周韻
摘 要: 傳統(tǒng)教學(xué)評價大多唯分?jǐn)?shù)主義,評價的作用僅僅是對學(xué)生、教師、教學(xué)活動等進行簡單的等級劃分,這實際上是一種不平等且具有一定歧視性的評價,容易導(dǎo)致師生分層,影響教學(xué)效果。應(yīng)將教學(xué)評價的目標(biāo)轉(zhuǎn)向教學(xué)材料,通過對教學(xué)材料的評價以求減輕師生分層,拓寬學(xué)生視野,增進師生關(guān)系,促進素質(zhì)教育發(fā)展。
關(guān)鍵詞: 教學(xué)評價 評價目標(biāo) 教學(xué)材料 師生分層
教學(xué)評價是一種動態(tài)評價,傳統(tǒng)教學(xué)評價將師生強行分成三六九等,給師生之間造成隔閡,嚴(yán)重影響教學(xué)效果。如果將教學(xué)材料作為評價目標(biāo),則豐富多彩的教學(xué)材料可以緩解師生間的分層現(xiàn)象,減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,增強教師的專業(yè)知識素養(yǎng),促進師生間平等交流,從而有助于教育目標(biāo)的實現(xiàn)。
一、傳統(tǒng)教學(xué)評價的弊端
教學(xué)評價是教學(xué)活動的重要環(huán)節(jié)。通過對比20世紀(jì)我國歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(教學(xué)大綱)與2011年修訂的歷史課程標(biāo)準(zhǔn)中有關(guān)評價的內(nèi)容,發(fā)現(xiàn)教學(xué)評價不再以學(xué)生的學(xué)習(xí)成績作為評價的主要依據(jù),而是對教師和學(xué)生在歷史課堂上進行的教與學(xué)的活動過程及活動效果做出價值判斷的過程。但這些評價目標(biāo)從根本上說依舊是對學(xué)生或者教師的評價。
對學(xué)生的評價一直免不了要進行紙筆測驗,紙筆測驗最容易造成將學(xué)生按照成績排名劃分等級。新課改要求“建立以教師自評為主,校長、教師、學(xué)生、家長共同參與的評價制度”①。因此,學(xué)生在歷史教育教學(xué)過程中也被要求參與教學(xué)評價,但是這種教學(xué)評價較“傻瓜式”,一般只需要學(xué)生在網(wǎng)上進行勾選即可。這對教學(xué)活動起到的反饋作用微乎其微,學(xué)生主體地位得不到應(yīng)有尊重,這種評價顯然與新課改的初衷不符。
現(xiàn)階段,考試分?jǐn)?shù)仍然是評價學(xué)生學(xué)習(xí)效果的主要指標(biāo),也是評價教師教學(xué)能力的主要依據(jù)。在這種現(xiàn)實背景下,教師在教學(xué)實踐過程中不敢嘗試新的教學(xué)方法,很多教師照搬教參,課堂教學(xué)形式死板、內(nèi)容枯燥,歷史課變成一門“背多分”的課程。這樣的教學(xué)評價對教師造成了個性壓抑,習(xí)慣性地依靠其他有經(jīng)驗教師的教案、互聯(lián)網(wǎng)上優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計進行教學(xué),教師對教材沒有自己的理解。這中評價與新課改倡導(dǎo)的全面推進素質(zhì)教育的目標(biāo)背道而馳。
不論是對學(xué)生或是教師,抑或是對教與學(xué)活動過程及效果作出價值判斷的評價。大多是想尋找一種全面、客觀、科學(xué)又具有實際操作性的評價方法,從而促進學(xué)生全面發(fā)展、提高教師教學(xué)水平及改進教學(xué)實踐?!掇o海》中對“評價”的定義是衡量評定人或事物的價值,也指評定的價值。那么,如果將歷史教學(xué)評價的目標(biāo)轉(zhuǎn)移到歷史教學(xué)材料上,則是否會較傳統(tǒng)教學(xué)評價更加合適些?
