探究如何在高中英語(yǔ)教學(xué)中植入異域文化

張如芳

摘要：當(dāng)前中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的文化教育力度不夠是造成學(xué)生英語(yǔ)應(yīng)用能力不強(qiáng)、跨文化交流能力缺乏的主要原因。為了適應(yīng)全球化趨勢(shì)下聯(lián)系日益密切的世界和中學(xué)英語(yǔ)新教學(xué)大綱的教學(xué)要求，高中英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)該從教材修訂、課堂教學(xué)、現(xiàn)代教育技術(shù)和考試環(huán)節(jié)等方面進(jìn)行改革以便異域文化的植入，最終提高學(xué)生的英語(yǔ)綜合素質(zhì)，形成一定的跨文化交流能力。

關(guān)鍵詞：英語(yǔ)教學(xué)；文化植入；跨文化交流

《九年義務(wù)教育全日制初級(jí)中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)大綱（試用修訂版）》（以下簡(jiǎn)稱《大綱》）在教學(xué)目標(biāo)和要求中明確指出：“學(xué)生應(yīng)具有一定的跨文化交際的意識(shí)，對(duì)異國(guó)文化采取尊重和包容的態(tài)度。”增強(qiáng)學(xué)生的跨文化交流能力迫切要求我們?cè)诮虒W(xué)中植入更多的文化，特別是異域文化因素。英語(yǔ)作為一種國(guó)際性交流的語(yǔ)言，在英語(yǔ)教學(xué)中重視培養(yǎng)學(xué)生的溝通交流能力極為重要。

一、英語(yǔ)教學(xué)中文化植入的重要性

英語(yǔ)教育不僅是培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言能力，跨文化交流能力培養(yǎng)也已成為當(dāng)前英語(yǔ)教學(xué)的主要目的。傳統(tǒng)的英語(yǔ)教學(xué)下培養(yǎng)出的學(xué)生掌握了一定數(shù)量的詞匯，熟悉語(yǔ)法句法結(jié)構(gòu)，能順利地閱讀一定量的文章，在考試中也能獲得高分，但是真正和外國(guó)人進(jìn)行交流時(shí)，他們卻不敢開口，即使開口交流，也不知道以什么話題開始，這就是所謂的“啞巴”英語(yǔ)。傳統(tǒng)的英語(yǔ)教學(xué)忽視了跨文化交流能力的培養(yǎng)，文化教育亟待加入英語(yǔ)教學(xué)中。

語(yǔ)言和文化之間有著不可分割的關(guān)系，語(yǔ)言是文化發(fā)展的產(chǎn)物、是文化的反映，文化是語(yǔ)言賴以生存的沃土。要想學(xué)好英語(yǔ)，就必須對(duì)英語(yǔ)國(guó)家的文化背景有一定的了解。如在外國(guó)，當(dāng)人們受到表?yè)P(yáng)時(shí)，他們往往會(huì)很直接地說(shuō) “謝謝”，而在中國(guó)人們往往是“哪里哪里”的謙虛回答。在外國(guó)，“dog”是代表忠誠(chéng)、可愛(ài)的意思，而在中國(guó)，“狗”則有卑鄙、兇惡的意思。

所以，要想真正學(xué)好英語(yǔ)，增強(qiáng)學(xué)生的溝通能力和跨文化交流能力，必須要把英語(yǔ)國(guó)家的文化背景植入英語(yǔ)教學(xué)中，在一種文化認(rèn)同感和熟悉感的情況下，英語(yǔ)教學(xué)才能達(dá)到更好的效果。

二、英語(yǔ)教學(xué)中植入的文化內(nèi)涵

《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了文化意識(shí)的培養(yǎng)目標(biāo)，其內(nèi)容主要指英語(yǔ)國(guó)家的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維模式、價(jià)值觀念等。

1、語(yǔ)言交流層面的文化內(nèi)容的植入。其主要包括基本的問(wèn)候、打招呼、道歉、表示感謝、邀請(qǐng)、請(qǐng)求等，不同國(guó)家有著不同的交流和溝通語(yǔ)言習(xí)慣，這是了解一國(guó)文化風(fēng)俗最基本和簡(jiǎn)單的要求。

2、英語(yǔ)國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、民族風(fēng)俗等文化背景的植入。這是對(duì)英語(yǔ)國(guó)家深一層次的文化學(xué)習(xí)。英語(yǔ)教材中的閱讀材料必然會(huì)涉及英語(yǔ)國(guó)家的文化背景，而要理解一國(guó)的文化背景，必須對(duì)其所處的政治制度、經(jīng)濟(jì)制度以及社會(huì)歷史、風(fēng)土人情有一定的了解。

3、英語(yǔ)國(guó)家思維方式和價(jià)值觀念的文化差異分析 。這主要包括價(jià)值觀、道德觀和思維方式的分析。通過(guò)比較中西之間的這種深層次的文化差異，讓我們更好地理解他國(guó)的思維方式和價(jià)值觀念，為跨文化交流打下基礎(chǔ)。這種更深層次的文化植入，對(duì)學(xué)生的英語(yǔ)能力提出了更高的要求。

三、英語(yǔ)教學(xué)中文化植入的具體途徑

教學(xué)是老師與學(xué)生之間進(jìn)行的一對(duì)多的傳播行為，遵循著傳播學(xué)的基本原理。拉斯韋爾認(rèn)為，傳播過(guò)程有五個(gè)基本元素，即傳播者（Who）、傳播內(nèi)容（What）、傳播媒介（Which Channal）、接受者（To Whom）及傳播效果（What Effect），它們以傳播效果為核心，相互影響。

