多維度構(gòu)建高校育人體系探析

宮佳妮

摘 要：學(xué)生資助工作是黨和政府高度重視的一項(xiàng)任重道遠(yuǎn)的工程，高校堅(jiān)持“以人為本”的指導(dǎo)方針進(jìn)行家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生資助工作的同時，最終目標(biāo)也是促進(jìn)學(xué)生的健康成長成人，這也是維護(hù)教育公平建設(shè)與和諧社會發(fā)展的必然要求。本文以我校為例，結(jié)合現(xiàn)階段資助工作的開展情況，探析資助工作的開展的工作流程，堅(jiān)持以學(xué)生為本，提出幾點(diǎn)思考，以望對以后工作提供理論基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：資助育人；針對性；嚴(yán)肅性；科學(xué)性

“十年樹木，百年樹人”，“百年大計(jì)，教育為本”。資助育人是學(xué)生資助管理工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容，在落實(shí)工作過程中，引起各級資助管理部門的高度重視。2012年12月28日，北京市財政局、市教委、市發(fā)展改革委、市人力社保局、市民政局、市殘聯(lián)聯(lián)合下發(fā)《關(guān)于修訂實(shí)施北京市中等職業(yè)教育免學(xué)費(fèi)及國家助學(xué)金政策的通知》，明確了自2012年秋季學(xué)期起，全日制中等職業(yè)學(xué)校（含公辦中等職業(yè)學(xué)校，政府教育、人力社保行政管理部門依法批準(zhǔn)的民辦中等職業(yè)學(xué)校）就讀的具有正式學(xué)籍的城鄉(xiāng)低保家庭（含生活困難補(bǔ)助家庭）學(xué)生、城鄉(xiāng)低收入家庭學(xué)生、享受撫恤補(bǔ)助的優(yōu)撫對象及其子女、孤兒（含福利機(jī)構(gòu)供養(yǎng)和社會散居）、殘疾人子女、殘疾學(xué)生、農(nóng)村學(xué)生和涉農(nóng)專業(yè)學(xué)生免除學(xué)費(fèi)。調(diào)整國家助學(xué)金由三個等次變?yōu)閮蓚€等次，其中，一等國家助學(xué)金每生每學(xué)年2500元，資助城鄉(xiāng)低保家庭（含生活困難補(bǔ)助家庭）學(xué)生、領(lǐng)取生活困難補(bǔ)助金的重殘人子女、享受撫恤補(bǔ)助的優(yōu)撫對象及其子女、孤兒。二等國家助學(xué)金每生每學(xué)年1800元，資助城鄉(xiāng)低收入家庭學(xué)生和涉農(nóng)專業(yè)學(xué)生。可見，黨、國家和人民的深切關(guān)懷，通過各級資助管理部門有針對性的幫助家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生，在求學(xué)期間真切的感受到關(guān)愛。

在幾年的資助工作中，我們發(fā)現(xiàn)，各項(xiàng)資助政策雖然從一定程度上解決了家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的經(jīng)濟(jì)困難，但也不乏出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)依賴、會獲資助款、被資助感覺理所應(yīng)當(dāng)、被資助后自卑心理、學(xué)校成績未見顯著提高等現(xiàn)象。因此，通過4年的工作經(jīng)驗(yàn)，筆者深切感受到除對學(xué)生進(jìn)行經(jīng)濟(jì)資助外，還應(yīng)更加充分的重視學(xué)生資助工作也是一個重要的育人環(huán)節(jié)，也是一個良好的育人契機(jī)。