二、針對教學(xué)材料進行評價的可能
當(dāng)代學(xué)生觀要求用民主的態(tài)度尊重學(xué)生,尊重學(xué)生的個性差異,從而促進學(xué)生最佳發(fā)展。但在傳統(tǒng)教學(xué)評價中,不論是從主觀抑或客觀的角度切入,還是從評價主體抑或評價對象的立場出發(fā),最終還是回歸到對個體的評價。這樣就會對學(xué)生或教師產(chǎn)生“好”、“差”之分,盡管名稱不一,但這些教學(xué)評價目標(biāo)都會將師生分層,實際上是一種不平等的帶有一定歧視性的評價。
美國學(xué)者羅杰斯認(rèn)為,教育的目的在于使學(xué)生從中獲得個人意義。意義不是內(nèi)在于教材之中的,而是個人賦予教材以意義的。這種學(xué)生中心課程理論把學(xué)生的自我實現(xiàn)視為一種基本需要②。因此,根據(jù)羅杰斯的觀點以學(xué)生的興趣和愛好、動機和需求、能力和態(tài)度等為基礎(chǔ)編制課程。那么,將教學(xué)材料作為評價目標(biāo),則可以從情感與認(rèn)識和學(xué)生行動的整合中體現(xiàn)學(xué)生自我價值。
認(rèn)知心理學(xué)家奧蘇貝爾用“同化”作為有意義學(xué)習(xí)的心理機制,只有當(dāng)學(xué)生把教學(xué)內(nèi)容和他們自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來時,才會發(fā)生有意義的學(xué)習(xí)。所以,教學(xué)材料對學(xué)生具有潛在意義,即教學(xué)內(nèi)容是能夠與學(xué)生已有的知識結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來的,這是有意義學(xué)習(xí)的先決條件。奧蘇貝爾曾批評一些課程編制者只考慮教材編寫自成體系,不考慮教材與學(xué)生的已有知識是否具有聯(lián)系。這種教材即使是符合教材編寫的邏輯,卻違背了學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。學(xué)生只能通過過度學(xué)習(xí),以求通過考試。將教學(xué)材料作為評價目標(biāo)能夠充分發(fā)揮教學(xué)材料所包含的價值,相對于學(xué)校發(fā)給學(xué)生的“正規(guī)教材”,綜合性教學(xué)材料才是更加符合學(xué)生的認(rèn)知水平的有價值的知識,故而是具有可行性的。
二十世紀(jì)八九十年代,美國教育評價專家古貝和林肯提出“第四代評價理論”(又稱“響應(yīng)式建構(gòu)主義評價”),該理論把評價視為評價者和被評價者“協(xié)商”進行的共同心理建構(gòu)過程;評價受“多元主義”價值觀的支配;評價是一種民主協(xié)商、主體參與的過程,而非評價者對被評價者的控制過程。針對教學(xué)材料進行的教學(xué)評價,不僅是對教學(xué)材料所進行的單一評價,而是通過評價教學(xué)材料反映出師、生、環(huán)境等多個方面的綜合性評價。例如,針對教學(xué)材料進行的評價可以體現(xiàn)出什么樣的知識才是最有價值的;教師能否合理選擇、組織教學(xué)材料;學(xué)生是如何處理那些可能與“官方知識”相違背的教學(xué)材料,等等。這正體現(xiàn)了“第四代評價理論”所提倡的關(guān)注利益相關(guān)者、價值多元化的主張。
新課改倡導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí),提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性需要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機。學(xué)習(xí)動機可以影響學(xué)習(xí)效果,學(xué)習(xí)效果也可以反作用于學(xué)習(xí)動機。按照馬斯洛需要層次理論,人類有自我發(fā)展、自我實現(xiàn)的需要,而學(xué)習(xí)動機則屬于自我發(fā)展的需要。當(dāng)課程內(nèi)容與學(xué)生所關(guān)心的事情聯(lián)系起來,并允許學(xué)生探索自己所想的、所關(guān)心的事情時,學(xué)生才能有效地、情感投入地學(xué)習(xí)。每位學(xué)生都有變優(yōu)秀的希望,沒有誰天生愿意當(dāng)“差生”。因此,根據(jù)認(rèn)識心理學(xué)的觀點,學(xué)生有變優(yōu)秀的學(xué)習(xí)動機,但每個學(xué)生的認(rèn)知水平不一,那么將教學(xué)材料作為評價目標(biāo),讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣選擇不同程度的教學(xué)材料進行自主學(xué)習(xí),使學(xué)生有更大學(xué)習(xí)空間,同時激發(fā)學(xué)生閱讀興趣,培養(yǎng)學(xué)生主動探究歷史的精神。
