顏偉紅
摘 要:文章在探討高校思想政治教育與生命教育契合內(nèi)容的基礎(chǔ)上,提出思想政治教育與生命教育契合的方法:理論教育與研討法、榜樣激勵(lì)法、疏導(dǎo)法、體驗(yàn)法。
關(guān)鍵詞:高校思想政治教育;生命教育;內(nèi)容;方法
中圖分類號(hào): G621 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼: A 文章編號(hào): 1673-1069(2016)19-127-2
0 引言
高校思想政治教育的本質(zhì)在于促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展,是幫助大學(xué)生堅(jiān)定理想信念,樹立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要途徑。不僅僅是在于向?qū)W生灌輸馬克思主義理論,更重要的是為學(xué)生提供精神關(guān)懷,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值,肩負(fù)著幫助大學(xué)生完善素質(zhì)、提升人格、激發(fā)生命激情和創(chuàng)造力的職責(zé),其教育的價(jià)值必須通過(guò)人的生命和生命的價(jià)值來(lái)體現(xiàn)。實(shí)施生命教育,引導(dǎo)大學(xué)生走出生命誤區(qū),教育他們珍惜生命,理解生命的意義,建立積極向上的人生觀成為當(dāng)前高校思想政治教育不可忽視的一環(huán)。
1 高校思想政治教育與生命教育契合的內(nèi)容
為更好地引導(dǎo)學(xué)生珍惜生命,追求生命的價(jià)值與意義,欣賞生命,促進(jìn)生命和諧,切實(shí)把大學(xué)生生命教育落到實(shí)處,應(yīng)明確高校思想政治教育與生命教育契合的內(nèi)容:
1.1 引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)珍惜生命
高校思想政治教育要幫助學(xué)生理解人的完滿生命內(nèi)在包含自然生命、精神生命、社會(huì)生命三個(gè)層次。人作為自然界的產(chǎn)物,自然生命是人的生命存在的最基本的生命尺度,是人作為生物體存在的物質(zhì)載體和本能性的存在方式,是個(gè)體得以存在和發(fā)展的前提。同時(shí),人是具有思想感情,能意識(shí)到自身生命的存在和發(fā)展,并對(duì)自身生命的存在和發(fā)展做出自己的選擇,是一個(gè)精神性存在者。除此以外,人還具有社會(huì)生命,必然要扮演各種角色,承擔(dān)各種權(quán)利和責(zé)任,人與周圍環(huán)境之間這種既相互依存又相互對(duì)抗的關(guān)系,構(gòu)成生命活動(dòng)的實(shí)際內(nèi)容,人通過(guò)利用身邊一切可能的條件發(fā)展自己的生命和提升生命的價(jià)值。最后,還要讓學(xué)生明白生命是有限的,生命就是一個(gè)過(guò)程,生命對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)只有一次,生命一旦逝去,無(wú)法重新再來(lái),人一旦死去,就再?zèng)]有復(fù)生的可能和希望,使生活和對(duì)人而存在的全部?jī)r(jià)值化為烏有,因此我們要好好愛(ài)惜自己唯有一次的生命。
1.2 指引學(xué)生追尋生命的意義
人,不僅僅意味著肉體的存在,而且是一種意識(shí)觀念、精神、能力的載體,其價(jià)值并不在于壽命的延長(zhǎng)和外表的美麗,而在于良好的思想道德、美好的心靈、健全的人格和才干等。生命價(jià)值是人的實(shí)踐活動(dòng)對(duì)于社會(huì)和個(gè)人所具有的意義和作用,包括自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值兩個(gè)方面。自我價(jià)值表現(xiàn)為個(gè)體需求的滿足,也表現(xiàn)為社會(huì)對(duì)個(gè)體的尊重和滿足,社會(huì)價(jià)值則表現(xiàn)為個(gè)體對(duì)社會(huì)、他人的積極意義。正確的生命價(jià)值取向能幫助人確立遠(yuǎn)大的志向和健全的心理品質(zhì),建立良好的人際關(guān)系,引領(lǐng)人熱愛(ài)生活、熱愛(ài)事業(yè),走過(guò)有意義的人生。