散文閱讀方法指導(dǎo)

扎西吉

內(nèi)容摘要：如何才能真正瀆懂散文呢？筆者認(rèn)為閱讀散文時(shí)，應(yīng)顧及全篇，從作品的整體出發(fā)，感受完美的藝術(shù)形象，理解把握作品的思想內(nèi)容，簡(jiǎn)言之就是要學(xué)會(huì)領(lǐng)悟散文的主旨。

關(guān)鍵詞：散文 閱讀指導(dǎo) 形象 主旨

散文具有“形散而神不散”的特點(diǎn)。“形”指選材廣泛，行文自由，“神”是指散文要表現(xiàn)的中心。正因?yàn)樯⑽木哂羞@一特點(diǎn)，所以學(xué)生在閱讀和理解散文時(shí)覺(jué)得比較費(fèi)勁，在做與散文相關(guān)的習(xí)題時(shí)也往往是下筆千言，離題萬(wàn)里。那么，如何才能真正讀懂散文呢？筆者認(rèn)為閱讀散文時(shí)，應(yīng)顧及全篇，從作品的整體出發(fā)，感受藝術(shù)形象，理解把握作品的思想內(nèi)容，簡(jiǎn)言之就是要學(xué)會(huì)領(lǐng)悟散文的主旨。

一般情況下，散文閱讀的重要一步是通讀文章，理清文章的脈絡(luò)層次，然后整體感知文章的內(nèi)容和主旨。

一.把握散文主旨常用的方法

1.整體入手，理清文章脈絡(luò)。材料豐富，思路靈活是散文的主要特點(diǎn)之一，閱讀時(shí)一定要著眼于文章的的整體，注意理清內(nèi)部的相互關(guān)系，從宏觀上駕馭文章，體察作者寄寓其中的意，傾注其中的情。如《長(zhǎng)城》一文，從深秋晚景寫(xiě)起，引入對(duì)歷史的回顧和反思，再?gòu)臍v史回到現(xiàn)實(shí)，在歷史與現(xiàn)實(shí)的對(duì)比中深化主旨，卒章顯志，含蓄而又深沉。在這種整體閱讀的基礎(chǔ)上，再來(lái)回答題目，就會(huì)洞若觀火，游刃有余。

2.了解背景，透視創(chuàng)作歷程。作品是社會(huì)的折射，內(nèi)容是背景的產(chǎn)物。有不少散文的創(chuàng)作，往往受環(huán)境的影響。因此，了解文章的相關(guān)背景，是閱讀鑒賞散文的一把鑰匙。

3.借助想象，體察作者情感。散文屬于文學(xué)范疇，閱讀散文必須發(fā)揮聯(lián)想和想象，結(jié)合個(gè)人生活體驗(yàn)，和作者情感發(fā)生強(qiáng)烈共鳴。

4.辨識(shí)手法，找準(zhǔn)突破口。托物言志是散文常用的主要表現(xiàn)手法之一，托物言志類散文也多次出現(xiàn)在高考試題中。

5.明確技巧，提高答題效率。閱讀散文，掌握一些常見(jiàn)的修辭手法和表達(dá)技巧，可以提高閱讀效率，提高答題的正確率。

6.瞻前顧后，分析句段關(guān)系。閱讀散文時(shí)還要瞻前顧后，注意句與句之間，段與段之間的前后勾連。

最后需要指出的是，閱讀散文還需注意文體特點(diǎn)。敘事散文講求以小見(jiàn)大，形與神的關(guān)系是重點(diǎn)，寫(xiě)景散文注意情景交融，情與景的契合是關(guān)鍵；詠物散文托物言，盡可能體味象征手法。但有一點(diǎn)更重要，那就是，閱讀鑒賞散文要用自己的“心”去發(fā)現(xiàn)“散文的心”用自己的人生體驗(yàn)和智慧去解讀“作者心靈彈奏的樂(lè)章”。

二.閱讀散文應(yīng)注意以下要領(lǐng)

1.尋找“情物?！扒槲铩痹谏⑽闹杏脕?lái)表示理念、傳達(dá)情感的人物、事物、景物、器物等等。這個(gè)“物”被注入了作者的思想感情后，就不再是普通的“物”了?！栋讞疃Y贊》一文中，“白楊”被賦予了豐富的象征意義，通過(guò)白楊，作者抒發(fā)了對(duì)華北抗日軍民正直、質(zhì)樸、團(tuán)結(jié)、進(jìn)取，力求上進(jìn)，堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神品質(zhì)的贊美之情，可以說(shuō)，找到了一篇文章的“情物”，也就基本領(lǐng)悟了作品的基調(diào)，掌握了整篇文章的精髓

2.探究“情緣”?！扒榫墶本褪乔楦械木壠?。比如鮑昌的《長(zhǎng)城》作者采用借物抒情、托物言志的寫(xiě)作手法，借“長(zhǎng)城”抒發(fā)了對(duì)中華民族命運(yùn)的關(guān)注之情。作者為什么如此關(guān)注中華民族的命運(yùn)？我們只要沿著作者的寫(xiě)作思緒就不難找到答案。三個(gè)排比段，追昔撫今，含蓄地表達(dá)了對(duì)閉關(guān)鎖國(guó)的否定，對(duì)中華民族未來(lái)的期望。

3.體悟“情義”。“情義”就是文本的意旨。體會(huì)作品意旨要避免望文生義、避免主觀臆斷、避免無(wú)中生有、避免斷章取義、避免以偏概全，避免節(jié)外生枝

4.品味“語(yǔ)言。散文的生命力在于它的“自然美”，實(shí)質(zhì)上是強(qiáng)調(diào)散文語(yǔ)言的真情、真心、真語(yǔ)、不矯情，不做作。在散文閱讀中，一要注意捕捉貯滿作者感情的重要語(yǔ)句。對(duì)那些喜悅、或悲傷、或憤怒、或憂思、或景仰的句子要特別關(guān)注。如《荷塘月色》一文中，點(diǎn)活了月光和霧氣的“瀉”、“浮”二字；把量詞活用為形容詞的“一絲”、“一帶”、“一道”、“一二點(diǎn)”等等，也生動(dòng)地起了豐富、潤(rùn)飾、強(qiáng)化形象的作用。

5.發(fā)現(xiàn)“技巧”。語(yǔ)文教材中的《米洛斯的維納斯》虛實(shí)相生的手法，《黃鸝》長(zhǎng)短錯(cuò)落的句式，《荷塘月色》樸素典雅、充滿詩(shī)意的語(yǔ)言，《內(nèi)蒙訪古》形聯(lián)神系、渾然一體的結(jié)構(gòu)，《胡同文化》不瘟不火、爐火純青的文字，《瑣憶》畫(huà)龍點(diǎn)晴的議論，形散神聚的格局……如果在鑒賞散文能有這樣的發(fā)現(xiàn)，說(shuō)明對(duì)作品的內(nèi)容與形式就有一定的審美感悟了。

（作者單位：甘肅夏河縣藏族小學(xué)）