1、適時(shí)修訂中學(xué)英語(yǔ)教材。英語(yǔ)教材是文化的重要載體，是老師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的主要藍(lán)本，教材的合適與否直接影響文化植入的效果。信息時(shí)代下經(jīng)濟(jì)、科技、文化等日新月異，教材也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，適時(shí)地改版和修訂，以更好地為文化教學(xué)服務(wù)。

2、創(chuàng)新課堂教學(xué)模式。課堂是英語(yǔ)教學(xué)的主陣地，是文化植入的關(guān)鍵所在?！洞缶V》對(duì)課堂教學(xué)提出了要求：“發(fā)展自主學(xué)習(xí)的能力，形成有效的學(xué)習(xí)策略；了解文化差異，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義精神，增強(qiáng)世界意識(shí)?！?/p>

為適應(yīng)新的教學(xué)大綱，課堂教學(xué)必須要改變以老師講授為中心的模式，要營(yíng)造以學(xué)生為主體的課堂。要減少詞匯、語(yǔ)法、句法結(jié)構(gòu)等語(yǔ)言知識(shí)的傳授，積極加入文化知識(shí)教育，創(chuàng)造一種良好的學(xué)習(xí)和交流外語(yǔ)的氛圍。如通過(guò)角色扮演、情境對(duì)話、英語(yǔ)游戲等方式來(lái)讓學(xué)生自由交流和溝通，增加他們對(duì)英語(yǔ)國(guó)家的文化認(rèn)識(shí)和熟悉感。

課堂教學(xué)還可以定期增添一些如英語(yǔ)角、英語(yǔ)話劇表演和英語(yǔ)演講等活動(dòng)來(lái)豐富學(xué)生對(duì)英語(yǔ)國(guó)家的風(fēng)土人情、生活方式、禮儀習(xí)慣等文化背景的了解，增強(qiáng)學(xué)生的跨文化交流能力。

3、利用現(xiàn)代化教育手段。利用現(xiàn)代化教育資源，開拓學(xué)習(xí)渠道，是英語(yǔ)教學(xué)中文化植入的技術(shù)保證，也是時(shí)代發(fā)展的必然要求。

人類使用機(jī)器來(lái)輔助教學(xué)的序幕，始于1924年普萊西教授發(fā)明的“以練習(xí)材料進(jìn)行自動(dòng)教學(xué)”的機(jī)器。1958年，IBM設(shè)計(jì)出第一個(gè)計(jì)算機(jī)教學(xué)系統(tǒng)，標(biāo)志著計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)（Computer-Assisted Instruction）的開始。CAI是指用計(jì)算機(jī)幫助或代替教師執(zhí)行部分教學(xué)任務(wù)，向?qū)W生傳遞知識(shí)和提供技能訓(xùn)練。 行為主義、認(rèn)知主義和建構(gòu)主義等心理學(xué)理論以及信息技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，推動(dòng)著教學(xué)的革命，并催生出一種現(xiàn)代教育技術(shù)的新形式：多媒體教學(xué)。

多媒體教學(xué)為我們提供了一個(gè)集圖片、音頻、視頻等于一體的直觀學(xué)習(xí)環(huán)境。英語(yǔ)教學(xué)中，通過(guò)多媒體的展示，學(xué)生可以直觀感受和了解英語(yǔ)國(guó)家的風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式、文化特色等。

當(dāng)然，利用現(xiàn)代技術(shù)手段的方式有多種?！洞缶V》指出，要“充分利用圖書館、語(yǔ)言實(shí)驗(yàn)室、音像設(shè)備及資料等校內(nèi)現(xiàn)有資源，有條件的學(xué)校應(yīng)配備電視機(jī)、錄像機(jī)、計(jì)算機(jī)、CD、VCD、DVD機(jī)等電教設(shè)備，設(shè)置視聽(tīng)室、多媒體教室。要積極利用現(xiàn)代教育技術(shù)，創(chuàng)造性地開發(fā)軟件。要借助廣播電視、英語(yǔ)報(bào)刊等社會(huì)媒體，為發(fā)展學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力創(chuàng)造條件。鼓勵(lì)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)和遠(yuǎn)程英語(yǔ)教學(xué)節(jié)目進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，增加英語(yǔ)教學(xué)的開放性”。

4、改革英語(yǔ)考試的內(nèi)容和形式?？荚囋谖覈?guó)長(zhǎng)期以來(lái)是一種評(píng)判學(xué)生學(xué)習(xí)效果的檢測(cè)工具。借助考試進(jìn)行文化植入，是我們不容忽視的一個(gè)環(huán)節(jié)。要在考試試卷中添加一些反映文化因素的內(nèi)容。 如在試卷的閱讀和聽(tīng)力材料中，多體現(xiàn)出文化知識(shí)、文化差異的內(nèi)容來(lái)考核學(xué)生的理解力。通過(guò)考試這一“硬要求”激發(fā)人們了解文化、學(xué)習(xí)異國(guó)文化的動(dòng)力。還要注重和增加對(duì)學(xué)生口語(yǔ)的測(cè)試。英語(yǔ)學(xué)習(xí)的最終目的是交流和溝通。英語(yǔ)口語(yǔ)的表達(dá)能反映個(gè)人的英語(yǔ)交流水平和對(duì)英語(yǔ)國(guó)家文化的了解情況。

參考文獻(xiàn)[1] 陳詠紅.新課標(biāo)下中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的跨文化交際教學(xué)[D].成都：四川師范大學(xué)，2008.

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