思想政治教育要引導(dǎo)大學(xué)生懂得生命不僅僅是生存,生命應(yīng)該有更豐富的內(nèi)涵,要在肉體生命的基礎(chǔ)上,不斷調(diào)整自我,最大限度地挖掘內(nèi)在潛能,發(fā)展多方面素質(zhì),發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì),選擇適合自己的生命之路,展示生命風(fēng)采,為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的聰明才智,最終達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)。
1.3 幫助學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞生命
俗話說(shuō),人生不如意事十有八九,人在其生命的歷程中隨時(shí)都可能遇到挫折,挫折是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,它深藏于人類存在的本質(zhì)中,無(wú)法排斥和抗拒。一方面,挫折給人帶來(lái)痛苦和煎熬,另一方面,挫折又可以為人的成長(zhǎng)和成功提供動(dòng)力。要告訴學(xué)生一個(gè)人要想獲得成功,實(shí)現(xiàn)自己的理想目標(biāo),必須先經(jīng)受挫折的磨練,培養(yǎng)自己堅(jiān)韌的毅力和頑強(qiáng)的意志品格,增強(qiáng)面對(duì)挫折的能力,在克服困難的過(guò)程中讓生命意志得到磨練,逐漸走向成熟。追求幸福是人類生活的永恒主題和社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。古希臘哲學(xué)家亞里士多德曾說(shuō)過(guò),“我們之所以選擇光榮、快感和理智等是因?yàn)槲覀兿嘈?,我們將?huì)通過(guò)它們感到幸?!?。①人的一切活動(dòng)都是為了追求幸福,幸福是人生最根本和終極的目的。人的生命是在創(chuàng)造活動(dòng)的過(guò)程中不斷得到提升和超越的,幸福是創(chuàng)造中的享受,創(chuàng)造的歡樂(lè)是幸福的來(lái)源。思想政治教育要引導(dǎo)大學(xué)生樹立理性、科學(xué)的幸福觀,自覺(jué)提高身心素質(zhì),健全人格,樹立高尚情操,勇于實(shí)踐和創(chuàng)造,在喜悅、成功、自我完善、自我實(shí)現(xiàn)中感受生命的幸福。
1.4 教會(huì)學(xué)生促進(jìn)生命和諧
和諧是強(qiáng)調(diào)作為主體的人應(yīng)與客觀對(duì)象世界保持相互平衡和適度的關(guān)系,作為具體的個(gè)體,他的內(nèi)部和外部一切關(guān)系無(wú)外乎就是與自己、他人、社會(huì)、自然界的關(guān)系,要教會(huì)學(xué)生充分協(xié)調(diào)好這四大基本關(guān)系,以實(shí)現(xiàn)自身生命的和諧。首先是個(gè)體自身的和諧。一個(gè)和諧的個(gè)體生命,總是身心健康的統(tǒng)一體。思想政治教育要引導(dǎo)大學(xué)生應(yīng)注意營(yíng)養(yǎng)、睡眠、體育鍛煉等,使身體各個(gè)組織系統(tǒng)都能得到和諧發(fā)展;重視培養(yǎng)自己廣博的興趣愛(ài)好,良好的心理素質(zhì),健康的人格,積極的情緒,頑強(qiáng)的意志力等。其次是個(gè)體與他人、社會(huì)的和諧?,F(xiàn)代社會(huì)的多樣性為大學(xué)生的發(fā)展和個(gè)性張揚(yáng)提供了多種選擇,但社會(huì)的多樣性并不意味著個(gè)體的價(jià)值選擇可以背離社會(huì)。高校思想政治教育應(yīng)引導(dǎo)大學(xué)生樹立積極、健康的人生觀和價(jià)值觀,在人際交往中,學(xué)會(huì)尊與他人融洽相處,在多元的文化面前,學(xué)會(huì)選擇和整合,讓自己在自主的文化選擇和構(gòu)建中和諧發(fā)展。再次是個(gè)體與自然的和諧。自然界是人類賴以生存的家園,思想政治教育一定要引導(dǎo)學(xué)生在個(gè)體行為活動(dòng)中,尊重自然,與自然共處,自覺(jué)保護(hù)環(huán)境,節(jié)約資源,維護(hù)生態(tài)平衡。
2 高校思想政治教育與生命教育契合的方法