三、針對教學(xué)材料進行評價的優(yōu)勢
(一)促進個人社會化轉(zhuǎn)變,拉近師生距離。
在一些人看來,學(xué)校教育的職責(zé)是再生產(chǎn)對下一代有用的知識、技能。個體是社會的產(chǎn)物,教育就是要使個體社會化③。在教學(xué)過程中,教師與學(xué)生之間的人際接觸、人際溝通活動,即師生交往活動,這一方面的師生關(guān)系主要是社會學(xué)意義上的關(guān)系,即人際關(guān)系④。針對教學(xué)材料進行評價時,學(xué)生、教師、學(xué)校管理者、家長、教學(xué)材料、出版社,互聯(lián)網(wǎng)等多方面相互聯(lián)系,構(gòu)成以教學(xué)材料為評價目標(biāo)的教學(xué)評價。
教師在篩選教學(xué)材料時,需要與學(xué)校管理者、當(dāng)?shù)卣{(diào)研員商討教學(xué)材料是否符合教學(xué)目標(biāo),與圖書出版社或網(wǎng)上資源版權(quán)所有人溝通聯(lián)系;學(xué)生選擇、學(xué)習(xí)、交流自己感興趣的教學(xué)材料時,需要先從多種教學(xué)材料中作比較,從而找到最適合自己的材料,在此過程中,學(xué)生可能會與其他人(師、生或家長)交流自己習(xí)得的內(nèi)容,這樣學(xué)生不僅能夠更加全面地了解、感知、理解歷史,而且能增強其歷史思維能力、探究能力、語言表達能力及人際交往能力,培養(yǎng)其問題意識。師生間交流教學(xué)材料的過程都包含人與人之間的互動,是個體社會化的過程。教學(xué)材料作為師生之間交流的橋梁,將其聯(lián)系在一起,減少傳統(tǒng)教學(xué)中師生間的距離感。
(二)轉(zhuǎn)變甄別作用的指向,減輕師生分層。
“高質(zhì)量的評價準(zhǔn)則給教師提供了清晰的教學(xué)目標(biāo),也給學(xué)生提供了清晰的學(xué)習(xí)目標(biāo),這也增強了教師和學(xué)生的自信心”⑤。從某種意義上說,教學(xué)材料的選擇是否得當(dāng),是否有利于學(xué)生素質(zhì)的提高,決定著以教學(xué)材料作為評價目標(biāo)的教學(xué)評價是否具有促進教育發(fā)展的意義和作用。新課改要求“改變課程評價過于強調(diào)甄別與選拔的功能,發(fā)揮評價促進學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進教學(xué)實踐的功能”⑥。但只要有評價的存在,就一定存在對某種差距或者不足的衡量,那么甄別作用就不可避免。
通過評價的甄別作用,“準(zhǔn)確地了解教學(xué)活動的得失,師生在進一步的活動中就可以有針對性地改善教與學(xué)的行為,這就是評價的調(diào)節(jié)功能;從評價的結(jié)果中,師生可以知道自己過去所教和所學(xué)哪里得當(dāng)、哪里不當(dāng),這就是評價的強化功能;在接受評價的過程中,學(xué)生再次認(rèn)識知識、進行思維、體驗情感等,這就是評價的教育功能”⑦。因此,評價的甄別作用不可廢棄,而將教學(xué)材料作為評價目標(biāo)能夠彌補教學(xué)評價的甄別作用給學(xué)生或教師帶來按等級分層的不足,有利于學(xué)生自主、探究性學(xué)習(xí),有利于教師在教學(xué)實踐中的個性化發(fā)展,更加符合素質(zhì)教育的要求。
(三)培養(yǎng)歷史的核心素養(yǎng),促進素質(zhì)教育發(fā)展。
以教學(xué)材料為評價目標(biāo)還有另一個優(yōu)勢,即可以幫助學(xué)生更加細致全面地掌握真實的歷史,從時間、空間等角度感知歷史,增強歷史的畫面感,改變以往知識來源狹窄、以偏概全的狀況。學(xué)生在掌握歷史知識的過程中,既要努力提高閱讀能力和獲取信息的能力,更要在對歷史材料的搜集、選擇、呈現(xiàn)、運用的過程中,培養(yǎng)自身的歷史批判性思維能力、探究能力及解決問題的能力。這種方式既有利于轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,培養(yǎng)實事求是的科學(xué)態(tài)度、歷史證據(jù)意識和問題意識,又有利于轉(zhuǎn)變教師已有的教學(xué)方式,幫助教師轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,改進教學(xué)實踐推進素質(zhì)教育。
四、如何針對教學(xué)材料進行評價
將教學(xué)材料作為評價目標(biāo)的教學(xué)評價,重點在于發(fā)掘教學(xué)材料的價值,而不是以選拔、淘汰的方式將師生分層。那么,如何針對教學(xué)材料進行評價呢?
