【摘 要】在當(dāng)前素質(zhì)教育實施過程中,重知識輕實踐還普遍存在,班主任隊伍中,說教現(xiàn)象還是大部分的教育模式,中國數(shù)千年的歷史上,陽明先生是屈指可數(shù)的幾位既有“立德”、“立言”,又有“立功”的人。雖然他的學(xué)說由于某些原因沒能在國內(nèi)流行,但對日本、韓國、臺灣及東南亞等地有著極大的影響力,日本的明治維新就是由王陽明“心學(xué)”所推動的。今天,我認(rèn)為做一名初三班主任,大力實施知行合一教育利國利民。
【關(guān)鍵詞】初三班主任;知行合一;實施
一、什么叫知行合一
明朝心學(xué)大師王陽明曾總結(jié)知行合一用“四句教”:無善無惡心之體,有善有惡意之動;知善知惡是良知,為善去惡是格物。
陽明心學(xué)四句教是讓人既自信、又不可自傲的教法:人人都有能成為圣賢的良知,它無善無惡,近乎天神的境界,這是我們引以為傲的。但良知會被遮蔽,發(fā)出的意卻是有善有惡的,所以我們必須要誠意,為善去惡,以此來抵達(dá)清澈的良知,隨時隨地行這清澈的良知。當(dāng)我們的良知無善無惡時,就是我們最有力量、最有智慧之時。天下既在我手,更在我心。
“無善無惡心之體”是世界觀,“有善有惡意之動”是人生觀;“知善知惡是良知”是價值觀,“為善去惡是格物”是方法論。
如果每個人的世界觀都如王陽明所說的那樣把天地萬物當(dāng)作自己的一部分去愛,那他必會樹立“內(nèi)圣外王”的人生觀,也會真誠地踐行“致良知”“知行合一”等心學(xué)核心的價值觀,因為陽明心學(xué)有一套無與倫比的方法論:靜坐與事上練。
四句教是一個正循環(huán),正確的世界觀會讓人擁有善的人生觀與價值觀,當(dāng)人人都擁有善的人生觀與價值觀后,會反過來自然而然地塑造善的世界觀。如天地萬物一樣,生生不息,周游不止,一善百善,天下皆善;一和皆和,天下皆和!
二、班主任為什么要知行合一
1.意志獨立方有自尊。心學(xué)是讓人自信的學(xué)問,自信的基石就是自尊。成為一個擁有自尊的人,起腳處就是要擁有獨立意識、獨立精神,人只有在思想上獨立,才有自尊可言。國內(nèi)外知名教育家都是意志獨立的人。
2.《大學(xué)》開篇為:“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善?!敝祆鋵@句話中的“親”字有異議,他認(rèn)為應(yīng)該是“新”,意為讓人棄舊圖新;王陽明則認(rèn)為,就應(yīng)該是“親”意為愛天下人,這就是朱熹理學(xué)和王陽明心學(xué)的不同之處。目前,有許多班主任采用高壓管理模式,這是“新”,所以常常導(dǎo)致師生關(guān)系僵化,這固然有學(xué)生因素,但教師“親”生一定更好。
“新民”和“親民”到底有何不同,下面歷史事實可以說明。西周初期,周公把姜太公封到齊地為王,把周公的兒子伯禽封到魯?shù)貫橥?。姜太公五個月后就來報告政情。周公問:“這么快?”姜太公答:“我簡化了政府的組織,禮節(jié)都隨著當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗?!比旰蟛輮檴櫠鴣韴蟾嬲?。周公問:“如此慢?”伯禽回答:“我改變他們的風(fēng)俗,革新他們的禮節(jié),搞得我精疲力竭?!敝芄f:“如此看來,后代各國必將臣服于齊??!處理政事不簡易,民眾就不能親近他;平易近人的執(zhí)政者,民眾一定歸順?biāo)!焙髞恚R國成為東方強國,一度稱霸諸侯;而魯國漸漸衰弱,龜縮在山東泰山腳下,漸漸被遺忘。