最近幾年來(lái),學(xué)術(shù)界呼吁高校思想政治教育應(yīng)重視對(duì)學(xué)生開展生命教育,但因思想政治教育中的生命教育方法不明朗,使廣大高校思想政治教育教師在實(shí)際開展工作中缺乏指導(dǎo)性和可操作性,無(wú)從下手,更不用說(shuō)開展有效的實(shí)踐活動(dòng),因此,以“現(xiàn)實(shí)的人”為基點(diǎn),將“現(xiàn)實(shí)的人”的生存、發(fā)展需要作為教育的起點(diǎn)和歸宿,尋求有效的思想政治教育中的生命教育方法不僅必要而且顯得迫切。
第一,理論教育與研討法。理論教育法是指思想政治教育工作者有目的、有計(jì)劃地向工作對(duì)象闡述、灌輸有關(guān)生命的系統(tǒng)理論知識(shí),使教育對(duì)象在認(rèn)知的基礎(chǔ)上逐漸向情感、意志、信念、行為轉(zhuǎn)化的教育方法。研討法是指在思想政治教育過(guò)程中提出生命教育的提綱和問(wèn)題,由師生共同學(xué)習(xí)和探討解決問(wèn)題的方法。高校思想政治教育中的生命教育要充分利用思想政治理論課、專題教育、學(xué)生主題活動(dòng)、學(xué)術(shù)講座等形式,從學(xué)生的興趣、經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題或歷史問(wèn)題出發(fā),同時(shí)結(jié)合區(qū)域、學(xué)校和學(xué)生的特點(diǎn),將相關(guān)內(nèi)容整合起來(lái),向?qū)W生傳播系統(tǒng)的生命教育知識(shí),倡導(dǎo)學(xué)生自主探究、合作交流的學(xué)習(xí)方式,幫助學(xué)生獲取必要的生命知識(shí),樹立正確的生命觀,掌握基本的生存技能,引導(dǎo)學(xué)生采取正確的生命行動(dòng)。
第二,榜樣激勵(lì)法。榜樣激勵(lì)法是指在生命教育中選取做法先進(jìn)、成績(jī)突出的個(gè)人或集體,加以肯定和表?yè)P(yáng),要求大家學(xué)習(xí),從而激發(fā)個(gè)體積極性的方法。典型的事跡、經(jīng)驗(yàn)具有普遍性的指導(dǎo)意義,包含著極豐富的思想內(nèi)涵和情感力量,能起到教育、鼓舞和激勵(lì)學(xué)生奮發(fā)向上的作用。高校思想政治教育中的生命教育要通過(guò)組織名人報(bào)告會(huì)、觀看視頻等方式,充分利用典型人物、典型事例,發(fā)揮先進(jìn)典型的榜樣模范作用進(jìn)行感召和鼓舞學(xué)生,以促進(jìn)其思想認(rèn)識(shí)和情感的轉(zhuǎn)變。
第三,疏導(dǎo)法。疏導(dǎo)法是對(duì)學(xué)生中不良的生命行為、錯(cuò)誤的生命認(rèn)識(shí)矯正的重要方法。當(dāng)媒體上報(bào)道一些大學(xué)生、社會(huì)人物等漠視、踐踏生命的案例及現(xiàn)實(shí)學(xué)生中出現(xiàn)的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)和錯(cuò)誤做法時(shí),高校思想政治教育應(yīng)及時(shí)抓住契機(jī),既要善于疏通,不能壓制、堵塞,又要善于引導(dǎo),不能放任自流,適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行講解、啟發(fā)、誘導(dǎo)和教育,使他們改變對(duì)生命的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),端正生命態(tài)度,積極投入到學(xué)習(xí)、生活、工作中去。
第四,體驗(yàn)法。所謂體驗(yàn)法,就是組織、引導(dǎo)大學(xué)生通過(guò)參觀、訪問(wèn)、欣賞等活動(dòng)和日常的學(xué)習(xí)、生活中親自體驗(yàn)生命的存在,感悟生命的價(jià)值與意義,真正習(xí)得生命真諦的方法。高校思想政治教育要有意識(shí)地在課堂內(nèi)外安排和創(chuàng)設(shè)一些與生命相聯(lián)系的情境來(lái)幫助學(xué)生進(jìn)行體驗(yàn), 如寫遺言、 墓志銘,參觀臨終病房、墓園、產(chǎn)房、監(jiān)獄,考察愛(ài)國(guó)主義教育基地、烈士陵園, 旁聽法院庭審,參加辯論賽、小品表演、戲劇表演,觀看畫展、影片,訪談人物等,讓學(xué)生充分體驗(yàn)和感悟, 在體驗(yàn)和感悟中接受教育,洗滌心靈,陶冶情操,從而珍惜生命、善待生命,追尋生命的價(jià)值和意義。