概念的抽象過程、數(shù)學法則規(guī)律的概括過程,以及數(shù)學模型的構建歷程,是獲得數(shù)學理解必不可少的重要環(huán)節(jié)。
【教學案例】“破損的椅子”與角
在進行“認識角”的教學中,有教師采取這樣的情境導入。
用動畫展示聰明貓做開車旅行前的準備工作情境。聰明貓需要調試駕駛員的椅背(動畫呈現(xiàn)椅背三種狀態(tài):銳角、鈍角和直角),同時用畫外音表達“只有(直角的)這種狀態(tài)開車才方便”(而這一點恰恰是多數(shù)學生生活經(jīng)驗所熟知的)。同時,課件設計時特意將駕駛室的椅背的旋鈕漏出來,突出一個頂點、兩條邊,即“一個地方是尖尖的,兩邊是直直的”。而后將聰明貓一路見到的生活中的各種形狀的“角”凸顯出來、抽象出來,初步認識角的概念和本質特征。教師對于聰明貓所見到各個相關圖片(其中都包含“角”)都進行教學加工(比如,椅背的旋鈕露出來了,而生活中是看不見的),其目的在于幫助學生更好地從生活情境中抽象出數(shù)學中的角。
這種課堂教學設計,其根本用意在于,喚醒學生已有的生活經(jīng)驗,利用學生喜愛的聰明貓開車旅行的背景,將“角的概念與角的關鍵特征”融在有趣的情境之中,具有幫助學生自我建構的明顯傾向,即從找角,到歸納角的特征(一個地方是尖尖,兩邊是直直的)。設計者堅信:“學生學角不是為了記住角的概念,而是讓學生經(jīng)歷從生活中大量的素材抽象出數(shù)學中的角的過程?!弊寣W生經(jīng)歷這種抽象過程,對人的大腦確實是一次激發(fā)——不只是讓學生記住某個概念,而是在獲得數(shù)學理解過程之中,通過各種活動將學生的潛質激發(fā)出來,進而獲得終生受用的智慧和素養(yǎng)。
2. 幫助學生自我建構,實現(xiàn)樂學、能學、會學,是數(shù)學理解教學的利器。
正是由于數(shù)學理解需要學習者有效利用已知,主動構建對于新知的理解,獲得數(shù)學理解、形成新知,從而樂學、能學、會學,所以成為數(shù)學理解教學的利器。
(1)樂學的中心工作在于激發(fā)學生數(shù)學學習的興趣,充分利用數(shù)學有趣、數(shù)學好玩,喚醒學生主動學習的原動力,解決學習動機問題。為此,激發(fā)學生參與數(shù)學學習的主動性,喚醒學生享受數(shù)學學習快樂的主動意識,是教師解決學生樂學所必備的工作。
(2)能學包含學習能力和學習毅力兩個方面,前者包括具備學習的能力,包括閱讀能力、理解能力、語言對話交流能力、正確的書寫能力,以及獲取新知的基本能力。后者特指具備數(shù)學學習的毅力。其實,數(shù)學學習必須具備一定的毅力,要能夠堅持下來。畢竟數(shù)學是思維科學,既需要大膽的猜測猜想,也需要謹慎的分析論證(包括縝密的計算、推理過程)。
(3)會學是指掌握小學數(shù)學學習的基本策略方法。諸如,如何閱讀數(shù)學教科書,如何思考數(shù)學問題,如何動手動腦在做中學數(shù)學,如何主動參與課堂教學,如何總結每節(jié)課的要點、每周的數(shù)學學習要點、每單元的數(shù)學學習要點,如何避免“丟三落四”、毛毛糙糙等不良現(xiàn)象。
3. 抽象和類化,都是獲得數(shù)學理解不可缺少的教學渠道。
正如前文提及的,數(shù)學理解的一個重要特征就是具有數(shù)學學科內涵,而抽象、推理、模型恰恰是數(shù)學的基本思想,構成義務教育階段數(shù)學的核心思想。對于小學數(shù)學而言,抽象及其逆向過程(即類化)占據(jù)更大的比例成分,畢竟小學數(shù)學是數(shù)學科學的起始和基礎,為數(shù)甚多的小學數(shù)學概念其實是現(xiàn)代數(shù)學許多分支的原始概念或起始概念。
例如,以“圓”的概念為例,在認識到圓在現(xiàn)實生活中的普遍存在性后,教師設計“如何用一張紙撕出一個近似的圓紙片”活動,幫助學生先思考再動手做,在撕出一個近似的圓紙片后再重演“撕的過程”,分析對折的目的及其效果,才能幫助學生一邊做一邊感悟圓的概念,進而實現(xiàn)“圓”概念的抽象過程。只有幫助學生親身經(jīng)歷數(shù)學概念的抽象過程,才能幫助學生獲得數(shù)學理解,理解抽象思想,形成初步的數(shù)學抽象能力。
4. 恰當?shù)乩脦缀沃庇^、學生的操作活動與合作分享等,可以有效增加學生對新知的理解程度。
對于小學數(shù)學教學而言,幾何直觀必不可少。例如,對于理解“數(shù)位”的概念,最有效的途徑就是利用現(xiàn)實素材。以“27+4”的教學為例,教師呈現(xiàn)“準備請客人到家吃飯的情境”——老師計劃用“西紅柿炒雞蛋”招待客人,而家里的冰箱里僅有4個雞蛋,老師從超市里剛剛買來1箱雞蛋(共3層,每層都有用紙漿做成的10個窩,每個窩放1個雞蛋,一共30個),打開后發(fā)現(xiàn)破損了3個,僅僅剩下27個(教師將雞蛋帶到課堂教學現(xiàn)場,只不過將雞蛋做了特殊處理,用針管將蛋清蛋黃抽出來,僅剩下了蛋殼)。教師馬上提出:“現(xiàn)在的雞蛋數(shù)量一共多少個?”