3.知行合一是提高效率的法寶。良知感應(yīng)神速,無需等待,本心之明即知,不欺本心之明即行,就是說,我們面對任何一件事時都能快如閃電地得出正確答案,得到答案,知的同時好不猶豫馬上去行,就是知行合一。在修心上它能迅速提高為善去惡的效率;在社會中,它更能人的生活和工作效率。
高壓手段不是良知的指引,我們身為班主任,就要和學(xué)生、家長“和”,高壓手段只能破壞我們和學(xué)生的“和”。但凡是工作場所,都是修行之地,工作越繁重,修行的時機越好。
三、班主任如何做到知行合一
1.班主任不能大喜和大悲。當(dāng)我們高興、憤怒、心志松懈、行為放肆?xí)r,更應(yīng)該自檢:我的言行舉止是否已出離了不偏不倚的軌道呢?倘若每個人都能夠自我督察,反思內(nèi)省,那么天下將沒有紛爭,宇宙則充滿和順氣息??珊晚槡庀⒌某霈F(xiàn)是相當(dāng)有難度的,因為我們責(zé)人時,什么道理都懂;而責(zé)己時就什么道理都不懂了。其實這也符合人性:人雖至愚,責(zé)人則明;雖有聰明,責(zé)己則昏。一味地地去責(zé)人,有兩個壞處:第一,看不到自己的錯;第二,由于你本身還有過錯,用并不光明的良知去責(zé)備別人,別人不會服氣,到頭來弄巧成拙,自己惹了一肚子氣不算,還得罪了人。
2.學(xué)會管控自己情緒。控制局面的最好方式就是止于至善,也就是良知所指定的那個關(guān)鍵點。唾沫橫飛時,看到別人露出厭煩,能馬上收嘴,這就是致良知;意氣風(fēng)發(fā),恨不得把尾巴翹到天上時,能快速不露痕跡地收斂,這就是致良知;憤怒得如同炸藥被點燃時,能春風(fēng)化雨般將怒氣化解于無形,這更是致良知?!扒皵z”效應(yīng)的關(guān)鍵就是控制住我們的情緒。壞情緒是我們?nèi)松臍⑹郑欢ㄒ獙W(xué)會操縱情緒,才能控制住你所面對的一切局面!
3.要心胸開闊。美國心理專家威廉通過多年的研究,以鐵的事實證明,凡是對名利太能算計的人,實際上都是很不幸的人,甚至是多病和短命的。一個經(jīng)常失去平靜的人,一般都會引起較嚴(yán)重的焦慮癥。一個常處在焦慮狀態(tài)中的人,不但談不上快樂,甚至是痛苦的。
4.要有獨立的人格。如何做超人,梁啟超給出了答案,那就是祛除心中的奴隸。首先是不做古人的奴隸,相信自己心的判斷!第二,不可做世俗的奴隸。要有獨立思想和獨立意志,不可人云亦云。第三,不可做境遇的奴隸。人生在世,有順境就有逆境,順境時,不可消磨志氣,逆境時不能放棄心中的夢想,每個人應(yīng)該發(fā)揮自信、自尊的固有價值,和逆境做生死斗爭,才有機會成為勝利者,屹立于世。最后,無論何時,都不要喪失信心。
5.要多實踐。圣賢們的著作中尋求真理,乍一看,盡是理所當(dāng)然的、太簡單的道理,很多人往往用頭腦理解后,就自以為已經(jīng)掌握了,已成了自己的東西了,其實不然,他們并沒有真懂,因為他們不想將這些真理付諸實踐。
總之,王陽明心學(xué)的終極思想“良知”本身就在我們身上,所以,王陽明心學(xué)的命運就是我們每個人的命運,只要我們存在,王陽明心學(xué)就存在。因為但凡是個人,就不可能拋棄他的良知!
【作者簡介】
鐘德全,大學(xué)本科學(xué)歷,高級教師。重要榮譽:本文已收錄到教育理論網(wǎng)。