自2007年國務(wù)院建立健全家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生資助體系，加大對我國高校貧困生的資助力度以來，高校貧困生資助工作取得了顯著成效。在這種背景下，高校的貧困生工作呼喚感恩教育的聲音迅猛高漲。感恩作為中國話民族的傳統(tǒng)美德，在字典里解釋為：對別人所給的幫助表示感激。大學(xué)生理解為，大學(xué)生在校期間及畢業(yè)后對自身產(chǎn)生過積極作用的人和事物的一種感激與回報。我校教育者運(yùn)用一定的教育方法和手段，通過一定的感恩教育內(nèi)容，對受教育者實(shí)施知恩、感恩、報恩和施恩的人文教育，這是一種情動情的情感教育，也是一種以德報德的道德教育。以我校愛心服務(wù)社進(jìn)行志愿者服務(wù)為研究對象，使用歸納分析資料形成理論，通過對愛心服務(wù)社進(jìn)行愛心活動的行為和意義，觀察他們學(xué)習(xí)、生活、工作中的各種行為的改變情況，展開尋找切入點(diǎn)進(jìn)行研究。一通常，貧困生學(xué)剛開學(xué)時，對大學(xué)生活的感受一定是很冷漠的，通過一系列的志愿者、愛心服務(wù)活動，溫暖和豐富了他們的世界觀，觸動了他們的心靈。通過社會實(shí)踐活動，讓感恩的心靈滲透到他們的情感領(lǐng)域，用實(shí)際行動回報父母、同學(xué)、老師和學(xué)校。作為學(xué)生，盡最大努力做好自己，用優(yōu)異的成績回報學(xué)校和老師；作為同學(xué)，與大家和睦相處，熱心幫助需要幫助的人，以予人玫瑰手有余香的心態(tài)，用實(shí)際行動回報同學(xué)；作為兒女，從物質(zhì)和精神方面關(guān)心家庭，力所能及的緩解家中困難?？吹綈坌纳绯蓡T的變化，老師更加強(qiáng)對貧困生的修養(yǎng)教育，努力實(shí)現(xiàn)資助與育人更進(jìn)一步的發(fā)展。貧困生是大學(xué)生中的特殊群體，在通識教育背景下，受助學(xué)生受到感恩教育后感恩意識和行為的變化，也可從中總結(jié)出我校在通識教育背景下開展感恩教育的一些途徑。

首先，從感恩父母、感恩同學(xué)、感恩老師、感恩學(xué)校，四個途徑進(jìn)行感恩教育，從學(xué)校角度出發(fā)，以活動為載體，在學(xué)生中滲透感恩教育。精彩的活動只是一個媒介，他能夠引起學(xué)生情感方面的共鳴，學(xué)生接受了這種感恩教育，世界觀就會潛移默化的發(fā)生改變，最后將感恩付諸實(shí)際行動，回報恩情。同時，也會促使大學(xué)生心理健康的發(fā)展。使他們保持一種持續(xù)的、積極的心理狀態(tài)，培養(yǎng)自己良好的適應(yīng)能力，讓生命充滿活力，最大限度的發(fā)揮內(nèi)在的潛能。對于那些意志消沉的學(xué)生，更應(yīng)該多參加社會實(shí)踐活動，把心思和精力轉(zhuǎn)移，從虛幻中獲得真實(shí)的溫暖。

其次，通識教育不僅是課堂的教學(xué)，還應(yīng)輔以課堂外的非正式教學(xué)，才能使教學(xué)結(jié)果見成效。教室外的大環(huán)境是通識教育的擴(kuò)展，也是為了實(shí)現(xiàn)人的和諧發(fā)展，培養(yǎng)高素質(zhì)的學(xué)生和負(fù)責(zé)任的公民。全國大部分高校都在積極探索多樣化的人才培養(yǎng)模式，我校通識教育的內(nèi)涵表現(xiàn)在三方面：1.教育本質(zhì)上是非專業(yè)性非職業(yè)性的教育；2.教育目的上是培養(yǎng)具有健全人格的個人和自由社會中健全的公民；3.教育內(nèi)容上是個人生活領(lǐng)域知識和技能以及心智的培養(yǎng)，這些方面最早源于古希臘哲學(xué)家亞里士多德的“自由教育”思想。最后，資助育人工作要從學(xué)生角度出發(fā)，有針對性的資助育人。面對不同受助年齡的學(xué)生，落實(shí)時不應(yīng)是生硬的強(qiáng)加于人，而應(yīng)該有目的的尋求適合的時機(jī)，自然達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的教育效果。

參考文獻(xiàn)：

[1]唐文紅.從物質(zhì)資助濟(jì)困育人到勵志強(qiáng)能育人——民族地區(qū)高校能力發(fā)展性資助育人的現(xiàn)實(shí)探索[J].思想教育研究，2011（7）.