課堂教學中的學生親自操作表明,學生很自然地將4個雞蛋中的3個補到3個空缺中,湊成完整的三層,而剩下1個雞蛋,一共31個。幾乎所有的學生憑著自然的感覺認為,必須湊成整屜整屜的,也就是說“10個雞蛋一屜”是現(xiàn)實生活中真實存在的,更是學生所認同的,用它來作為實物直觀實施十進制的教學是智慧的、成功的。
5. 在教學過程中,教師創(chuàng)設恰當?shù)膯栴}情境,搭建學生認知的最近發(fā)展域,將新知融于學生原有經(jīng)驗組成的情境素材中,進而進行抽象、推理、建模,這是獲得數(shù)學理解不可缺少的重要的教學環(huán)節(jié)。
例如,“感受可能性”是小學數(shù)學教學的難點,即使是小學數(shù)學教師,有時也會遭遇困難。在教學中,搭建學生的認知腳手架,可采用如下方式。
教師首先出示一枚硬幣,提出“你覺得連續(xù)擲10次,會出現(xiàn)幾次正面”問題,供全班學生猜想。而后,教師現(xiàn)場操作,一般不會一定出現(xiàn)5次。此時,教師提出:“如果你來操作,結果會怎樣呢?”將全班同學分為每兩位一組,分組擲硬幣,每組5分鐘。而后將全班每組的數(shù)據(jù)現(xiàn)場統(tǒng)計在黑板上,隨著統(tǒng)計的一組組數(shù)據(jù)的出現(xiàn),教師引導學生分析這些數(shù)據(jù),感受數(shù)據(jù)的隨機性。一旦將全班各組的數(shù)據(jù)疊加在一起(相當于連續(xù)擲200次以上),那么,正面、反面出現(xiàn)的可能性就相差無幾,亦即,出現(xiàn)正面的可能性非常接近0?郾5。由此可以推斷,這個硬幣是均勻的。
這種設計,其用意一方面在于學生親身操作、全班合作完成數(shù)據(jù)的收集過程,另一方面在于,幫助學生獲得直接的數(shù)學活動經(jīng)驗,體會數(shù)據(jù)的由來,親身獲得數(shù)據(jù)隨機的直接體驗。同時,更有利于培養(yǎng)學生的數(shù)據(jù)分析意識,建立歸納思維。而從統(tǒng)計學的學科屬性而言,這種設計的本質在于,利用頻率刻畫概率必須保證頻數(shù)足夠大,否則達不到效果。
6. 學生之間的交流分享是促進數(shù)學理解的加速器。
理解的一個重要標志就是準確表達。而學生之間的交流分享,既可以誘發(fā)學生積極表達交流,并在其中主動反思自己理解的漏洞,又可以增進學生自我身份的強化和集體認同,有助于構建良好的朋輩關系,實現(xiàn)個人的社會化。
正如蘇聯(lián)教育家贊可夫所言:“當教師把每一位學生都理解為他是一個具有個人特點的、具有自己的志向、自己的智慧和性格結構的人的時候,這樣的理解才能有助于教師去熱愛兒童和尊重兒童?!逼溽槍π噪m然是“教育”,但其核心其實已經(jīng)觸及“理解”的本質。
(作者單位:東北師范大學)