徐旎虹 翁維琴
摘 要: “和合文化”是中華文化的精髓,它重視萬物間的整合關(guān)系、辯證運動關(guān)系、有機性聯(lián)系,在思維方式上更傾向于整體性、辯證性、和諧性。本文針對主體和合、動力和合、途徑和合,從倡導和合群學,激發(fā)合作精神;注重和合樂學,培養(yǎng)學習興趣;開展和合思學,滲透德育活動三個方面進行闡述。思品課堂教學需要教師、學生、教材、學校的整體和合運用,從而構(gòu)建“和合”課堂。
關(guān)鍵詞: 和合課堂 思品教學 合作學習
中國社會經(jīng)濟的快速發(fā)展促進了勞動力的流動,導致學校的人員分布有了很大變化,學校的師生不再局限于本地區(qū),而是來自全國各地,甚至有外籍教師的加入。我校教師與學生生來源地調(diào)查如下:
這些來自不同地區(qū)、有著不同文化背景的師生齊聚學校,必然產(chǎn)生思想的沖撞、融合,就需要“和合”。和合思想強調(diào)社會生活的各個方面和各種關(guān)系,是一個相互聯(lián)系、相互作用和相互依存的有機整體。只有各種要素和合、協(xié)調(diào)、有序組合,才能使社會有機體有效運行。和合教育更是如此,只有將不同價值取向、不同文化背景的元素進行有機整合與融合,才能提高課堂與班級的向心力和凝聚力,保證學校工作的高效運行。
思想品德課致力于對學生人生觀、價值觀的培養(yǎng),是育人之本,但思想品德課不僅僅局限于課堂之中,對于孩子德才兼?zhèn)涞呐囵B(yǎng)更應延伸于課后延伸至家庭、社會之中。因此,在思想品德教育領(lǐng)域滲透“和合”思想,有助于每一個孩子的個性發(fā)展和身心健康;同時借助“和合”文化,將思想品德知識不動聲色地滲透,潛移默化地影響學生。
作為思想品德學科的一線教師,在長期的教育實踐中,筆者對于課程中充分運用“和合”思想,做了一些嘗試與思考。
一、倡導和合群學,激發(fā)合作精神
課堂學習的要素很多,學生更是學習的主體,只有激發(fā)出學生自身學習的主動性和積極性,才能推動教育的發(fā)展。教育學家蘇霍姆林斯基說:“真正的教育是自我教育?!苯逃倪^程應該有利于學生之間的和諧、可持續(xù)發(fā)展。每個學生的能力水平、思維方式不同,導致學生的接受能力產(chǎn)生差異。如果堂堂課都是老師“一人言”的話,學生之間的層次將會越拉越大,個別學生由此不愛學習,產(chǎn)生厭學情緒,從而不利于學生們的總體發(fā)展?!昂秃先簩W”正好可以彌補這個缺陷,利用初中學生樂于競爭的特點,創(chuàng)新教學方式,使教學收到意想不到的效果。
“和合群學”,就是以小組為單位,各小組自選一名思品成績較好、有一定組織能力及上進心較強的學生做組長,組織成員閱讀書本、整理資料、群策群力、交流展示。交流展示輪流進行,使每個小組成員都有展的機會。在同學們的相互監(jiān)督與幫助下,學習能力較差的學生通過上臺交流,增強了自信心。在這個過程中,每組事先設(shè)定的記分員,對參與交流的、課堂上發(fā)言正確的同學,在黑板上相應的組別下進行加分。通過這種靈活多變的方式引發(fā)競爭機制,從而促進思品學科的學習,每一節(jié)課后將得分最高和最低的小組評為優(yōu)秀小組和加油小組并給予相應的獎勵與懲罰:免做作業(yè)或加題作業(yè)。同時競爭打分以小組為單位,激發(fā)學生們的團隊意識,一榮俱榮、一損俱損。在這種思想帶領(lǐng)下,使每個孩子都能積極參與課堂討論。學生為了在競爭中取勝,就會專心學習,認真思考,積極回答展示。“和合群學”增強了學生的合作意識,有利于組內(nèi)合作,組間合作,最重要的是調(diào)動了每個學生學習的積極性。
二、注重和合樂學,培養(yǎng)學習興趣
合作可以優(yōu)勢互補,揚長避短,但真正要激發(fā)學生自主、探究知識的能動性,離不開學生對思品學科的興趣。托爾斯泰說:“成功的教學所需要的不是強制,而是激發(fā)學生的興趣?!敝祆湟舱f:“教人未見意趣,必不樂學。”興趣是學習最好的老師。尤其對于思想品德這門略顯枯燥的課程,包括心理、道德、法律、國情四個板塊,尤其是法律、國情,里面的概念比較抽象,對于僅僅于家庭、學校兩點一線生活的初中學生而言,理解起來難度的確較大。比如九年級思品第七課《保護公民財產(chǎn)所有權(quán)》,其中有財產(chǎn)所有權(quán)這一知識點,它是一個法律術(shù)語。對財產(chǎn)所有權(quán)中的占有權(quán)、使用權(quán)、收益權(quán)、處分權(quán)這四個權(quán)利的區(qū)分,對于初中生而言有一定的難度。于是,筆者針對我校地處社會主義新農(nóng)村建設(shè)的地域,周邊多動遷小區(qū),并且多數(shù)學生家庭均經(jīng)歷過拆遷這一過程的實際情況,精心創(chuàng)設(shè)了動遷房處理的情境。這樣的情境貼近學生,易激發(fā)學生學習興趣,教學效果喜人。具體的設(shè)計環(huán)節(jié)如下:
故事在線:市民王先生,在市中心有一處臨街私房,多年來一直依靠該房經(jīng)營小百貨維持正常的生活。由于市政府要在該地段擴建道路,王家被迫拆遷。王先生提出搬遷必須以補償其損失為前提。
王先生拆遷后拿到了兩套公寓房……
物權(quán)法第三十九條規(guī)定:
所有權(quán)人對自己的不動產(chǎn)或者動產(chǎn),依法享有占有、使用、收益和處分的權(quán)利。
以上例為依據(jù),設(shè)計了下列填空題,讓學生參照物權(quán)法,對號入座,以此激發(fā)學生的學習興趣。
王先生對這兩套住房辦理了房屋所有權(quán)證,王先生行使了對自己財產(chǎn)的(?搖?搖)權(quán)。
其中一套房子由王先生及其家人居住,王先生行使了對自己財產(chǎn)的(?搖?搖)權(quán)。
還有一套房子出租給別人,王先生行使了對自己財產(chǎn)的(?搖?搖)權(quán)。
自己居住的房子王先生把它過戶給了自己的兒子,王先生行使了對自己財產(chǎn)(?搖?搖)權(quán)。
最后再以學生身邊熟悉的實例引發(fā)學生的共鳴,以此鞏固這個知識點:九(3)班某同學身患重病,某學校全體師生紛紛伸出援助之手奉獻自己的愛心,在座的老師、同學都參與了這次愛心活動。請問,他們行使了對自己合法財產(chǎn)的什么權(quán)利?
熟悉的情境、實例,貼近學生生活,能夠令學生快速進入學習狀態(tài)、積極參與話題討論。當然,學生還有很多“和合樂學”的方式,如創(chuàng)設(shè)游戲情境、設(shè)置懸念等。一石激起千層浪,有了濃厚的學習興趣,自然就會樂于學習。
三、開展和合思學,滲透德育活動
《思想品德課程標準》(2011年)中指出:“堅持正確價值觀念的引導與學生獨立思考、積極實踐相統(tǒng)一是課程的基本原則。”要將正確的思想價值觀念真正引導給學生,開展“和合思學”,單靠課堂40分鐘是遠遠不夠的,必須帶領(lǐng)學生走出學校、走進家庭、走向社會,因此,學校應開展豐富多彩的德育活動。例如開展班會、國旗下講話、開通“家校通”、參加社會實踐活動等“和合”德育活動,從而形成學校、家庭、社會教育相互合作的“和合”德育格局。
比如在初二思品教材中,《保護我們共有的家園》一課涉及環(huán)境問題,筆者布置了這樣的實踐作業(yè):“請調(diào)查你身邊有哪些破壞環(huán)境的行為?應怎樣保護環(huán)境?”由于學生生活的區(qū)域比較狹小,調(diào)查的范圍僅限于學校及家庭,對于保護環(huán)境的重要性及怎樣保護環(huán)境并不能真正落實到實處。就在此時,學校開展了“‘綠色團隊志愿者在行動”的德育實踐活動,學生代表參觀環(huán)保共建單位吉田建材并與企業(yè)代表徒步行走在美麗的金雞湖畔,同時向來往游客發(fā)放環(huán)保宣傳紀念冊,介紹環(huán)保理念,倡導綠色生活。一路上,大家還順手撿起路邊的垃圾,以良好的實際行動向路人宣傳了“共建生態(tài)文明,共享綠色未來”的美好理念。
讀萬卷書,行萬里路。學生的親身實踐方能體驗保護環(huán)境的重要性,體驗保護環(huán)境要躬身力行,要從自我做起,并能進一步激發(fā)學生的思考,從而實現(xiàn)思想品德育人的真正目標。
總之,要真正做好教學工作,就必須加強“和合課堂”的改進,使之更加符合學生的心理發(fā)展特點和現(xiàn)階段的教育要求。有位教育家說:“你給學生一個機會,也許學生會給你一個奇跡?!痹谒计氛n程中融入“和合”理念,需要進一步學習、探索、總結(jié),使學生們“和合”、整個班級“和合”,讓每一個學生都迸發(fā)出智慧的光芒,達到“由和致合,由合致勝”。
參考文獻:
[1]思想品德課程標準.2011.
[2]張立文.和合學概論.首都師范大學出版社,1996.
[3]思想品德(教材).江蘇人民出版社.