首先,在評價方法上從實際出發(fā),將量化評價方法與質(zhì)性評價方法相結(jié)合。針對不同的評價目的和評價對象,選擇不同的評價方法,以求評價的相對準(zhǔn)確性和全面性。其次,教學(xué)材料的處理上,歷史教學(xué)材料的來源不單單是來源于學(xué)校發(fā)給學(xué)生的課本,還可以是學(xué)生、教師、教研員或校外教材專家等認(rèn)為有價值的材料,將這些材料整理并由教師收集起來,根據(jù)材料的基礎(chǔ)性、科學(xué)性、時序性、綜合性等對其進行分類。最后,對于評價結(jié)果,許多情況下人們過于注重評價的結(jié)果從而忽視了評價對學(xué)生、教師以及教育環(huán)境潛移默化的影響。評價結(jié)果應(yīng)該是朝著積極、正面的方向引導(dǎo)師生成長,而不是一味注重升學(xué)率、優(yōu)生率?!敖虒W(xué)評價必須出于對學(xué)生潛能的信賴感”⑧,評價結(jié)果應(yīng)取得提優(yōu)補差的效果。
以教學(xué)材料為評價目標(biāo)的教學(xué)評價,重點在于對教學(xué)材料的分類評價。教學(xué)材料可以是文字材料,也可以是圖片材料、音像材料、實物材料等。再由學(xué)生補充教學(xué)材料,類型不限。然后由教師、教研員或校外教材專家將教學(xué)材料按照識讀、理解、認(rèn)知的難易程度劃分等級,這種分級事先不必告知學(xué)生,讓學(xué)生從這些教學(xué)材料中自行選擇感興趣的教學(xué)材料進行自主學(xué)習(xí)。一段時間后,學(xué)生根據(jù)自己所選材料的難易程度再次選擇教學(xué)材料。經(jīng)過兩次自行調(diào)節(jié)后,教師可根據(jù)學(xué)生現(xiàn)有的教學(xué)材料進行評價,通過評價教學(xué)材料間接評價學(xué)生的學(xué)習(xí)。對教師的評價可以通過教師選取的教學(xué)材料是否真正適合學(xué)生的認(rèn)知及是否有利于學(xué)生未來發(fā)展進行評價。
以教學(xué)材料作為評價目標(biāo)的教學(xué)評價,貫穿整個教學(xué)活動前后。教學(xué)準(zhǔn)備階段,師生、教研員、校外教材專家要對教學(xué)材料進行搜集整理,在這一過程中,可以通過對教學(xué)材料的評價,進而評價出學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力及交流與合作的能力;評價出教師的專業(yè)素質(zhì),教育家陶行知先生曾說:“要想學(xué)生好學(xué),必須先生好學(xué)。唯有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生?!睂I(yè)知識素養(yǎng)是每一位教師所必備的,一個教師如果只專注于一本教科書,不注重補充新鮮知識,那么他注定會被社會淘汰。教學(xué)評價既是一個教學(xué)過程的結(jié)束,又是下一個教學(xué)過程的開始。
針對教學(xué)材料的教學(xué)評價是為了減輕師生分層而提出的,這并不意味著評價沒有甄別作用,也不是說教師可以戴著有色眼鏡看待學(xué)生。教師通過教學(xué)材料的分類,得知哪些學(xué)生在哪些方面還需要教師引導(dǎo);哪些學(xué)生成為教師的助手,幫助其他學(xué)生進行繼續(xù)學(xué)習(xí),通過這種相互溝通、幫助的交往方式可以增進師生、生生之間的情感,融洽的師生關(guān)系往往會使教師熱情高漲,學(xué)生也會更加好學(xué)、樂學(xué),教學(xué)氛圍也會積極、活躍,對教學(xué)效果起到良好的促進作用。
需要指出的是,這種對教學(xué)材料進行的教學(xué)評價對于傳統(tǒng)的教學(xué)評價并不是簡單的否定,傳統(tǒng)的評價方式在適當(dāng)?shù)脑u價內(nèi)容或場景下仍然不可缺少。
注釋:
①教育部.基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行).2001.
②施良方.課程理論——課程的基礎(chǔ)、原理與問題.教育科學(xué)出版社,2014:17.
③施良方.課程理論——課程的基礎(chǔ)、原理與問題.教育科學(xué)出版社,2014:6.
④施良方,崔允漷.教學(xué)理論——課堂教學(xué)原理、策略與研究.華東師范大學(xué)出版社,2010:75.
⑤邊玉芳,單懷俊.基于標(biāo)準(zhǔn)的教育——利用評分規(guī)則促進學(xué)生學(xué)習(xí).教育理論與實踐,2006(13).
⑥鐘啟泉,崔允漷,張華.為了中華民族的復(fù)興為了每位學(xué)生的發(fā)展:《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》解讀.華東師范大學(xué)出版社,2001:4.
⑦叢立新.評價改革及其反思.教育科學(xué)研究,2003(10).
⑧施良方,崔允漷.教學(xué)理論——課堂教學(xué)原理、策略與研究.華東師范大學(xué)出版社,2010:340.
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